Le nom du psychologue russe - Lev Semenovitch Vygotski - est enfin connu en France des lecteurs avertis. Mais il n'est souvent que trop rapidement cité et le tranchant de ses thèses s'en trouve dès lors fréquemment émoussé. L'auteur ne cherche pas ici à « résumer » la pensée de Vygotski mais à la questionner. Lire la suite
Le nom du psychologue russe – Lev Semenovitch Vygotski – est enfin connu en France des lecteurs avertis. Mais il n'est souvent que trop rapidement cité et le tranchant de ses thèses s'en trouve dès lors fréquemment émoussé. L'auteur ne cherche pas ici à « résumer » la pensée de Vygotski mais à la questionner. Après avoir présenté quelques-unes des thèses de la Théorie Historico-Culturelle, il examine avec soin les arguments qui permettent à Vygotski d'affirmer que les apprentissages devancent le développement. Suivant le fil de la pensée de Vygotski, il s'efforce de montrer combien il est éclairant de replacer la question des rapports entre apprentissage et développement dans un cadre historique. Les concepts de situation scolaire, de contexte, de recontextualisation, de conceptualisation en situation scolaire permettent d'approfondir et d'opérationnaliser les thèses et hypothèses proposées par Vygotski. Enfin Olga Anokhina et l'auteur proposent au lecteur un inédit en français de L.S. Vygotski datant de 1929 particulièrement instructif pour comprendre la genèse de la Théorie Historico-Culturelle.
Introduction
L'énigme centrale de l’économie
La nécessité d’une reconstruction conceptuelle explicite de l’économie générale des pratiques
Premier problème : la définition du concept principal de l’économie
Deuxième problème : la clarification des concepts économiques de second rang
Troisième problème : l’extension des notions économiques généralisées
Première partieÀ la recherche d’une définition de l’économie générale des pratiques
Chapitre 1. Les critiques de l’économie générale des pratiques
1. Une nouvelle forme d’économisme
2. Une simple métaphore ?
3. Une théorie trop orthodoxe ?
4. Un département de la sociologie économique académique ?
Chapitre 2. Le rapport énigmatique de Pierre Bourdieu à la discipline économique
1. Un constant chassé-croisé
2. Clarification du concept d’économie générale
3. La prolifération des signifiés et la quête d’un sens univoque pour l’économie
4. Définitions de l’économie en général
Chapitre 3. Le concept de Bourdieu et son rapport à l’histoire du terme « économie »
1. Usage comparatif d’une brève esquisse généalogique de la notion d’économie
2. L’héritage direct de certains signifiés inhérents à l’économie psychique de Freud
3. Le rapport à Freud et l’héritage indirect de certains signifiés archaïques
Deuxième partieReconstruction des catégories économiques secondaires généralisées
Chapitre 4. Le socle structurel de l’économie générale des pratiques
1. La définition élargie de la valeur
2. Le concept de bien symbolique comme produit exprimant la valeur
3. L’échange des biens symboliques
Chapitre 5. Les propriétés comportementales des agents de l’économie générale des pratiques
1. Les comportements intéressés des agents
2. Le moteur de l’investissement symbolique
3. Les modalités d’appropriation de la reconnaissance
Chapitre 6. Le problème d’une redéfinition du capital au sein de l’économie générale des pratiques
1. La formule générale du capital social
2. Le pouvoir symbolique comme manifestation des effets symboliques de tout capital social spécifique
3. La structuration des capitaux sociaux spécifiques et le taux de change entre composantes
Troisième partieProlongements de l’économie générale des pratiques
Chapitre 7. Esquisse d’une construction d’un concept généralisé de crédit
1. Clarification du concept de crédit symbolique
2. Institutions de crédit symbolique
3. Le problème de la généralisation du concept de dette
Chapitre 8. De la possibilité des monnaies symboliques
1. Une métaphore limitée ou un paradigme d’élargissement ?
2. La réalité sociale de la monnaie
3. Enquêter concrètement sur une monnaie symbolique