La morale selon Barthes, pensée problématique des règles de vie, d'interlocution et d'écriture réfléchit à toutes les formes possibles de la relation du " je " et de l'" autre ". Le contenu moral du discontinu formel privilégie la relation de l'auteur et du lecteur comme champ d'expérimentation d'une contre-rhétorique et d'un nouvel art de vivre.
Sigles et références
Barthes moraliste ?
PREMIERE PARTIE
La décision de le dire
CHAPITRE PREMIER
Une physiologie de la conscience
" Par où commencer ? "
La " conscience de sommeil "
La conscience évaluante
Conscience morale et conscience politique
CHAPITRE II
L'engagement
Le siècle
Le théâtre et la cité
Le regard du mythologue
DEUXIEME PARTIE
Le " non-vouloir-saisir "
CHAPITRE PREMIER
La crise
La crise de la polémique
La crise du métalangage
Le tourisme de la conscience
CHAPITRE II
La " subversion subtile "
L'exemption de sens
Un art de la dénotation
Théorie de symboles
Ça parle
TROISIEME PARTIE
Le droit à l'intime
CHAPITRE PREMIER
Le retour au sujet
Le corps du texte
L'imaginaire
L'air
CHAPITRE II
L'échec de l'écriture
Délibération sur le journal
Le secret comme énergie
Narcissisme et altération
QUATRIEME PARTIE
Le chant d'Orphée
CHAPITRE PREMIER
Le tragique
Le regard frontal
Le soliloque amoureux
Le silence de l'écoute
Le tragique de la mort
CHAPITRE II
La tragédie
La place du lecteur
Le discours amoureux
Temps et tragédie
Etc., etc
Index des noms