L'Action française a de multiples facettes et le maurrassisme dépasse la personne et l'œuvre propre de Charles Maurras. Après une première série d'études sur les héritages, les milieux sociaux ou religieux, les cas régionaux et les vecteurs de diffusion du mouvement (L’Action française. Culture, société, politique, Septentrion, 2008), une deuxième rencontre a explicité les relations du doctrinaire avec ses interlocuteurs étrangers ainsi que la réception et les usages du maurrassisme hors de France (Charles Maurras et l’étranger. L’étranger et Charles Maurras, Peter Lang, 2009).

Ce troisième ensemble est plus spécifiquement consacré au maurrassisme et à la culture, aux liens entre politique, philosophie et esthétique. En effet, à l’Action française, le projet culturel est central. Fondé sur un corpus d’idées puisées dans des registres variés et diffusées selon des modalités diverses, porté par des individus ou des acteurs collectifs, bénéficiant d’appuis et de relais, le maurrassisme est un objet pluriel qui relève d’une histoire à la fois politique, sociale et culturelle. Son étude requiert, comme c’est le cas ici, les analyses menées en commun par des spécialistes français et étrangers, venus de diverses disciplines.

Les succès indéniables que rencontre l’Action française dans le domaine culturel conduisent à s’interroger, en retour, sur l’originalité des thèmes avancés par les maurrassiens et sur les résultats obtenus par un mouvement fondé d’abord sur le primat du politique.

De Drumont à Maurras, une veine pamphlétaire

Léon Daudet pamphlétaire

Jacques Banville, une critique culturelle éphémère ?

Autour de la Revue critique des idées et des livres

L’indépendance avec ou sans Maurras ?

Les chroniques de la vie ordinaire dans L’Action française

Le maurrassisme face aux philosophies bergsonienne et blondélienne

Gide, un anti- Maurras ?

Maurras et la notion de race

Contre Kant et la Kultur. La critique culturelle de l’Action française pendant la Grande Guerre

Les germanistes français et le maurrassisme : le cas de Louis Reynaud

Maurras, lecteur de Rousseau et de Chateaubriand

Discordances dans l’interprétation du classicisme maurrassien

L’anti-romantisme des maurrassiens

Maurras et l’Antiquité

Maurras, les maurrassiens et Jeanne d’Arc

Louis Dimier, l’Action française et la question de l’art national

Henri Massis

Thierry Maulnier, soldat maurrassien de l’humanisme

Trois enquêtes et un hommage

Les Camelots du roi : une jeunesse contestataire dans le roman français, 1908-1914

Du classicisme réactionnaire au classicisme de la Résistance : l’Action française, le « problème Wagner » et le compromis idéologique de Vichy

Des maurrassiens aux prises avec le nationalisme intégral : rupture résistante ou coexistence avec l’Action française (1941-1948) ?

L’Action française, l’histoire et les historiens après 1945