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La dramatique conciliaire de l'Antiquité à Vatican II
Histoire et civilisations
En bonne théologie chrétienne, les conciles sont censés être « inspirés » ou « assistés » par le Saint-Esprit, mais force est de constater que leurs annales sont pleines de conflits, coups de théâtre, manoeuvres, aussi bien dans la conduite des assemblées que la rédaction des documents qui en sont issus. Vues de près, les opérations du Saint-Esprit paraissent bien humaines. Cet ouvrage étudie, dans la longue durée et à des échelles différentes, les ressorts historiques de cette « dramatique conciliaire ». Comment comprendre que les acteurs des conciles aient pu être à la fois des tacticiens rompus aux usages de la mécanique des assemblées et des croyants sincères, convaincus que le Saint-Esprit pilotait en sous-main les opérations et que ce combat en apparence politique était en réalité spirituel ? Qu'est-ce que ces convictions nous disent de la nature de ces assemblées si particulières que sont les conciles ?
Titre
La dramatique conciliaire de l'Antiquité à Vatican II
Édition
Première édition
Avec
Silvia Acerbi, Antoine Arjakovsky, Philippe Blaudeau, Séverine Blenner-Michel, Florence Close, Guillaume Cuchet, Davide Dainese, Thomas Deswarte, Pierre Antoine Fabre, Loïc Figoureux, Étienne Fouilloux, Étienne Lock, Catherine Masson, Sylvain Milbach, Hélène Millet, Nelson H. Minnich, Pascal Montaubin, Martin Morard, Jacques Prévotat, François-Xavier Romanacce, Émilie Rosenblieh, Philippe Roy-Lysencourt, Christian Sorrel, Ramón Teja, Sophie Vallery-Radot
ISSN
12845655
Éditeur
Presses Universitaires du Septentrion
BISAC Classifications thématiques
HIS000000 HISTORY
Dewey (abrégé)
900-999 History, geography, (& biography)
900 History
Public visé
06 Professionnel et académique
CLIL (Version 2013-2019 )
3377 HISTOIRE
Date de première publication du titre
10 septembre 2019
Support
Livre broché
Nb de pages
470 p.
ISBN-10
2757428071
ISBN-13
978-2-7574-2807-8
GTIN13 (EAN13)
9782757428078
Référence
1895
Date de publication
10 septembre 2019
Nombre de pages de contenu principal 470
Format
16 x 24 x 3,7 cm
Poids
741 gr
Prix
35,00 €
Support
PDF
Nb de pages
470 p.
Details de produit
PDF
ISBN-10
2-7574-2816-0
ISBN-13
978-2-7574-2816-0
GTIN13 (EAN13)
9782757428160
Référence
1895P
Formats associés
Publication numérique basée sur (édition papier) GTIN-13 - (EAN 13) 9782757428078
Date de publication
10 septembre 2019
Publication
, France
Protection technique e-livre
Aucun
Nombre de pages de contenu principal 470
Illustrations
3 illustrations, couleur
1 graphiques
Prix
26,00 €
Support
Pack de titres multiples
Nb de pages
470 p.
Details de produit
2
ISBN-10
2-7574-2834-9
ISBN-13
978-2-7574-2834-4
GTIN13 (EAN13)
9782757428344
Référence
1895L
Formats associés
Publication numérique basée sur (édition papier) GTIN-13 - (EAN 13) 9782757428078
Date de publication
10 septembre 2019
Publication
, France
Nombre de pages de contenu principal 470
Format
16 x 24 x 3,7 cm
Poids
741 gr
Introduction
Guillaume Cuchet
Première partie. Écrire et réécrire la dramatique conciliaire
Les conciles mis en textes, ou comment le Saint-Esprit écrit droit avec des lignes courbes
Martin Morard
Nicée (325), ou l'invention de l'hérésie arienne
François-Xavier Romanacce
Éphèse I (431) et Éphèse II (449) : concilia ou latrocinia ?
Ramón Teja, Silvia Acerbi
La réception spirituelle, mémorielle et historique du concile de Florence (1439)
Antoine Arjakovsky
Le problème de l’image dans le dernier acte du Concile de Trente : documents inédits du mois de novembre 1563
Pierre Antoine Fabre
Deuxième partie. Le pape et la papautéau coeur de la dramatique conciliaire
Sanctionner le pape sans rompre avec le Siège apostolique ? Retour sur la condamnation de Vigile prononcée lors du concile de Constantinople II (553)
Philippe Blaudeau
Les conciles de la monarchie pontificale (1049-1312) : des conciles sans drame ?
Pascal Montaubin
La condamnation de deux papes fauteurs de schisme : un drame conciliaire (Pise, 1409)
Hélène Millet
La dramatique conciliaire à Constance (1414-1418) : la fuite de Jean XXIII du concile
Sophie Vallery-Radot
Le Saint-Esprit ou la légitimation de l’autorité conciliaire : le procès du pape Eugène IV au concile de Bâle (1431-1439)
Émilie Rosenblieh
Dramatique inopportune : le concile du Vatican et l’opinion dans les pas de Mgr Dupanloup et de Louis Veuillot
Sylvain Milbach
Troisième partie. L’empereur, le roi, l’État, acteurs de la dramatique conciliaire
Le rôle de Constantin au concile de Nicée selon Eusèbe de Césarée
Davide Dainese
Tolède III (589) et Tolède IV (633) : deux conciles, deux conceptions du pouvoir
Thomas Deswarte
Le synode ecclésiastique de Francfort (794) : un concile carolingien bien inspiré ?
Florence Close
La résolution des conflitsentre la France et le Saint-Siège au Ve concile du Latran (1512-1517)
Nelson H. Minnich
Le Saint-Esprit corrigé ? Le Saint-Siège face au concile provincial de Paris (1849-1850)
Séverine Blenner-Michel
Quatrième partie. La dramatique par excellence : Vatican II, les moments, les hommes, les groupes
La « semaine noire » de Vatican II
Étienne Fouilloux
Henri de Lubac, un homme aux « ailes de géant » au concile Vatican II
Loïc Figoureux
L’intervention du cardinal Liénart au concile Vatican II le 13 octobre 1962
Catherine Masson
La Panafricaine épiscopale au Concile Vatican II : simple tactique ou souci de représentativité ?
Étienne Lock
Les traditionalistes du Coetus Internationalis Patrum dans la dramatique du concile Vatican II
Philippe Roy-Lysencourt
Événement et conscience de l’événement dans le journal du concile Vatican II du sulpicien Marcel Breysse
Christian Sorrel
Conclusion
Jacques Prévotat
Guillaume Cuchet
Guillaume Cuchet est professeur d'histoire contemporaine à l’université Paris-Est Créteil. Il travaille sur l’histoire et l’anthropologie religieuse des sociétés contemporaines.
Collaborations intellectuelles ou scientifiques :
Édité par Esther Dehoux, Caroline Galland, Catherine Vincent
Histoire et civilisations
La commémoration de l'affichage des 95 thèses par Luther en 1517 a de nouveau mis en avant la question des indulgences, reprise ici de manière apaisée et novatrice, par la pratique et dans le long terme, des fonds documentaires médiévaux aux réseaux sociaux. La trentaine d’études réunies n’entre pas dans la polémique mais entend mettre en valeur..
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