Dans l'Antiquité grecque et romaine, on attendait des mots écrits ou prononcés qu’ils suscitent l’imagination visuelle et puissent convaincre, plaire et émouvoir par leur qualité d’enargeia et d’euidentia. Ce volume collectif étudie ce phénomène de l’épopée homérique à la seconde sophistique, et, par-delà l’Antiquité, au début de l’époque moderne : le fonctionnement de l’enargeia y est analysé dans la poésie grecque (archaïque et hellénistique) et romaine, la tragédie attique et shakespearienne, l’historiographie latine et les écrits sur l’art de l’Antiquité et de la modernité. Il éclaire une pratique souvent réflexive avant même d’être théorisée et montre comment théorie et pratique interagissent à partir de l’époque hellénistique. Les différentes études réunies ici soulignent la manière dont l’enargeia mobilise différents sens, ses liens étroits avec la performance chorale et théâtrale, ainsi que les questions poétiques, épistémologiques et ontologiques qu’elle soulève.
Préface
Avant-propos
Introduction
Première partie
Pages à la mer : la traversée (1913-1923)
Introduction
Chapitre I. Dernier tango à Paris (1913-1914)
Chapitre II. Le feu et le silence (1914-1918)
Chapitre III. De nouveaux mondes (1918-1923)
Deuxième partie
Une diffusion, des réceptions (1922/23-1933)
Introduction
Chapitre IV. Quand le Brésil rencontre Marcel Proust (1922/23-1926)
Chapitre V. Quand les premiers Brésiliens
étudient et critiquent Proust (1926-1929)
Chapitre VI. Une appropriation identitaire (1930-1933)
Troisième partie
Les intermittences du cœur : discontinuités du rapport brésilien à l'Europe (1933-1947)
Introduction
Chapitre VII. Le temps des engagements (1932/33-1940/41)
Chapitre VIII. Vers des retrouvailles (1942-1947)
Quatrième partie
Démocratisation : une traduction, des études, un nouveau lectorat (1948-1960)
Introduction
Chapitre IX. La fin du « Proust-Slogan » ? (1948-1951)
Chapitre X. Médiatisation de masse ? (1952-1960)
Conclusion – Sur les ailes du temps
Annexes
Index biographique
Bibliographie
Index