Philosophie
> Epistémologie
> Esthétique
> Philosophie, herméneutique, philologie

Les revues et collections
· Cahiers de philologie
· Esthétique et sciences des arts
· Études weiliennes
· Histoire des sciences
· Mythographes
· Opuscules
· Philosophie
· Philosophie & linguistique
· Philosophie antique
· Philosophie contemporaine

newsletter S'inscrire à nos newsletters
   
<<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>>
    retrier par date de publication


Matthias Flacius Illyricus
Édité par Philippe Büttgen, Denis Thouard
La Clé des Écritures. Clavis Scripturae Sacrae (1567). Partie II, Traité 1
De ratione cognoscendi sacras literas. De la connaissance des saintes Écritures
Opuscules Numéro 24
La Clé des Écritures saintes (1567) du théologien luthérien Matthias Flacius Illyricus (1520-1575) constitue l'une des premières entreprises de codification de l'exégèse protestante de la...



Eric Dubreucq
Le coeur et l'écriture chez Saint-Augustin
Enquête sur le rapport à soi dans les Confessions
Philosophie
Cet ouvrage étudie le rapport à soi dans les Confessions d'Augustin et montre qu'il consiste en l'application au coeur d'un texte doté de puissance prescriptive, les Écritures, et diffère de la subjectivité qui se révèlera ultérieurement...



Simplicius
Cahiers de philologie Numéro 35
Le Livre II de la Physique d'Aristote est une « véritable introduction à la philosophie de la nature » (Mansion). Après avoir dans le chapitre 1 donné sa fameuse définition de la nature comme « principe et cause de mouvement et de repos pour la chose en laquelle elle réside à titre premier par soi et non par accident », le Stagirite dans le ...



Simplicius
Cahiers de philologie Numéro 38
Qu'est-ce que le hasard ? Simplicius, commentant la Physique d'Aristote, apporte à cette question une réponse philosophique forte.



Édité par Laurence Boulègue
Commenter et philosopher à la Renaissance
Tradition universitaire, tradition humaniste
Cahiers de philologie Numéro 31
Le texte philosophique est un objet à part entière du vaste projet humaniste de restauration de la culture antique qui s'épanouit à partir du XVe siècle en Italie et dans toute l'Europe. On ne saurait philosopher sans commenter. Si les trois grandes pratiques philologiques – éditer, traduire, commenter –, fondements de la démarche humaniste...



Édité par Anne-Marie Chouillet, Sylvain Auroux
La Langue des Calculs ouvrage posthume de Condillac a connu un étrange destin. D'un coté le texte a été publié (1798) et remanié par Laromiguière, mais on a à peu près oublié cette intervention anonyme et occulte. De l'autre les historiens de la...



Jean-Michel Salanskis
Histoire des sciences
Ce livre est une présentation synthétique d'un certain nombre de travaux mathématiques contemporains s'inscrivant dans le cadre de l'analyse non standard, et en même temps l'exposition d'une conception originale des fondements des...



Holger Schmid
À contre-jour
Esthétique ou philosophie première
Philosophie
Que la fin de l'art et celle de la philosophie s’entrelacent, la civilisation récente semble en donner l’image. Et pourtant, à creuser le 20e siècle dans sa singularité passionnante autant qu’effrayante, on apprend à reconfigurer les questions de l’œuvre artistique et de la vérité discursive sous l’égide du problème clef qu’est le langage. Les ...



Critique et herméneutique dans le premier romantisme allemand
Textes de F. Schlegel, F. Schleiermacher, F. Ast, A.W. Schlegel, A.F. Bernhardi, W. Dilthey
n° 10
Opuscules Numéro 10
Dans la pratique philologique, la critique, qui établit l’authenticité du texte et l’herméneutique, qui dégage le sens, sont deux opérations solidaires. Ce modèle s’est vu élevé à la réflexion, dès la fin du XVIIIe siècle en Allemagne, par les auteurs...



Édité par Christian Berner, Emmanuel Renault
Critique immanente
Histoire et actualité
Opuscules Numéro 40
Comment critiquer ce qui est à partir de ce qui est ?



<<< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 >>>
Lille 1 Lille 2 Lille 3 Université du littoral, côte d'Opale Université Valenciennes Hainaut Cambrésis Université Catholique de Lille