>>> Cette revue n'est plus commercialisée par les Presses universitaires du Septentrion. Retrouvez les numéros de Philosophie antique sur le site de Vrin.
Premier périodique spécialisé, en France, dans le domaine de la philosophie ancienne, la revue Philosophie antique a pour vocation d'offrir aux travaux français en philosophie ancienne un lieu de publication et une visibilité qu'aucune revue française ne leur offre à l'heure actuelle. Elle a aussi vocation à contribuer au dialogue international en accueillant régulièrement des contributions étrangères.
À l'instar d'autres grands journaux internationaux, elle constitue en outre un instrument d'information en faisant paraître dès son deuxième numéro un bulletin de lecture des ouvrages importants parus dans la discipline.
La revue se distingue d'autres grands journaux de philosophie ancienne par son ouverture tant à l'histoire de la réception de la philosophie ancienne qu'aux études sur l'historiographie et la méthodologie de la discipline, ainsi qu'à des essais contemporains mobilisant tel ou tel aspect de la philosophie ancienne. Elle constitue ainsi non seulement un outil de travail disciplinairement solide, mais également innovant. L'antiquité philosophique, que ce soit au Moyen Age, à la Renaissance, ou dans toutes les phases de la modernité, offre un vaste domaine de recherche, qui gagnera à être thématisé comme tel.
La revue publie des numéros thématiques, mais telle n'est pas son unique destination. Son ambition est en effet d'être l'écho des recherches en cours, qu'il s'agisse de chercheurs confirmés ou de travaux de jeunes chercheurs.
Trois articles renouvellent la lecture de dialogues qui comptent parmi les plus importants, et les plus difficiles de Platon. Les trois suivants sont consacrés à des lecteurs anciens de Platon dont l'originalité n'a pas toujours été suffisamment...
Si Diels et Heidegger peuvent être tenus pour les emblèmes de la réception des présocratiques au XXe siècle, ce numéro témoigne d'une nouvelle vague d'intérêt pour ces philosophes des débuts. Marquées par une déflation des présupposés...
Sans rouvrir l'éternel débat sur l'appartenance des sophistes à la tradition philosophique, les études rassemblées ici s'attachent aux modalités diverses d'inscription dans le champ culturel grec, en termes de techniques discursives comme...
La philosophie de Plotin et de ses successeurs exerça un ascendant presque exclusif pendant près de quatre siècles et imprégna durablement la philosophie médiévale. Les études rassemblées dans ce numéro, dues en majorité à de jeunes chercheurs...
Par quelles capacités ou quels mécanismes appréhendons-nous les objets qui nous entourent et généralement le monde ? À cette question, la première qui se pose à qui s'interroge sur la connaissance humaine, n’ont pas manqué de s’intéresser les anciens...
Les stoïciens sont les premiers à faire du « que dois-je faire ? » une question à part entière de l'éthique, qui ne se résout pas d’emblée dans la détermination du bien ou de la vertu, et qui vise une détermination objective de l’action convenable ou kathekon. Quelques aspects de cette notion sont examinés dans ce numéro, en même temps que son insc
Édité par Jean-Baptiste Gourinat, Michel Narcy, Thomas Bénatouïl
Le néopyrrhonisme antique se présente comme une philosophie originale. Peut-il être reconstruit à partir d'autres sources que Sextus Empiricus? Pourquoi cet acharnement à se distinguer de toutes les autres philosophies ? Le scepticisme se considère-t-il même comme une philosophie ? Les sceptiques peuvent-ils utiliser sans contradiction un ...
Édité par Thomas Bénatouïl, Jean-Baptiste Gourinat, Michel Narcy
Le dossier de ce numéro montre la complexité de la doctrine aristotélicienne de la causalité en étudiant son application à des domaines problématiques : le mouvement et la reproduction des animaux d'une part, les actions humaines. d'autre part. Le premier domaine permet d'examiner le fonctionnement et les limites de la causalité finale...
Édité par Thomas Bénatouïl, Jean-Baptiste Gourinat, Michel Narcy
La réflexion politique de Platon n'en finit pas de susciter les débats, de Popper à Badiou en passant par Foucault ou Rancière. Dans ce volume, on cherche à comprendre les positions et analyses politiques de Platon dans leur contexte mais aussi du point de vue des débats contemporains. Comment Platon s’inspire-t-il de la politique de son temps...
Édité par Thomas Bénatouïl, Jean-Baptiste Gourinat, Michel Narcy