Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260311 fre

COM.ONIXSUITE.9782859396923 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 736 02 2859396926 03 9782859396923 15 9782859396923 10 BC 01 GCOI 27574100714910 1 A01 Philippe Sabot Sabot, Philippe Philippe Sabot <p>Philippe Sabot est professeur de philosophie à l'Université de Lille, membre de l’UMR 8163 Savoirs, textes, langage, président du Centre Michel Foucault (depuis 2017). Spécialiste de philosophie française contemporaine, il a publié deux ouvrages autour des <em>Mots et les choses</em> (<em>Lire Les Mots et les choses</em>, 2^de éd. 2014 ; <em>Le Même et l’ordre. Michel Foucault et le savoir à l’âge classique</em>, ENS éditions, 2015), a participé à l’édition des <em>Œuvres </em>de Michel Foucault dans la bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 2015) et participe actuellement à l’édition des cours et travaux de Foucault avant le Collège de France (Le Seuil/Gallimard). Dans ce cadre, il a réalisé l’édition critique d’un manuscrit de 1953-1954, <em>Phénoménologie et psychologie</em> (Le Seuil/Gallimard, 2021).</p> 1 01 fre 304 00 304 03 PHI000000 29 2012 3126 Philosophie 24 Catalogue Septentrion Philosophie, herméneutique, philologie 24 Catalogue Septentrion Philosophie 29 juillet 2013 3435 LITTÉRATURE GENERALE 93 QD 01 05 01 Quel peut être l'intérêt, pour la philosophie et pour les philosophes, d'un texte surréaliste écrit à quatre mains (<em>L'Immaculée Conception</em>), d'une fiction érotique en forme de récit de rêve (Histoire de l'oeil), ou encore d'une autobiographie interminable écrite par un poète reconverti à l'ethnologie (La règle du jeu) ? Le présent ouvrage se propose d'apporter une réponse à cette question, en engageant une réflexion plus générale sur le statut philosophique de l'expérience littéraire.Car la littérature est envisagée ici, à partir de quelques-unes de ses productions singulières, non pas seulement comme l'objet d'une réflexion d'ordre esthétique, mais avant tout comme le lieu où s'élaborent des formes de pensée spécifiques, qui s'effectuent directement dans les textes des écrivains. Précisément, dans les trois études rassemblées dans cet ouvrage, l'auteur s'attache à montrer comment la littérature s'ingénie à faire de la philosophie, avec des moyens et selon des modalités qui lui sont propres. Ce travail littéraire de la pensée s'organise ainsi autour d'une question aussi fondamentale qu'inépuisable : « Qu'est-ce que l'homme ? ». A travers la simulation de délires mentaux présentée dans <em>L'Immaculée Conception</em>, la plongée dans l'obscène proposée par l'<em>Histoire de l'oeil</em> et la patiente (et vaine) épreuve de soi entreprise dans <em>La règle du jeu</em> se dessinent ainsi les contours d'une véritable anthropologie littéraire, marquée du signe négatif du manque et de l'insatisfaction, retournés en conditions de possibilité et de légitimation de l'écriture littéraire. « L'homme est ce qui lui manque », écrit Bataille dans une note. C'est ce manque qu'il faut dire, pour le combler et reconstituer la figure idéale d'un homme « total » (chez Breton et Éluard) - ou au contraire pour le creuser et faire apparaître la figure vide d'un sujet dépossédé de lui-même dans son propre désir ou dans l'écriture de soi (chez Bataille et Leiris). Une fois reconnue dans son opérativité spéculative, la littérature n'apparaît alors plus étrangère à l'ordre du savoir, auquel elle participe au contraire activement, de manière indirecte mais non moins essentielle. A travers les textes de Breton et Éluard, de Bataille et de Leiris, écrits en marge des premiers développements de la sociologie, de la psychanalyse et de l'ethnologie « à la française », c'est ainsi l'espace de constitution des sciences humaines qui se trouve élucidé et délimité de manière proprement critique. 03 Quel peut être l'intérêt, pour la philosophie et pour les philosophes, d'un texte surréaliste écrit à quatre mains (<em>L'Immaculée Conception</em>), d'une fiction érotique en forme de récit de rêve (Histoire de l'oeil), ou encore d'une autobiographie interminable écrite par un poète reconverti à l'ethnologie (La règle du jeu) ? Le présent ouvrage se propose d'apporter une réponse à cette question, en engageant une réflexion plus générale sur le statut philosophique de l'expérience littéraire.Car la littérature est envisagée ici, à partir de quelques-unes de ses productions singulières, non pas seulement comme l'objet d'une réflexion d'ordre esthétique, mais avant tout comme le lieu où s'élaborent des formes de pensée spécifiques, qui s'effectuent directement dans les textes des écrivains. Précisément, dans les trois études rassemblées dans cet ouvrage, l'auteur s'attache à montrer comment la littérature s'ingénie à faire de la philosophie, avec des moyens et selon des modalités qui lui sont propres. Ce travail littéraire de la pensée s'organise ainsi autour d'une question aussi fondamentale qu'inépuisable : « Qu'est-ce que l'homme ? ». A travers la simulation de délires mentaux présentée dans <em>L'Immaculée Conception</em>, la plongée dans l'obscène proposée par l'<em>Histoire de l'oeil</em> et la patiente (et vaine) épreuve de soi entreprise dans <em>La règle du jeu</em> se dessinent ainsi les contours d'une véritable anthropologie littéraire, marquée du signe négatif du manque et de l'insatisfaction, retournés en conditions de possibilité et de légitimation de l'écriture littéraire. « L'homme est ce qui lui manque », écrit Bataille dans une note. C'est ce manque qu'il faut dire, pour le combler et reconstituer la figure idéale d'un homme « total » (chez Breton et Éluard) - ou au contraire pour le creuser et faire apparaître la figure vide d'un sujet dépossédé de lui-même dans son propre désir ou dans l'écriture de soi (chez Bataille et Leiris). Une fois reconnue dans son opérativité spéculative, la littérature n'apparaît alors plus étrangère à l'ordre du savoir, auquel elle participe au contraire activement, de manière indirecte mais non moins essentielle. A travers les textes de Breton et Éluard, de Bataille et de Leiris, écrits en marge des premiers développements de la sociologie, de la psychanalyse et de l'ethnologie « à la française », c'est ainsi l'espace de constitution des sciences humaines qui se trouve élucidé et délimité de manière proprement critique. 02 Quel peut être l'intérêt, pour la philosophie et pour les philosophes, d'un texte surréaliste écrit à quatre mains (L'Immaculée Conception), d'une fiction érotique en forme de récit de rêve (Histoire de l'oeil), ou encore d'une... 44 <p>Collection fermée depuis 2023.</p> 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100714910/images/58a64841d710f8f56ebebb6aeba57a98/THUMBNAIL/9782859396923.jpg 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100714910 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 00 20010101 2001 01 WORLD 01 9.45 in 02 6.30 in 08 17.53 oz 01 24 cm 02 16 cm 08 497 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20020101 20 02 02 22.87 EUR R 5.50 21.68 1.19 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20020101 20 02 02 22.87 EUR R 5.50 21.68 1.19