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		<TitleText>Herméneutique</TitleText>
		
		<Subtitle>Pour une logique du discours individuel&lt;br&gt;n° 4</Subtitle>
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		<PersonName>Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher</PersonName> 
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		<KeyNames>Schleiermacher</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (1768-1834), théologien protestant et philosophe, contemporain et concurrent de Hegel et de Fichte à Berlin, s'est fait connaître du grand public par ses &lt;em&gt;Discours sur la religion&lt;/em&gt; (1799) avant de s’imposer avec la somme théologique intitulée &lt;em&gt;Doctrine de la foi&lt;/em&gt; (1821).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Christian Berner</PersonName> 
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			<ProfessionalPosition>professeur de philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163 « Savoirs, textes, langage ».</ProfessionalPosition> 
		</ProfessionalAffiliation> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Christian Berner est professeur d'histoire de la philosophie de langue allemande à l'université Paris Nanterre, spécialiste d'herméneutique.&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">Parmi les oeuvres qui inaugurent le "tournant linguistique" de la pensée contemporaine, l'&lt;i&gt;Herméneutique&lt;/i&gt; de Schleiermacher tient une place essentielle. Conçue en pleine expansion de l'idéalisme allemand, mais pour une large part contre lui, elle développe la première théorie du discours individuel et définit les méthodes de compréhension qui lui sont appropriées. L'observation minutieuse des mécanismes du langage y va de pair avec une analyse étonnament actuelle de leurs incidences sur le processus de formation de la conscience subjective. Théologien, philosophe, philologue, selon les catégories de l'époque, Schleiermacher fut avant tout un précurseur génial des sciences de l'homme.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Etablie sur la base des travaux les plus récents, la présente traduction reflète l'édition critique en cours. Elle intègre, outre les corrections philologiques et chronologiques apportées au corpus existant, la copie par A. TWESTEN de l'&lt;i&gt;Herméneutique générale&lt;/i&gt; de 1809-1810, dont la concision éclaire l'économie interne d'un livre constamment remis sur le métier.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">Parmi les oeuvres qui inaugurent le "tournant linguistique" de la pensée contemporaine, l'&lt;i&gt;Herméneutique&lt;/i&gt; de Schleiermacher tient une place essentielle. Conçue en pleine expansion de l'idéalisme allemand, mais pour une large part contre lui, elle développe la première théorie du discours individuel et définit les méthodes de compréhension qui lui sont appropriées. L'observation minutieuse des mécanismes du langage y va de pair avec une analyse étonnament actuelle de leurs incidences sur le processus de formation de la conscience subjective. Théologien, philosophe, philologue, selon les catégories de l'époque, Schleiermacher fut avant tout un précurseur génial des sciences de l'homme.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Etablie sur la base des travaux les plus récents, la présente traduction reflète l'édition critique en cours. Elle intègre, outre les corrections philologiques et chronologiques apportées au corpus existant, la copie par A. TWESTEN de l'&lt;i&gt;Herméneutique générale&lt;/i&gt; de 1809-1810, dont la concision éclaire l'économie interne d'un livre constamment remis sur le métier.</Text>
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		<Text language="fre">Parmi les oeuvres qui inaugurent le "tournant linguistique" de la pensée contemporaine, l'Herméneutique de Schleiermacher tient une place essentielle. Conçue en pleine expansion de l'idéalisme allemand, mais pour une large part contre lui, elle...</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 1985 par André Laks et Jean Quillien, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Christian Berner, Université Paris Nanterre La Défense et Denis Thouard, Centre Georg Simmel-EHESS/CNRS.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l'opuscule, qu’il soit court traité, discours de la méthode, abrégé, article, conférence ou autre, contribue essentiellement à la clarification des thèses philosophiques et de leurs enjeux, ouvrant ainsi le champ de leur discussion.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;En donnant largement sa place à la philosophie contemporaine, &lt;em&gt;OpusculesÞ &lt;/em&gt;s’ouvrira aux différentes traditions philosophiques européennes, notamment autour des questions du sens et de l’interprétation, de la méthodologie des savoirs historiques, de l’anthropologie et de la théorie de la connaissance.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;2780-9110&lt;!--EndFragment--&gt; (en ligne)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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