La Clé des Écritures saintes (1567) du théologien luthérien Matthias Flacius Illyricus (1520-1575) constitue l'une des premières entreprises de codification de l'exégèse protestante de la... Lire la suite
La Clé des Écritures saintes (1567) du théologien luthérien Matthias Flacius Illyricus (1520-1575) constitue l'une des premières entreprises de codification de l'exégèse protestante de la Bible et marque une étape importante dans l'histoire moderne des sciences de l'interprétation. Deux principes de la Réforme y sont mis en oeuvre: la distinction entre Loi et Évangile et l'affirmation de la clarté de la Bible, qui rend superflu le recours à la tradition de l'Église en matière d'interprétation. On propose ici la traduction du premier traité de la seconde partie, La méthode pour connaître les saintes Écritures. L'énumération qui y est faite des causes de la difficulté de la Bible, de ses «remèdes» et des «règles pour la connaissance de l'Écriture sainte, tirées d'elle-même», présente le coeur du projet exégétique de Flacius.La Clé des Écritures est capitale pour parvenir à une compréhension du moment qui entre 1560 et 1630 voit la concurrence des confessions favoriser une formalisation de plus en plus précise des règles de l'exégèse biblique, jusqu'à faire émerger une discipline, l'herméneutique, dont l'autonomisation ultérieure a partie liée avec le devenir des sciences humaines.
La Clé des Écritures saintes (1567) du théologien luthérien Matthias Flacius Illyricus (1520-1575) constitue l'une des premières entreprises de codification de l'exégèse protestante de la Bible et marque une étape importante dans l'histoire moderne des sciences de l’interprétation. Deux principes de la Réforme y sont mis en œuvre: la distinction entre Loi et Évangile et l’affirmation de la clarté de la Bible, qui rend superflu le recours à la tradition de l’Église en matière d’interprétation. On propose ici la traduction du premier traité de la seconde partie, La méthode pour connaître les saintes Écritures. L’énumération qui y est faite des causes de la difficulté de la Bible, de ses «remèdes» et des «règles pour la connaissance de l’Écriture sainte, tirées d’elle-même», présente le cœur du projet exégétique de Flacius.La Clé des Écritures est capitale pour parvenir à une compréhension du moment qui entre 1560 et 1630 voit la concurrence des confessions favoriser une formalisation de plus en plus précise des règles de l’exégèse biblique, jusqu’à faire émerger une discipline, l’herméneutique, dont l’autonomisation ultérieure a partie liée avec le devenir des sciences humaines.
Préface
Liste des principales abréviations
Introduction générale
1re partie : La prédication
Le temps de la prédication
1. L'héritage des grandes Stations
2. Relances et nouveaux cycles après 1550
3. Des prédications de l'extraordinaire qui renforcent l'ordinaire
Les lieux de la prédication
1. Prêcher à l'extérieur – la prédication mobile
2. Une chaire par sanctuaire
Décorations
Le choix du prédicateur
1. En quête d’orateurs
2. L’argent, nerf de la prédication
3. La réception du prédicateur
2e partie : Le prédicateur
L’évêque et le théologal
1. L’évêque, locuteur intermittent ?
2. Le théologal, nouvel acteur de la prédication urbaine
Réguliers et curés
1. Réguliers et cités
2. Le curé : prédicateur ordinaire d’une prédication ordinaire
3. Des acteurs en conflit ? Le champ complexe des rivalités pastorales
Un bon prédicateur
1. Les nouveaux apôtres, fin XVIe – milieu XVIIe siècle
2. Le dur métier de prédicateur
3. Messager oral, messager écrit
3e partie : Sermon, politique et société
Au coeur des affrontements confessionnels et politiques, v. 1550 – v. 1650
1. Concurrences et ripostes au début des Guerres de religion, v. 1550 – v. 1580
2. Prédication et Ligue, v. 1585 – v. 1600
Augustinisme et jansénisme en chaire, v. 1640 – 1790
1. La prédication, une autre façon de débattre
2. La guerre de l’Unigenitus : reprise et exacerbation de la querelle
3. Le temps de la reconquête (v. 1720 – v. 1770)
Conclusion générale
Annexes
Sources
Bibliographie simplifiée
Index des lieux
Index des matières
Index des personnes