La dramatique conciliaire de l'Antiquité à Vatican II
Première édition
L'École contemporaine naît avec la Révolution. Cet avènement, préparé par l'ébranlement éducatif du siècle des Lumières, s'inscrit parmi les évolutions caractéristiques de la transition entre l'époque moderne et l'ère contemporaine. C'est donc à une véritable conquête culturelle et scolaire du territoire à laquelle on assiste entre 1789 et 1835. La scolarisation et l'alphabétisation ont progressé, concernant désormais plus de la moitié de la population. L'État a cherché à occuper l'espace éducatif jusque là monopolisé par l'Église et s'est donné progressivement les moyens administratifs d'une politique d'instruction publique. La tutelle étatique s'est ainsi renforcée, symbolisée par l'activité d'un ministère à part entière dès 1828 et par l'existence d'un seul et même budget de l'instruction publique à partir de 1835. L'existence d'un enseignement public, de mieux en mieux encadré par l'État, a favorisé l'apparition d'une mentalité laïque parmi les enseignants. Pourtant le monopole étatique ne s'est pas imposé complètement. Une autre école, héritière des traditions confessionnelles, s'est maintenue et a même prospéré dans l'ouest et le sud. Ce dualisme scolaire, né sous la Révolution, plaçait désormais l'éducation de la jeunesse parmi les enjeux politiques majeurs de l'époque contemporaine.
Spécifications
- Éditeur
- Presses Universitaires du Septentrion
- Édité par
- Guillaume Cuchet, Charles Mériaux,
- Avec
- Silvia Acerbi, Antoine Arjakovsky, Philippe Blaudeau, Séverine Blenner-Michel, Florence Close, Guillaume Cuchet, Davide Dainese, Thomas Deswarte, Pierre Antoine Fabre, Loïc Figoureux, Étienne Fouilloux, Étienne Lock, Catherine Masson, Sylvain Milbach, Hélène Millet, Nelson H. Minnich, Pascal Montaubin, Martin Morard, Jacques Prévotat, François-Xavier Romanacce, Émilie Rosenblieh, Philippe Roy-Lysencourt, Christian Sorrel, Ramón Teja, Sophie Vallery-Radot,
- Collection
- Histoire et civilisations
- ISSN
- 12845655
- Langue
- français
- Catégorie (éditeur)
- Catalogue Septentrion > Histoire > Religions
- Catégorie (éditeur)
- Catalogue Septentrion > Histoire
- BISAC Subject Heading
- HIS000000 HISTORY
- Dewey (abrégé)
- 900-999 History, geography, (& biography) > 900 History
- Code publique Onix
- 06 Professionnel et académique
- CLIL (Version 2013-2019 )
- 3377 HISTOIRE
- Date de première publication du titre
- 01 janvier 2001
- Date originale
- 2019
Paperback
- Date de publication
- 06 décembre 2007
- ISBN-13
- 978-2-7574-0012-8
- Ampleur
- Nombre de pages de contenu principal : 212
- Code interne
- 1057
- Format
- 14 x 24 cm
- Poids
- 350 grammes
- Prix
- 18,00 €
- ONIX XML
- Version 2.1, Version 3
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Sommaire
Introduction
Guillaume Cuchet
Première partie. Écrire et réécrire la dramatique conciliaire
Les conciles mis en textes, ou comment le Saint-Esprit écrit droit avec des lignes courbes
Martin Morard
Nicée (325), ou l'invention de l'hérésie arienne
François-Xavier Romanacce
Éphèse I (431) et Éphèse II (449) : concilia ou latrocinia ?
Ramón Teja, Silvia Acerbi
La réception spirituelle, mémorielle et historique du concile de Florence (1439)
Antoine Arjakovsky
Le problème de l’image dans le dernier acte du Concile de Trente : documents inédits du mois de novembre 1563
Pierre Antoine Fabre
Deuxième partie. Le pape et la papautéau coeur de la dramatique conciliaire
Sanctionner le pape sans rompre avec le Siège apostolique ? Retour sur la condamnation de Vigile prononcée lors du concile de Constantinople II (553)
Philippe Blaudeau
Les conciles de la monarchie pontificale (1049-1312) : des conciles sans drame ?
Pascal Montaubin
La condamnation de deux papes fauteurs de schisme : un drame conciliaire (Pise, 1409)
Hélène Millet
La dramatique conciliaire à Constance (1414-1418) : la fuite de Jean XXIII du concile
Sophie Vallery-Radot
Le Saint-Esprit ou la légitimation de l’autorité conciliaire : le procès du pape Eugène IV au concile de Bâle (1431-1439)
Émilie Rosenblieh
Dramatique inopportune : le concile du Vatican et l’opinion dans les pas de Mgr Dupanloup et de Louis Veuillot
Sylvain Milbach
Troisième partie. L’empereur, le roi, l’État, acteurs de la dramatique conciliaire
Le rôle de Constantin au concile de Nicée selon Eusèbe de Césarée
Davide Dainese
Tolède III (589) et Tolède IV (633) : deux conciles, deux conceptions du pouvoir
Thomas Deswarte
Le synode ecclésiastique de Francfort (794) : un concile carolingien bien inspiré ?
Florence Close
La résolution des conflitsentre la France et le Saint-Siège au Ve concile du Latran (1512-1517)
Nelson H. Minnich
Le Saint-Esprit corrigé ? Le Saint-Siège face au concile provincial de Paris (1849-1850)
Séverine Blenner-Michel
Quatrième partie. La dramatique par excellence : Vatican II, les moments, les hommes, les groupes
La « semaine noire » de Vatican II
Étienne Fouilloux
Henri de Lubac, un homme aux « ailes de géant » au concile Vatican II
Loïc Figoureux
L’intervention du cardinal Liénart au concile Vatican II le 13 octobre 1962
Catherine Masson
La Panafricaine épiscopale au Concile Vatican II : simple tactique ou souci de représentativité ?
Étienne Lock
Les traditionalistes du Coetus Internationalis Patrum dans la dramatique du concile Vatican II
Philippe Roy-Lysencourt
Événement et conscience de l’événement dans le journal du concile Vatican II du sulpicien Marcel Breysse
Christian Sorrel
Conclusion
Jacques Prévotat