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Commenter et philosopher à la Renaissance
Tradition universitaire, tradition humaniste
Cahiers de philologie
Le texte philosophique est un objet à part entière du vaste projet humaniste de restauration de la culture antique qui s'épanouit à partir du XVe siècle en Italie et dans toute l’Europe. On ne saurait philosopher sans commenter. Si les trois grandes pratiques philologiques – éditer, traduire, commenter –, fondements de la démarche humaniste, restent les héritières des écoles anciennes et de l’université scolastique, le geste humaniste les renouvelle en apportant une rigueur méthodologique et une ouverture nouvelles. De l’institution universitaire aux nouveaux centres du savoir, la frontière est poreuse et le commentaire philosophique se révèle le lieu privilégié de la rencontre de courants divers. C’est de la dialectique qui s’établit entre différentes approches que témoigne le commentaire philosophique à la Renaissance plutôt que d’une pratique radicalement différente et opposée. Le commentaire traditionnel n’en est pas moins infléchi, et s’élabore une nouvelle façon de philosopher : l’élargissement du corpus, les apports de la philologie et d’autres disciplines, l’ouverture à de nouveaux courants insufflent à la pratique du commentaire philosophique une remarquable plasticité. Les études réunies dans le présent volume se proposent d’analyser la refondation humaniste de la philosophie antique par l’activité du commentaire tout au long des XVe et XVIe siècles.
Titre
Commenter et philosopher à la Renaissance
Sous-titre
Tradition universitaire, tradition humaniste
Édition
Première édition
Partie du titre
Numéro 31
Avec
Michael J.B. Allen, Hélène Casanova-Robin, Pierre Caye, Philip Ford, Susanna Gambino-Longo, Violaine Giacomotto-Charra, Thierry Gontier, Pierre Laurens, Alain Lernould, Virginie Leroux, Carlos Lévy, Pierre Magnard, Florence Malhomme, John Nassichuk, Jan Papy, Stéphane Toussaint, Demmy Verbeke
ISSN
09904476
Éditeur
Presses Universitaires du Septentrion
BISAC Classifications thématiques
PHI000000 PHILOSOPHY
Public visé
05 Enseignement supérieur
CLIL (Version 2013-2019 )
3152 Linguistique diachronique (philologie)
Date de première publication du titre
19 mars 2014
Code Identifiant de classement sujet
93 Classification thématique Thema: QD
Support
Livre broché
Nb de pages
314 p.
ISBN-10
275740685X
ISBN-13
978-2-7574-0685-4
GTIN13 (EAN13)
9782757406854
Référence
1477
Formats associés
Version électronique disponible en tant que GTIN-13 - (EAN 13) 9782757407141
Date de publication
19 mars 2014
Nombre de pages de contenu principal 314
Format
16 x 24 cm
Poids
502 gr
Prix
28,00 €
Support
PDF
Nb de pages
314 p.
Details de produit
PDF
ISBN-10
2-7574-0714-7
ISBN-13
978-2-7574-0714-1
GTIN13 (EAN13)
9782757407141
Référence
1477P
Formats associés
Publication numérique basée sur (édition papier) GTIN-13 - (EAN 13) 9782757406854
Date de publication
19 mars 2014
Protection technique e-livre
Aucun
Nombre de pages de contenu principal 314
Prix
21,00 €
Introduction
Laurence Boulègue
PREMIÈRE PARTIE
Philosophie humaniste et commentaire universitaire : permanences et mutations
Quelques remarques introductives sur la genèse du commentaire philosophique
Carlos Lévy
La question de la mortalité de l'âme dans les commentaires humanistes de Lucrèce de G.B. Pio et D. Lambin
Susanna Gambino-Longo
Pulex contra elephantum : Pomponazzi et Thomas, lecteurs du De anima d'Aristote
Thierry Gontier
Commenter Aristote à la fin du XVIe siècle : L'exemple du De naturalibus rebus de Giacomo Zabarella
Violaine Giacomotto-Charra
Entre philosophie et philologie : Le Vigilia in Somnium Scipionis (1520) de Juan Luis Vivès
Demmy Verbeke
Philosophie humaniste et commentaires universitaires
La question de la contemplation dans les Opuscula moralia d’Agostino Nifo
Laurence Boulègue
Comment lire Sénèque ? Les commentaires des Questions Naturelles de Libertus Fromondus
Jan Papy
DEUXIÈME PARTIE
La redécouverte de Platon et l’exégèse néoplatonicienne
Flos commentariorum. La place du Commentaire sur le Banquet dans le corpus des Commentaria in Platonem
Pierre Laurens
Plato’s Gorgias, Ficino and the Poets
Michael J. B. Allen
De la Nature Universelle chez Proclus (In Timaeum I, 9.25-12.25) et chez Ficin (commentaire sur le Sophiste ch. 45)
Alain Lernould
Francesco Cattani Da Diacceto commentateur du Banquet
Note néoplatonicienne
Stéphane Toussaint
Bovelles lecteur de Denys
Pierre Magnard
TROISIÈME PARTIE
L’herméneutique philosophique et les artes
Alberti « traducteur » du De architectura de Vitruve
Pierre Caye
La musique dans le commentaire au De Architectura de C. Cesariano (1521)
Florence Malhomme
Entre traduction et commentaire. La paraphrase du livre λ de la Métaphysique d’Aristote par Marcantonio Flaminio
John Nassichuk
Commentaire et cadrage du sens : l’error tragique selon Francesco Robortello et Martin Antoine Del Rio
Virginie Leroux
Le mythe de Diane et Actéon dans les Fureurs héroïques de Giordano Bruno (1585) : du commentaire d’un poème ovidien à l’élaboration d’un paradigme philosophique et esthétique
Hélène Casanova-Robin
Les commentaires philosophiques dans le Mythologicum de Jean Dorat
Philip Ford
Bibliographie
Index Aucturum (jusqu’à 1600)
Index Aucturum (à partir de 1600)
Alain Lernould CNRS (UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage »)
Alain Lernould est chercheur au CNRS et ex-directeur de l'UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage », est spécialiste du Néoplatonisme tardif. Il prépare en collaboration avec Carlos Steel (KUL) une édition bilingue (grec-français) du commentaire de Proclus au premier livre des Éléments d'Euclide, à paraître chez Vrin, dans la collection « Histoire des doctrines de l’Antiquité classique », dirigée par Luc Brisson.
Alain Lernould
Problématiques philosophiques
Cet ouvrage, qui est essentiellement une enquête sur la méthode suivie par Proclus dans son Commentaire sur le Timée, est d'une importance capitale d'abord pour l'historien de la philosophie grecque, car il intéresse à la fois le Timée, l'un...
Traduction :
Simplicius
Cahiers de philologie Numéro 38
Qu'est-ce que le hasard ? Simplicius, commentant la Physique d'Aristote, apporte à cette question une réponse philosophique forte.
Simplicius
Cahiers de philologie Numéro 35
Le Livre II de la Physique d'Aristote est une « véritable introduction à la philosophie de la nature » (Mansion). Après avoir dans le chapitre 1 donné sa fameuse définition de la nature comme « principe et cause de mouvement et de repos pour la chose en laquelle elle réside à titre premier par soi et non par accident », le Stagirite dans le ...
Collaborations intellectuelles ou scientifiques :
Plutarque
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Cahiers de philologie Numéro 30
Le traité de Plutarque Sur le visage qui apparaît dans le disque de la lune (communément désigné par son titre latin en abrégé : De facie) comprend deux parties, une discussion sur la nature du visage que donne à voir la lune et un mythe final...
Édité par Alain Lernould
Philosophie ancienne
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Traductologie
La traduction épistémique est celle qui transmet des savoirs. Son objectif est de convaincre le lecteur du bien-fondé du propos. C'est le troisième type de traduction encore peu étudié, à côté de la traduction littéraire (« poésie ») et de la traduction spécialisée (« prose »). Elle a sa méthodologie propre. Philosophes, linguistes, philologues...
Édité par Alain Lernould
Philosophie ancienne
Ce volume réunit des articles écrits par des spécialistes historiens des sciences et historiens de la philosophie ancienne, français et étrangers, portant sur un ouvrage fondamental pour la philosophie des mathématiques.
Édité par Fabienne Blaise, Pierre Judet de la Combe, Philippe Rousseau
Cahiers de philologie Numéro 16
Ce livre, formé d'articles rassemblés autour des contributions au colloque international organisé à Lille par le Centre de Recherche Philologique : Hésiode. Philologie, Antropologie, Philosophie, articule la nécessaire diversité des...
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