Le livre que Diogène Laërce consacre aux premières générations des Cyniques dans ses Vies et Doctrines des Philosophes Illustres n'est ni une présentation neutre ni une simple compilation de sources : des deux traditions concurrentes où le... Lire la suite
Le livre que Diogène Laërce consacre aux premières générations des Cyniques dans ses Vies et Doctrines des Philosophes Illustres n'est ni une présentation neutre ni une simple compilation de sources : des deux traditions concurrentes où le Cynisme s'inscrit - l'une qui en fait une école de pensée indissociable à la fois d'Antisthène et des Stoïciens, l'autre qui proclame la prééminence de Diogène le Cynique et l'interaction qu'offrent sa pensée et son mode de vie avec les mouvements qui le précèdent et qui lui succèdent, Diogène Laërce entend faire triompher la première. Il ne peut y parvenir qu'au prix d'une construction abusive, comme en témoigne en particulier le rôle assigné au socratique Antisthène, dont la fonction est de pallier la difficulté qu'il y a à intégrer le cynisme diogénien dans la continuité d'une évolution historique. Le présent ouvrage, consacré au démontage de l'interprétation que Diogène Laërce donne du Cynisme, se présente comme une contribution à l'étude des procédures et des enjeux de la doxographie ancienne.
Introduction
Partie 1. Positionnement didactique
Chapitre 1. Didactique du français : histoire, modèles et statuts
Émergence de la didactique du français
L'apport des modèles de la didactique du français
Didactique de recherche vs discipline de formation
Un modèle pour penser la discipline de formation
Conclusion
Chapitre 2. Vers la didactique de la littérature
Tâtonnements et émergence d’un questionnement singulier
Les éléments fondateurs d’une didactique de la littérature
L’affirmation d’un projet en didactique de la littérature ?
Conclusion
Chapitre 3. Dialogues entre les didactiques
Interdidactique ou didactique comparée ?
Place de l’oeuvre picturale dans les disciplines : variations déclarées
Conclusion
Chapitre 4. À la rencontre de la didactique muséale
Muséologie vs didactique muséale
La didactique muséale
La relation école musée
Conclusion
Conclusion de la première partie
Partie 2. Réception : spécificités de l’app roche didactique
Chapitre 5. Les théories de la réception : apports et limites
Les théories internes
Les théories externes
Spécificité de l’approche didactique de la réception
Conclusion
Chapitre 6. La situation didactique
Produit d’un découpage
Une « structure de contraintes »
Conclusion
Chapitre 7. Le sujet didactique
Le sujet d’une situation didactique
Le sujet et ses performances
Le sujet didactique déclaré
Le sujet didactique implicite
Conclusion
Conclusion de la deuxième partie
Partie 3. Discours sur les oeuvres picturales
Chapitre 8. Relation texte-peinture : configuration d’un nouvel enseignement
Approche diachronique
Approche épistémologique
Scolarisation d’un objet singulier
Conclusion
Chapitre 9. L’analyse du discours
La notion de discours
De la notion de genre de discours en didactique
Méthode d’analyse du discours
Conclusion
Chapitre 10. Voir, lire et dire les oeuvres picturales d’un espace à l’autre
L’univers communicationnel
L’univers épistémè
L’univers institutionnel
Conclusion
Conclusion de la troisième partie
Conclusion générale
Références bibliographiques
Voir, lire et dire. La réception des œuvres picturales en classe et au musée, Ana Dias-Chiaruttini, Villeneuve d'Ascq : PU du Septentrion (2025)