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		<TitleText textcase="01">Michel Foucault</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  ATER en Philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163,« Savoirs, Textes, Langage ». Il prépare une thèse enphilosophie intitulée « Les ombres du monde. Anders et la négationpossible ». Ses recherches portent sur les élèves de Heidegger etses interprètes, de la métaphysique jusqu’à la politique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Philippe Sabot est professeur de philosophie à l'Université de Lille, membre de l’UMR 8163 Savoirs, textes, langage, président du Centre Michel Foucault (depuis 2017). Spécialiste de philosophie française contemporaine, il a publié deux ouvrages autour des &lt;em&gt;Mots et les choses&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;Lire Les Mots et les choses&lt;/em&gt;, 2&lt;sup&gt;de&lt;/sup&gt; éd. 2014 ; &lt;em&gt;Le Même et l’ordre. Michel Foucault et le savoir à l’âge classique&lt;/em&gt;, ENS éditions, 2015), a participé à l’édition des &lt;em&gt;Œuvres &lt;/em&gt;de Michel Foucault dans la bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 2015) et participe actuellement à l’édition des cours et travaux de Foucault avant le Collège de France (Le Seuil/Gallimard). Dans ce cadre, il a réalisé l’édition critique d’un manuscrit de 1953-1954, &lt;em&gt;Phénoménologie et psychologie&lt;/em&gt; (Le Seuil/Gallimard, 2021).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  ATER en Philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163,« Savoirs, Textes, Langage ». Il prépare une thèse enphilosophie intitulée « Les ombres du monde. Anders et la négationpossible ». Ses recherches portent sur les élèves de Heidegger etses interprètes, de la métaphysique jusqu’à la politique.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Philippe Sabot est professeur de philosophie à l'Université de Lille, membre de l’UMR 8163 Savoirs, textes, langage, président du Centre Michel Foucault (depuis 2017). Spécialiste de philosophie française contemporaine, il a publié deux ouvrages autour des &lt;em&gt;Mots et les choses&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;Lire Les Mots et les choses&lt;/em&gt;, 2&lt;sup&gt;de&lt;/sup&gt; éd. 2014 ; &lt;em&gt;Le Même et l’ordre. Michel Foucault et le savoir à l’âge classique&lt;/em&gt;, ENS éditions, 2015), a participé à l’édition des &lt;em&gt;Œuvres &lt;/em&gt;de Michel Foucault dans la bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 2015) et participe actuellement à l’édition des cours et travaux de Foucault avant le Collège de France (Le Seuil/Gallimard). Dans ce cadre, il a réalisé l’édition critique d’un manuscrit de 1953-1954, &lt;em&gt;Phénoménologie et psychologie&lt;/em&gt; (Le Seuil/Gallimard, 2021).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;

	Tout au long de son œuvre, Michel Foucault n'a cessé d'interroger les formes et les dispositifs de pouvoir qui définissent, dans nos sociétés modernes, les modalités du contrôle social et de la production normative des individualités déviantes (le fou, le criminel, le pervers). Parallèlement à ce travail d'analyse et de diagnostic de notre présent, il s’est attaché à développer une réflexion critique concernant les conditions pratiques et les enjeux politiques d’une résistance active à l’emprise du pouvoir et des normes sur la vie des sujets. « Là où il y a pouvoir, il y a résistance », écrit-il dans &lt;em&gt;La Volonté de savoir.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;

	Les études qui composent le présent ouvrage interrogent à nouveaux frais cette articulation entre pouvoir et résistance, qui forme le cœur de la pensée politique et de la démarche critique de Michel Foucault. Elles permettent ainsi d’apporter un éclairage original sur l’hypothèse du « bio-pouvoir ». Mais elles visent surtout à inscrire la problématique biopolitique dans un cadre plus large qui permet de faire apparaître l’ancrage philosophique et l’actualité de la pensée de Michel Foucault.&lt;br /&gt;

	La confrontation des enjeux critiques et politiques de cette pensée à celles de Kant, de Heidegger, de Deleuze, d’Agamben, de Negri, de Butler et de Walzer conduit alors à renouveler l’approche des relations entre pouvoir et résistance, en montrant que ces relations concernent toujours des enjeux vitaux, subjectifs et pratiques qui forment le socle de la mobilisation et de la lutte contre l’intolérable.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText>
	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;

	Tout au long de son œuvre, Michel Foucault n'a cessé d'interroger les formes et les dispositifs de pouvoir qui définissent, dans nos sociétés modernes, les modalités du contrôle social et de la production normative des individualités déviantes (le fou, le criminel, le pervers). Parallèlement à ce travail d'analyse et de diagnostic de notre présent, il s’est attaché à développer une réflexion critique concernant les conditions pratiques et les enjeux politiques d’une résistance active à l’emprise du pouvoir et des normes sur la vie des sujets. « Là où il y a pouvoir, il y a résistance », écrit-il dans &lt;em&gt;La Volonté de savoir.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;

	Les études qui composent le présent ouvrage interrogent à nouveaux frais cette articulation entre pouvoir et résistance, qui forme le cœur de la pensée politique et de la démarche critique de Michel Foucault. Elles permettent ainsi d’apporter un éclairage original sur l’hypothèse du « bio-pouvoir ». Mais elles visent surtout à inscrire la problématique biopolitique dans un cadre plus large qui permet de faire apparaître l’ancrage philosophique et l’actualité de la pensée de Michel Foucault.&lt;br /&gt;

	La confrontation des enjeux critiques et politiques de cette pensée à celles de Kant, de Heidegger, de Deleuze, d’Agamben, de Negri, de Butler et de Walzer conduit alors à renouveler l’approche des relations entre pouvoir et résistance, en montrant que ces relations concernent toujours des enjeux vitaux, subjectifs et pratiques qui forment le socle de la mobilisation et de la lutte contre l’intolérable.&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
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		<Text language="fre">Tout au long de son œuvre, Michel Foucault n'a cessé d'interroger les formes et les dispositifs de pouvoir qui définissent, dans nos sociétés modernes, les modalités du contrôle social et de la production normative des individualités déviantes...</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;

	Avant-propos&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Philippe Sabot, Édouard Jolly&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	Ouverture : Critique, attitude critique, résistance&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Philippe Sabot&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	&lt;strong&gt;VIE&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

	Vie et pouvoir au sens extra-moral&lt;br /&gt;

	Au sujet de quelques lectures récentes de la bio-politique foucaldienne&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Manuel Mauer&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	Gestell et dispositif&lt;br /&gt;

	La technique, au-delà de la maîtrise&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Édouard Jolly&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	&lt;strong&gt;SUJET&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

	Sujet, pouvoir et norme&lt;br /&gt;

	De Foucault à Butler&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Philippe Sabot&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	L'économie du vivant&lt;br /&gt;

	Généalogie foucaldienne du corps pulsionnel&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Stéphane Legrand&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	&lt;strong&gt;RÉSISTANCE&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

	« Agiter les barreaux d'acier de la cage »&lt;br /&gt;

	Walzer, lecteur critique de Foucault&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Karine Bocquet&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	Agir « contre le temps en faveur, je l'espère, d'un temps à venir »&lt;br /&gt;

	Deleuze, lecteur de Foucault&lt;br /&gt;

	&lt;em&gt;Arnaud Bouaniche&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;

	&lt;em&gt;Index nominum&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Centrée sur les domaines de la philosophie sociale, morale et politique, de l'éthique et de la philosophie des sciences sociales, la collection &lt;em&gt;Philosophie contemporaine&lt;/em&gt; se donne pour objectif de promouvoir des travaux prenant la forme de monographies sur un ou plusieurs auteurs, ou de recherches thématiques. Celles-ci couvriront des champs et des problématiques divers, envisagés dans leur dimension contemporaine ou éclairant l'actualité depuis une perspective diachronique: injustices sociales et épistémiques, vulnérabilités, politiques de la sexualité et des identités, dominations croisées, écologie politique, théories de la démocratie, du pouvoir, des normes, etc.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Cette collection est dirigée par Cécile Lavergne et Philippe Sabot, de l'Université de Lille.&lt;/p&gt;</Text>
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