<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Opuscules</TitleText>

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COM.ONIXSUITE.9782757439241 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 2197L 02 2757439243 03 9782757439241 15 9782757439241 WX 03 9782757439081 BC 1 03 9782757439166 DG 1 02 02962454 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Opuscules</TitleText> Numéro 39 <TitleType>01</TitleType> <TitleText textcase="01">Philosophies du sens</TitleText> 01 GCOI 27574100060060 1 B01 Christian Berner Berner, Christian Christian Berner professeur de philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163 « Savoirs, textes, langage ». Christian Berner est professeur d'histoire de la philosophie de langue allemande à l'université Paris Nanterre, spécialiste d'herméneutique. 2 B01 Charlotte Morel Morel, Charlotte Charlotte Morel Lycée technologique Sidoine Apollinaire Charlotte Morel, ancienne élève de l'ENS, actuellement professeur agrégée dans le secondaire, est spécialiste de philosophie allemande. Sa thèse Individu et vérité. Le philosophique chez G. E. Lessing (Harassowitz-Verlag, Wolfenbütteler Studien, 2005) a été publiée grâce à la dotation du prix Pierre Grappin consacré au développement des études germaniques en France. Ses recherches actuelles concernent la résonance de l'Aufklärung dans la philosophie transcendantale (Schlegel, Fichte, Lotze). 3 A02 Matthieu Amat Amat, Matthieu Matthieu Amat 4 A02 Christian Berner Berner, Christian Christian Berner professeur de philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163 « Savoirs, textes, langage ». Christian Berner est professeur d'histoire de la philosophie de langue allemande à l'université Paris Nanterre, spécialiste d'herméneutique. 5 A02 Marc De Launay De Launay, Marc Marc De Launay Chargé de recherches, CNRS – Archives Husserl de Paris, Paris – ENS Ulm, France 6 A02 Julien Farges Farges, Julien Julien Farges 7 A02 Mildred Galland-Szymkowiak Galland-Szymkowiak, Mildred Mildred Galland-Szymkowiak 8 A02 Jean-Claude Gens Gens, Jean-Claude Jean-Claude Gens Professeur de philosophie à l'Université de Bourgogne, UMR 5605 Centre Georges Chevrier. 9 A02 Jean-François Goubet Goubet, Jean-François Jean-François Goubet ESPE Lille Nord de France, Université d'Artois Jean-François Goubet est professeur à l'INSPE Lille-Hauts de France/Université de Lille et membre du Laboratoire STL (UMR 8163). Ses travaux portent sur la philosophie de l'éducation et la pensée classique allemande. 10 A02 Dorothée Legrand Legrand, Dorothée Dorothée Legrand 11 A02 Charlotte Morel Morel, Charlotte Charlotte Morel Lycée technologique Sidoine Apollinaire Charlotte Morel, ancienne élève de l'ENS, actuellement professeur agrégée dans le secondaire, est spécialiste de philosophie allemande. Sa thèse Individu et vérité. Le philosophique chez G. E. Lessing (Harassowitz-Verlag, Wolfenbütteler Studien, 2005) a été publiée grâce à la dotation du prix Pierre Grappin consacré au développement des études germaniques en France. Ses recherches actuelles concernent la résonance de l'Aufklärung dans la philosophie transcendantale (Schlegel, Fichte, Lotze). 12 A02 Jean-Luc Nancy Nancy, Jean-Luc Jean-Luc Nancy Professeur émérite, Université de Strasbourg. 13 A02 Emmanuel Salankis Salankis, Emmanuel Emmanuel Salankis 14 A02 Jean-Michel Salankis Salankis, Jean-Michel Jean-Michel Salankis 15 A02 Olivier Tinland Tinland, Olivier Olivier Tinland 1 01 fre 364 00 364 03 5 PHI000000 29 2012 3126 Philosophie 20 signification;non-sens;hors-sens;idéalisme;philosophie allemande;psychanalyse;éthanalyse;Emmanuel Kant;Johann Gottlieb Fichte;Georg Wilhelm Friedrich Hegel;Schelling;Rudolf Hermann Lotze;Theodor Lipps;Wilhelm Dilthey;Friedrich Nietzsche;Weber;Simmel;néokantisme;Heinrich Rickert;Windelband;Edmund Husserl;Ernst Cassirer 24 Catalogue Septentrion Philosophie 01 06 01 Schelling demandait: «Pourquoi y a-t-il du sens, non du non-sens au lieu du sens?» Dans cette question, la notion n'est pas un signe renvoyant à quelque chose, pas plus que lorsque l’on dit communément non pas d’un énoncé, mais d’une chose, d’un état de fait, qu’ils «ont un sens» ou non. Comment aborder philosophiquement cette version du sens? Notre ouvrage part d’une conviction: la structure philosophique sous-tendant l’idée du sens s’ouvre avec Kant, dans la mesure où on peut le définir, pour commencer, comme le renvoi d’une réalité donnée à l’horizon d’une réalité (ou d’une idéalité) simplement postulée, que l’on peut certes nommer, mais pas directement connaître. Ainsi par exemple de Dieu. On cherche ainsi à cerner comment le sens est devenu une catégorie directrice de la philosophie, constamment au travail dans les variations de l’idéalisme, l’émergence de la phénoménologie, des philosophies de la vie, de l’existence, de la culture, de la psychanalyse. 03 Schelling demandait: «Pourquoi y a-t-il du sens, non du non-sens au lieu du sens?» Dans cette question, la notion n'est pas un signe renvoyant à quelque chose, pas plus que lorsque l’on dit communément non pas d’un énoncé, mais d’une chose, d’un état de fait, qu’ils «ont un sens» ou non. Comment aborder philosophiquement cette version du sens? Notre ouvrage part d’une conviction: la structure philosophique sous-tendant l’idée du sens s’ouvre avec Kant, dans la mesure où on peut le définir, pour commencer, comme le renvoi d’une réalité donnée à l’horizon d’une réalité (ou d’une idéalité) simplement postulée, que l’on peut certes nommer, mais pas directement connaître. Ainsi par exemple de Dieu. On cherche ainsi à cerner comment le sens est devenu une catégorie directrice de la philosophie, constamment au travail dans les variations de l’idéalisme, l’émergence de la phénoménologie, des philosophies de la vie, de l’existence, de la culture, de la psychanalyse. 02 Quel est le sens du sens ? Une enquête à travers la philosophie contemporaine. 01 Schelling asked: "Why is there sense, not non-sense instead of sense?" In this question, the notion is not a sign referring to something; no more so than when it is commonly said that some thing, some event or some state of affairs (but not a statement) “makes sense”. How should we address this version of sense philosophically? This volume starts from a conviction: the philosophical structure underlying the idea of sense opens up with Kant, in that it can first be defined as referring a given reality to the horizon of a reality (or an ideality) which is only postulated – which one can name, but not directly know. Here, we intend to better identify how sense has become a guiding category of philosophy, which has been constantly at work in the variations of idealism and in the emergence of phenomenology, of philosophy of life, existence, culture, and psychoanalysis. 03 Schelling asked: "Why is there sense, not non-sense instead of sense?" In this question, the notion is not a sign referring to something; no more so than when it is commonly said that some thing, some event or some state of affairs (but not a statement) “makes sense”. How should we address this version of sense philosophically? This volume starts from a conviction: the philosophical structure underlying the idea of sense opens up with Kant, in that it can first be defined as referring a given reality to the horizon of a reality (or an ideality) which is only postulated – which one can name, but not directly know. Here, we intend to better identify how sense has become a guiding category of philosophy, which has been constantly at work in the variations of idealism and in the emergence of phenomenology, of philosophy of life, existence, culture, and psychoanalysis. 02 What is the sense of sense? An investigation through contemporary philosophy. 04 Présentation Charlotte Morel, Christian Berner Une histoire du sens De la signification au symbole dansla Critique de la faculté de juger Marc de Launay Le sens en partage. Les savants fichtéens, dépositaires de l'idéal Jean-François Goubet Hegel, Russell et le problème du holisme sémantique Olivier Tinland Lotze : du mécanique au signifiant Charlotte Morel Sens et symbole dans l'esthétique : Schelling et Lipps en parallèle Mildred Galland-Szymkowiak Sens et signification dans le troisième traité de la Généalogie de la morale Emmanuel Salanskis Signification et force. Les catégories diltheyennes de la vie Jean-Claude Gens Objectivité et individualité du sens. Perspectives néokantiennes en philosophie de la culture (Rickert, Simmel, M. Weber, Windelband) Matthieu Amat De quel « sens » la phénoménologie husserlienne est-elle la philosophie ? Julien Farges Formes symboliques et configuration du sens chez Ernst Cassirer Christian Berner Reprise du sens De l'herméneutique à l’ethanalyse Jean-Michel Salanskis Faire sens – un mouvement inconscient Dorothée Legrand Sans meaning Jean-Luc Nancy 43 À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l'opuscule, qu'il soit... 44 Fondée en 1985 par André Laks et Jean Quillien, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Christian Berner, Université Paris Nanterre La Défense et Denis Thouard, Centre Georg Simmel-EHESS/CNRS. À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l'opuscule, qu’il soit court traité, discours de la méthode, abrégé, article, conférence ou autre, contribue essentiellement à la clarification des thèses philosophiques et de leurs enjeux, ouvrant ainsi le champ de leur discussion. En donnant largement sa place à la philosophie contemporaine, OpusculesÞ s’ouvrira aux différentes traditions philosophiques européennes, notamment autour des questions du sens et de l’interprétation, de la méthodologie des savoirs historiques, de l’anthropologie et de la théorie de la connaissance. • ISSN : 2780-9110 (en ligne) 06 03 01 https://www.septentrion.com/resources/titles/27574100060060/images/49d7d1860f0dc2bfcb95ea0fe787c98b/HIGHQ/9782757439241.jpg 20230615 07 03 01 https://www.septentrion.com/resources/titles/27574100060060/images/49d7d1860f0dc2bfcb95ea0fe787c98b/THUMBNAIL/9782757439241.jpg 20230615 08 02 01 https://www.septentrion.com/resources/persons/11371.gif 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100060060 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ FR 04 20230608 2023 01 WORLD 01 7.87 in 02 6.30 in 03 1.90 in 08 17.64 oz 01 20 cm 02 16 cm 03 1.90 cm 08 500 gr 13 03 9782757439081