Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260313 fre

COM.ONIXSUITE.9782757400944 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 1151 02 2757400940 03 9782757400944 15 9782757400944 10 BC 02 16389484 01 GCOI 27574100978290 1 A02 Philippe Chevalier Chevalier, Philippe Philippe Chevalier 2 A02 André Clair Clair, André André Clair 3 A02 Raymond Court Court, Raymond Raymond Court 4 A02 Alain Cugno Cugno, Alain Alain Cugno 5 A02 Vincent Delecroix Delecroix, Vincent Vincent Delecroix 6 A02 Adam Diderichsen Diderichsen, Adam Adam Diderichsen 7 A02 Darío González González, Darío Darío González 8 A02 Wilfried Greve Greve, Wilfried Wilfried Greve 9 A02 Arne Grøn Grøn, Arne Arne Grøn 10 A02 Joël Janiaud Janiaud, Joël Joël Janiaud 11 A02 Peter Kemp Kemp, Peter Peter Kemp 12 A02 Bruce Kirmmse Kirmmse, Bruce Bruce Kirmmse 13 A02 Marie-Claude Lambotte Lambotte, Marie-Claude Marie-Claude Lambotte 14 A02 Edward Mooney Mooney, Edward Edward Mooney 15 A02 Pia Søltoft Søltoft, Pia Pia Søltoft 16 A02 Merold Westphal Westphal, Merold Merold Westphal 17 A02 Frédéric Worms Worms, Frédéric Frédéric Worms <p> Professeur à l'Université Lille 3. Directeur du Centre international d’étude de la philosophie française contemporaine (USR Cirphles 3308 ENS/CNRS)</p> 18 A24 Jacques Colette Colette, Jacques Jacques Colette 19 B01 Anne-Christine Habbard Habbard, Anne-Christine Anne-Christine Habbard 20 B01 Jacques Message Message, Jacques Jacques Message 1 01 fre 356 00 356 03 PHI000000 29 2012 3126 Philosophie 24 Catalogue Septentrion Philosophie, herméneutique, philologie 24 Catalogue Septentrion Philosophie 93 QD 01 05 Étudiants, enseignants, militants associatifs 01 <P>Cet ouvrage (qui réunit chercheurs français et étrangers) présente un éclairage renouvelé sur la question de l'éthique chez Kierkegaard. <br /> Souvent présentée comme une étape intermédiaire entre l'esthétique et le religieux l'éthique se révèle chez Kierkegaard à la fois la matière et le fruit d'une intense problématisation de ce que signifie être humain: est en jeu la possibilité d'une compréhension <em>éthique</em> de l'exigence d'un « rapport absolu à l'absolu ». Son œuvre, fondée sur des expériences déterminées autant que sur une culture immense, multiplie sources d'interrogation et terrains d'analyse. Sa forme même implique en matière éthique une réflexion irréductible à quelque doctrine, tout lecteur se trouvant engagé dans une relation originale avec une exigence. Sitôt suscitée cette relation échappe cependant à la rassurante ordonnance de la communication entre deux entités finies, non qu'y jouent quelque subjectivisme (supposé par tous ceux qui n'ont pas compris l'impressionnant rationalisme de Kierkegaard) ou certaine haine du moi acclimatée en climat luthérien (car Kierkegaard analysa comme <em>désespoir</em> la haine du fini pour le fini), mais parce que les conditions uniques de sa mise en scène appellent un acte patient de lecture, et veulent ouvrir le lecteur à son histoire propre.<br /> Les études rassemblées ici explorent cette exposition féconde qui travaille une liberté toujours en relation à d'autres libertés. Que ce soit dans la vulnérabilité d'une relation à autrui, l'écoute musicale, la tension de l'amour, l'expérience du vertige, le travail d'écriture, l'épreuve du religieux, et même dans les échecs de la vie morale, les auteurs s'attachent à comprendre l'intensité paradoxale de cette expérience de soi fondamentale qu'est l'éthique, et que Kierkegaard a su, de façon lumineuse, radicale, et inédite, magistralement penser.<br /> </p> 03 <P>Cet ouvrage (qui réunit chercheurs français et étrangers) présente un éclairage renouvelé sur la question de l'éthique chez Kierkegaard. <br /> Souvent présentée comme une étape intermédiaire entre l'esthétique et le religieux l'éthique se révèle chez Kierkegaard à la fois la matière et le fruit d'une intense problématisation de ce que signifie être humain: est en jeu la possibilité d'une compréhension <em>éthique</em> de l'exigence d'un « rapport absolu à l'absolu ». Son œuvre, fondée sur des expériences déterminées autant que sur une culture immense, multiplie sources d'interrogation et terrains d'analyse. Sa forme même implique en matière éthique une réflexion irréductible à quelque doctrine, tout lecteur se trouvant engagé dans une relation originale avec une exigence. Sitôt suscitée cette relation échappe cependant à la rassurante ordonnance de la communication entre deux entités finies, non qu'y jouent quelque subjectivisme (supposé par tous ceux qui n'ont pas compris l'impressionnant rationalisme de Kierkegaard) ou certaine haine du moi acclimatée en climat luthérien (car Kierkegaard analysa comme <em>désespoir</em> la haine du fini pour le fini), mais parce que les conditions uniques de sa mise en scène appellent un acte patient de lecture, et veulent ouvrir le lecteur à son histoire propre.<br /> Les études rassemblées ici explorent cette exposition féconde qui travaille une liberté toujours en relation à d'autres libertés. Que ce soit dans la vulnérabilité d'une relation à autrui, l'écoute musicale, la tension de l'amour, l'expérience du vertige, le travail d'écriture, l'épreuve du religieux, et même dans les échecs de la vie morale, les auteurs s'attachent à comprendre l'intensité paradoxale de cette expérience de soi fondamentale qu'est l'éthique, et que Kierkegaard a su, de façon lumineuse, radicale, et inédite, magistralement penser.<br /> </p> 02 Les études présentées explorent la richesse et la complexité de l'éthique chez Kierkegaard, qui n’est pas ce simple et rigide « stade » de l’existence, aisément dépassé par le religieux, que l’on croit souvent. 25 L'ouvrage présente un nouvel éclairage sur la traditionnelle question de l’éthique chez Kierkegaard, et celle de ce que signifie être humain en vérité. Les auteurs explorent de façon originale les tensions fécondes qui travaillent une liberté toujours exposée, et toujours en relation à d’autres libertés. Que ce soit dans la vulnérabilité d’une relation à autrui, dans l’écoute musicale, dans la dialectique de l’amour, dans l’expérience du vertige, dans le travail d’écriture, dans l’épreuve du religieux, et dans les échecs, même, de la vie morale, les auteurs s’attachent tous à comprendre les modalités et l’intensité de cette expérience de soi fondamentale qu’est l’éthique, et que Kierkegaard a su, de façon lumineuse, radicale, et inédite, magistralement penser. 44 <p>Centrée sur les domaines de la philosophie sociale, morale et politique, de l'éthique et de la philosophie des sciences sociales, la collection <em>Philosophie contemporaine</em> se donne pour objectif de promouvoir des travaux prenant la forme de monographies sur un ou plusieurs auteurs, ou de recherches thématiques. Celles-ci couvriront des champs et des problématiques divers, envisagés dans leur dimension contemporaine ou éclairant l'actualité depuis une perspective diachronique: injustices sociales et épistémiques, vulnérabilités, politiques de la sexualité et des identités, dominations croisées, écologie politique, théories de la démocratie, du pouvoir, des normes, etc.</p> <p>Cette collection est dirigée par Cécile Lavergne et Philippe Sabot, de l'Université de Lille.</p> 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100978290/images/84ccfcce45fdda705091a9de5392462e/THUMBNAIL/9782757400944.jpg 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100978290 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 04 20091101 2009 01 WORLD 01 9.45 in 02 6.30 in 03 2 in 08 19.97 oz 01 24 cm 02 16 cm 03 2 cm 08 566 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20101101 20 02 02 24.00 EUR R 5.50 22.75 1.25 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20101101 20 02 02 24.00 EUR R 5.50 22.75 1.25