Apprendre à trouver le sens historique des textes, sens perdu que seule une méthode critique peut nous donner la chance de retrouver Read More
Savons-nous ce que nous faisons quand nous lisons des textes ? Savons-nous ce que nous comprenons quand nous devenons des lecteurs ? Ces questions iconoclastes sont rarement posées car elles dérangent et viennent perturber nos rapports aux œuvres, aux arts et à la pensée tels qu'ils s’expriment dans les textes. C’est donc bien le problème du sens d’un texte qui se pose alors même qu’il passe comme allant de soi parce que ne faisant que très rarement l’objet d’une interrogation de la part des lecteurs que nous sommes. Nous lisons donc comme si la signification des œuvres n’était pas la question centrale. L’œuvre du philologue Jean Bollack n’hésite pas à poser ces questions encore et toujours nouvelles dans notre modernité. Lors d’échanges approfondis avec le philosophe Patrick Llored sur ce que lire veut dire, il livre son discours de la méthode philologique en explicitant les enjeux de son travail d’interprétation d’une multitude d’œuvres appartenant à de nombreux genres littéraires tout comme à la pensée lorsqu’elle prend la forme universelle de la philosophie. Littérature, théâtre, poésie et philosophie font dans ce volume unique l’objet de cette nouvelle manière de déchiffrer les œuvres. C’est toute notre culture qui prend ainsi un sens nouveau, toujours ancré dans l’histoire, sens partageable avec l’humanité qui peut s’approprier les œuvres de manière rationnelle.
Notes sur la traduction
Envoi
1. Penser le langage. Humboldt après Schiller
2. Limites de la mise en cycle. Les notes de Friedrich Schlegel Sur la philologie : un point d'aspect du roman Lucinde
3. Toujours travailler. Rilke écrit Rodin
4. Sur l'interprétation du sonnet de Rilke Ô viens et va
5. Les poèmes tardifs de Rilke et le français de Valéry
6. Vers l’inexprimable. Les remarques de Wittgenstein sur le poème L’Aubépine du comte Eberhard de Ludwig Uhland
7. Kafka, « quelqu’un qui a échoué » ? Friedlander lit Benjamin, Benjamin lit Kafka, Kafka se lit lui-même
8. Peter Szondi et l’éthique de l’essai scientifique
9. Les paris de la langue.
Les poèmes En voyage et Douze années de Paul Celan
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