Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260306 fre

COM.ONIXSUITE.9782757436189 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 2095P 02 275743618X 03 9782757436189 15 9782757436189 DG 002 02 00025712 01 GCOI 27574100957100 1 B01 Jean-Louis Georget Georget, Jean-Louis Jean-Louis Georget <p>Jean-Louis Georget est professeur en études germaniques à l'Université Sorbonne Nouvelle-université des cultures, directeur du CEREG et chercheur associé à l'EHESS (Centre Georg Simmel). Spécialiste de l'histoire de l’ethnologie allemande, il a été chercheur à l’Institut français d’histoire en Allemagne (2011-2015), professeur invité à l’université Goethe sur une chaire du DAAD à la faculté d’ethnologie (2015-2017) et a dirigé deux programmes ANR-DFG sur l’histoire comparée de l’ethnologie en France et en Allemagne et sur les rapports entrel’ethnologie et la préhistoire de part et d’autre du Rhin (2015 à 2020). Il est rattaché à l’Institut Frobenius de Francfort.</p> 2 B01 Guillaume Robin Robin, Guillaume Guillaume Robin <div> <p style="margin:0px;font-size:13px;line-height:normal;font-family:Helvetica;color:rgb(51,51,51)"><span style="-webkit-font-kerning: none;">Guillaume Robin est maître de conférences à l'Université Paris Descartes et chercheur au laboratoire de l’<a href="https://i3sp.recherche.parisdescartes.fr/presentation/i3sp/"><span style="-webkit-font-kerning: none;">Institut des Sciences Sport Santé</span></a> /<a href="http://recherche.parisdescartes.fr/tec/Membres/Membres-statutaires/ROBIN-Guillaume"><span style="-webkit-font-kerning: none;">TEC</span></a> (EA 3625). Son champ de recherche actuel, au carrefour de la sociologie, de l’anthropologie et de l’histoire culturelle, porte sur les pratiques corporelles dans le milieu techno à Berlin.</span></p> </div> <p><!--EndFragment--></p> 1 01 fre 260 00 260 03 18 11 02 8 14 2 01 1 POL000000 29 2012 3283 SCIENCES POLITIQUES 20 scène;scène indépendante;théâtre indépendant Wagenburg;squat;techno 24 Catalogue Septentrion Sciences politiques 01 06 01 <p>Apparue dans les années 1990, la notion de «scène» appliquée notamment à l'étude des musiques populaires visait alors à proposer une alternative au concept de contre-culture, politiquement très marqué, ou de subculture. Le terme de scène est envisagé dans ce dossier dans son acception ouverte, comme «une manifestation large de l’urbanité, comme partie intégrale de la théâtralité de la vie urbaine» (Straw, 2014). Les scènes sont en effet bien plus que des agréments culturels. Elles composent étroitement le maillage urbain et façonnent les villes à tel point qu’en Allemagne, elles ont donné leur nom à ces quartiers qualifiés d’alternatifs et de plus en plus gentrifiés - les très prisés <i>Szeneviertel</i> - dont la traduction française de «quartier en vogue» restitue mal le sens originel. Le terme, qui fait référence à ces quartiers où se concentrent les scènes artistiques, désigne en réalité des sociotopes urbains multiculturels qui disposent d’une offre artistique et nocturne riche, des quartiers attractifs pour les artistes et la communauté LGBT, concentrant une population plutôt jeune et étudiante. «La notion de scène offre des perspectives probantes d’analyses sociologiques de l’art en permettant d’articuler à la fois le local et le global, l’artistique et le social, le culturel et le politique» (Kaiser, 2014). Si l’art y est souvent présent, il n’en constitue pas nécessairement l’alpha et l’oméga.</p> <p>Manier la scène comme outil d’analyse implique d’étudier les conditions de production et de réception de l’objet culturel au sens large du terme. En 2018, dans son rapport annuel, la Club Commission - fédération des clubs de Berlin et des organisateurs d’événements liés à la musique électronique - rappelle que la scène, appliquée au champ des subcultures techno, dessine une communauté composée de trois volets: les producteurs et organisateurs d’événements, les artistes et, pour finir, le public. La scène techno en l'occurrence a pour spécificité d’être produite par les acteurs de la scène et pour les acteurs de la scène. Elle se situe à l’écart des systèmes de production et des circuits de distribution dominés par les majors de l’industrie musicale. La scène, en tant que marqueur de distinction sociale, est aussi étroitement liée à la notion d’«authenticité subculturelle» et d’exclusivité. Les clubs veillent à constituer un espace sûr pour leur public et à garantir cette authenticité en obligeant le public à mobiliser un «capital subculturel» (Thornton, 1995).</p> 03 <p>Apparue dans les années 1990, la notion de «scène» appliquée notamment à l'étude des musiques populaires visait alors à proposer une alternative au concept de contre-culture, politiquement très marqué, ou de subculture. Le terme de scène est envisagé dans ce dossier dans son acception ouverte, comme «une manifestation large de l’urbanité, comme partie intégrale de la théâtralité de la vie urbaine» (Straw, 2014). Les scènes sont en effet bien plus que des agréments culturels. Elles composent étroitement le maillage urbain et façonnent les villes à tel point qu’en Allemagne, elles ont donné leur nom à ces quartiers qualifiés d’alternatifs et de plus en plus gentrifiés - les très prisés <i>Szeneviertel</i> - dont la traduction française de «quartier en vogue» restitue mal le sens originel. Le terme, qui fait référence à ces quartiers où se concentrent les scènes artistiques, désigne en réalité des sociotopes urbains multiculturels qui disposent d’une offre artistique et nocturne riche, des quartiers attractifs pour les artistes et la communauté LGBT, concentrant une population plutôt jeune et étudiante. «La notion de scène offre des perspectives probantes d’analyses sociologiques de l’art en permettant d’articuler à la fois le local et le global, l’artistique et le social, le culturel et le politique» (Kaiser, 2014). Si l’art y est souvent présent, il n’en constitue pas nécessairement l’alpha et l’oméga.</p> <p>Manier la scène comme outil d’analyse implique d’étudier les conditions de production et de réception de l’objet culturel au sens large du terme. En 2018, dans son rapport annuel, la Club Commission - fédération des clubs de Berlin et des organisateurs d’événements liés à la musique électronique - rappelle que la scène, appliquée au champ des subcultures techno, dessine une communauté composée de trois volets: les producteurs et organisateurs d’événements, les artistes et, pour finir, le public. La scène techno en l'occurrence a pour spécificité d’être produite par les acteurs de la scène et pour les acteurs de la scène. Elle se situe à l’écart des systèmes de production et des circuits de distribution dominés par les majors de l’industrie musicale. La scène, en tant que marqueur de distinction sociale, est aussi étroitement liée à la notion d’«authenticité subculturelle» et d’exclusivité. Les clubs veillent à constituer un espace sûr pour leur public et à garantir cette authenticité en obligeant le public à mobiliser un «capital subculturel» (Thornton, 1995).</p> 02 Les scènes indépendantes en Allemagne : sortir des sentiers battus à travers l'exemple de la Freie Szene. 43 La revue traite des grands problèmes politiques, économiques, sociaux et culturels de l'Allemagne contemporaine sans négliger la dimension historique et la comparaison avec d'autres pays. 44 <p><span style="color: rgb(85, 85, 85); font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 17.6800003051758px;">La revue traite des grands problèmes politiques, économiques, sociaux et culturels de l'Allemagne contemporaine sans négliger la dimension historique et la comparaison avec d'autres pays. Elle est aussi un forum franco-allemand. Elle s'adresse aux germanistes, historiens, politologues, économistes, étudiants comme enseignants, aux journalistes et aux décideurs politiques ainsi qu'au grand public intéressé par l'Allemagne.</span></p> <p>Les numéros d'<i>Allemagne d'aujourd'hui</i> publiés de 1966 à 2012 sont désormais en ligne sur le portail de Persée<!--EndFragment--> :<!--StartFragment--><a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.persee.fr/collection/alauj" moz-do-not-send="true" target="_blank">https://www.persee.fr/collection/alauj</a><!--EndFragment-->.</p> <p><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment-->2551-9409<!--EndFragment--> (en ligne)<!--EndFragment--></p> 06 03 01 https://www.septentrion.com/resources/titles/27574100957100/images/3f1d00695d5aac23f5c556054b88be47/HIGHQ/9782757436189.jpg 20220530 07 03 01 https://www.septentrion.com/resources/titles/27574100957100/images/3f1d00695d5aac23f5c556054b88be47/THUMBNAIL/9782757436189.jpg 20220530 08 03 01 https://www.septentrion.com/resources/persons/11814.jpg 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100957100 Association pour la Connaissance de l'Allemagne d'Aujourd'hui 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ FR 04 20220530 2022 01 WORLD 13 03 9782757436141 Google 11 WORLD 20 04 13.00 EUR FR R 2.10 12.73 0.27 01 13.00 EUR WORLD FR 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 03 WORLD 20 04 13.00 EUR WORLD R 2.10 12.73 0.27