L'orientation est le problème de la civilisation. Elle concerne tous les âges de la vie de la petite enfance jusqu’au grand âge, et chaque être humain dans la définition de son existence sociale. Nous voulons en faire l’objet d’une science humaine et sociale pour rendre compte de sa complexité et de son infinie diversité. C’est la raison de ce dictionnaire encyclopédique de rassembler en toute cohérence des connaissances sur l’orientation des jeunes, des adultes en activité et même des seniors, au service d’une pratique éducative d’accompagnement des transitions de vie.
La visée est celle d’un humanisme social qui inclut la professionnalisation des métiers du conseil en orientation des jeunes et des adultes et les perspectives offertes par le développement de carrière au sens large du terme. Le cadre général est celui de la société inclusive dans un monde interculturel en changement accéléré.
Introduction
La représentation excessive
À partir d'une fantaisie leibnizienne, considérée comme exemplaire
Entre les mots et les choses
Digression cartésienne
La chose en son dépli
Commentaire : le langage dédoublé
La courbure des guillemets
Éclatement
Figures du commentaire
« Vous, les Grecs »
Passage vers la lumière
Signification cartésienne
Les alentours de la parole
Différences
Interpréter ?
Les effacements du signe
Les dédoublements de la représentation
Signification
Cette chose vue que je ne vois pas
La parole d’en dessus, la fiction du tiers voyant, les guillemets
L’image traversée
La présence et la série : les comparaisons cartésiennes
Les obliquités de la figure
La couleur en ses plis
Image, perspective, dissemblance
Le nom de l’anamorphose : Locke
Dégagement
La chambre noire et l’idée simple
Les noms de nos idées, le cadre et le miroir
Rapport, chaîne, série
Le régime de la preuve
Mystère de l’hexagramme : Pascal
Figure origine de l’ordre
Sections de cône et représentation
Pascal et Desargues
Mystique
Espace, preuve, différence
Conclusion