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		<TitleText>Études sur le Commentaire de Proclus au premier livre des &lt;I&gt;Éléments&lt;/I&gt; d'Euclide</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Alain Lernould est chercheur au CNRS et ex-directeur de l'UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage », est spécialiste du Néoplatonisme tardif. Il prépare en collaboration avec Carlos Steel (KUL) une édition bilingue (grec-français) du commentaire de Proclus au premier livre des Éléments d'Euclide, à paraître chez Vrin, dans la collection « Histoire des doctrines de l’Antiquité classique », dirigée par Luc Brisson.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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			<Affiliation>CNRS (UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage »)</Affiliation>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Alain Lernould est chercheur au CNRS et ex-directeur de l'UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage », est spécialiste du Néoplatonisme tardif. Il prépare en collaboration avec Carlos Steel (KUL) une édition bilingue (grec-français) du commentaire de Proclus au premier livre des Éléments d'Euclide, à paraître chez Vrin, dans la collection « Histoire des doctrines de l’Antiquité classique », dirigée par Luc Brisson.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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	<AudienceDescription>Logiciens. Mathématiciens. Historiens de la Renaissance et de la période classique.</AudienceDescription> 
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;Le commentaire de Proclus (Ve s. apr. J.-C.) au premier livre des &lt;em&gt;Éléments&lt;/em&gt; d'Euclide est un texte fondamental pour l'étude de la philosophie néoplatonicienne des mathématiques et pour celle de la réception du Néoplatonisme à la Renaissance et à l’Âge classique. Pourtant la philosophie des mathématiques du Néoplatonisme tardif en général, et le &lt;em&gt;Commentaire sur Euclide &lt;/em&gt;de Proclus en particulier, constituent des objets d’études encore insuffisamment explorés (notamment en France, comme en témoigne l’absence d’une traduction française récente de ce commentaire, la dernière étant celle de P. Ver Eecke, qui remonte à 1948). Depuis l’essai pionnier de N. Hartmann (publié en 1909 par H. Cohen et P. Natorp) des travaux importants, en particulier ceux de S. Breton, d’A. Ch. Saget, et de D. O’Meara, ont fait progresser notre connaissance de ce commentaire. Mais le &lt;em&gt;Commentaire sur Euclide &lt;/em&gt;de Proclus attend encore d’être étudié en lui-même, d’une manière compréhensive, qui rende compte non seulement de sa dimension philosophique, mais aussi de ses dimensions religieuse, pédagogique, rhétorique, épistémologique et scientifique. Le présent volume, qui réunit des contributions d’historiens des sciences et d’historiens de la philosphie ancienne, venus de France et de l’étranger (Italie, Suisse, Israël, Canada et Etats-Unis), répond à cette attente.&lt;/p&gt;

&lt;P&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;Le commentaire de Proclus (Ve s. apr. J.-C.) au premier livre des &lt;em&gt;Éléments&lt;/em&gt; d'Euclide est un texte fondamental pour l'étude de la philosophie néoplatonicienne des mathématiques et pour celle de la réception du Néoplatonisme à la Renaissance et à l’Âge classique. Pourtant la philosophie des mathématiques du Néoplatonisme tardif en général, et le &lt;em&gt;Commentaire sur Euclide &lt;/em&gt;de Proclus en particulier, constituent des objets d’études encore insuffisamment explorés (notamment en France, comme en témoigne l’absence d’une traduction française récente de ce commentaire, la dernière étant celle de P. Ver Eecke, qui remonte à 1948). Depuis l’essai pionnier de N. Hartmann (publié en 1909 par H. Cohen et P. Natorp) des travaux importants, en particulier ceux de S. Breton, d’A. Ch. Saget, et de D. O’Meara, ont fait progresser notre connaissance de ce commentaire. Mais le &lt;em&gt;Commentaire sur Euclide &lt;/em&gt;de Proclus attend encore d’être étudié en lui-même, d’une manière compréhensive, qui rende compte non seulement de sa dimension philosophique, mais aussi de ses dimensions religieuse, pédagogique, rhétorique, épistémologique et scientifique. Le présent volume, qui réunit des contributions d’historiens des sciences et d’historiens de la philosphie ancienne, venus de France et de l’étranger (Italie, Suisse, Israël, Canada et Etats-Unis), répond à cette attente.&lt;/p&gt;

&lt;P&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Ce volume réunit des articles écrits par des spécialistes historiens des sciences et historiens de la philosophie ancienne, français et étrangers,  portant sur un ouvrage fondamental pour  la philosophie des mathématiques.</Text>
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		<Text>Le commentaire de Proclus  sur Euclide est un texte fondamental pour l'étude de la philosophie néoplatonicienne des mathématiques et pour celle  de la réception du Néoplatonisme à la Renaissance et à l’Âge classique. Ce texte majeur attend encore d’être étudié en lui-même, d’une manière compréhensive, qui rende compte  non seulement de sa dimension philosophique, mais aussi de ses  dimensions religieuse, pédagogique, rhétorique, épistémologique et scientifique. Le présent volume, qui réunit des contributions d’historiens des sciences et d’historiens de la philosphie ancienne, venus de France et de l’étranger (Italie, Suisse, Israël, Canada et Etats-Unis),  répond à cette attente.</Text>
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		<Text>&lt;p&gt;Ce volume réunit des articles écrits par des spécialistes historiens des sciences et historiens de la philosophie ancienne, français et étrangers (Italie, Suisse, Israël, Canada et Etats-Unis),  portant sur un ouvrage fondamental pour  la philosophie des mathématiques.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Collection dirigée par Patrice Canivez &amp; Michel Crubellier.&lt;/p&gt;</Text>
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