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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Roger Kirscher, ancien professeur de khâgne et chargé de cours à l'Université, est agrégé d’allemand et docteur en théologie de la Faculté de théologie protestante de Montpellier.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;L'esprit des « Lumières » brille d'un éclat particulièrement vif en Prusse-Brandebourg sous le règne de Frédéric II (1740-1786). L'influence rationaliste se manifeste tout spécialement dans le débat théologique qui oppose les théologiens « éclairés » à l'orthodoxie luthérienne repliée depuis près de deux siècles sur ses « Livres symboliques » et la Formule de Concorde de 1580. Pour leur part, les néologues sont regroupés autour de la revue de Friedrich Nicolai, la &lt;EM&gt;Allgemeine deutsche Bibliothek&lt;/EM&gt; (1765-1792), un monument encyclopédique de portée nationale, exerçant une influence incomparable sur un public nombreux, notamment dans le domaine théologique avec ses milliers de recensions d'ouvrages parus au cours de plus d'un quart de siècle. L'ouvrage permet de découvrir l'identité de ces théologiens « éclairés » dont les recensions sont cryptées pour respecter leur anonymat; il passe en revue les étapes du démantèlement de la dogmatique luthérienne (péché originel, révélation, trinité, la grâce, les oeuvres); dépeint l'ébranlement des certitudes propres à la transmission historique d'un dogme originel aux fondements immuables; évoque quelques controverses entre Kant et les néologues, entre Moses Mendelssohn et Friedrich Heinrich Jacobi; aborde les affrontements internes entre protestants face à l'avancée du catholicisme. On n'échappe pas à cette réalité que la démolition doctrinale de l'orthodoxie luthérienne est l'oeuvre des néologues luthériens et en aucune façon des réformés. Quant à la politique des Hohenzollern, souverains réformés, de confession ultra-minoritaire depuis la conversion de l'Electeur Sigismond en 1613, régnant sur un pays d'essence luthérienne à tradition provinciale et corporatiste, leur stratégie est restée foncièrement irénique. Évitant tout conflit doctrinal, exigeant la tolérance entre les deux confessions, c'est par des réformes liturgiques (simplification des rituels) et ecclésiales (faisant siéger des &lt;EM&gt;Hofprediger&lt;/EM&gt; réformés dans les consistoires luthériens) qu'ils tissent le lent ouvrage aboutissant en 1819 à la constitution d'une Église Évangélique unifiée. &lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">L'esprit des « Lumières » brille d'un éclat particulièrement vif en Prusse-Brandebourg sous le règne de Frédéric II (1740-1786). L'influence rationaliste se manifeste tout spécialement dans le débat théologique qui oppose les théologiens « éclairés...</Text>
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		<Text textformat="02">AVANT-PROPOS&lt;br&gt;&lt;br&gt;I. UNE REVUE ENCYCLOPÉDIQUE :&lt;br&gt;ALLGEMEINE DEUTSCHE BIBLIOTHEK&lt;br&gt;&lt;br&gt;1. La revue de Nicolai&lt;br&gt;Un éclectisme encyclopédique&lt;br&gt;Un maître d'oeuvre dynamique&lt;br&gt;Des objectifs ambitieux&lt;br&gt;Le rayonnement de la AdB parmi le foisonnement des revues&lt;br&gt;Le poids déterminant des articles théologiques&lt;br&gt;2. La diversité des rubriques thématiques dans la AdB&lt;br&gt;Médecine – Sciences - mathématiques&lt;br&gt;Histoire - Géographie - Voyages&lt;br&gt;Littérature - Romans - Théâtre&lt;br&gt;Arts et Musique&lt;br&gt;Droit et Finances&lt;br&gt;Economie domestique et Commerce&lt;br&gt;Philosophie ou Weltweisheit&lt;br&gt;Sciences de l'éducation&lt;br&gt;Ouvrages catalogués " divers "&lt;br&gt;Théologie et Religion&lt;br&gt;&lt;br&gt;II. LES THÉOLOGIENS " ÉCLAIRÉS "&lt;br&gt;AU CENTRE DU DÉBAT INTRA-LUTHERIEN&lt;br&gt;&lt;br&gt;1. Les recenseurs théologiques de la revue&lt;br&gt;Une entreprise</Text>
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		<Text language="fre">La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230 titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 1978, la collection est aujourd'hui dirigée par Jean-François Condette, Université de Lille.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement. Travaux d'histoire urbaine ou d'histoire rurale, d’histoire démographique, économique, sociale, politique, culturelle ou religieuse, biographies, essais historiques… constituent un large panel qui ne cesse de s’enrichir.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-7827&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (en ligne)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;Series supervised by Carole Christen.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods but never favors one over the other. Studies pertaining to urban or rural history, demographic, economic, social, political, cultural or religious history, biographies and historical essays are amongst the ever-growing and wide-ranging panel of works in this series.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-7827&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (online)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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