En interrogeant le paradigme de la reconnaissance mutuelle, cet ouvrage propose une interprétation originale de la théorie d'Axel Honneth et élabore des modèles pour le diagnostic de pathologies sociales telle que la réification, avec une mise en exergue du rapport entre la théorie et la pratique propre à la gauche hégélienne. Lire la suite
S'inscrivant dans le domaine de la théorie critique, en particulier celle de l’école de Francfort, cet ouvrage propose une analyse de la pensée d’Axel Honneth visant à l’élaboration de modèles pour le diagnostic de « pathologies sociales » telles que la réification de nos interactions avec l’environnement non-humain (nature), dans la sphère du travail et encore dans les processus menant au déclenchement de violences extrêmes. La reprise des éléments mimétiques, pulsionnels et affectifs liés au corps (très présents chez la première génération de théoriciens critiques et notamment chez Adorno) dans le cadre d’une théorie à teneur normative constitue le fil rouge d’une recherche proposant de repenser le concept de réification et d’aliénation au-delà de la reconnaissance, dans une perspective reliant théorie et pratique.