<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Philosophie contemporaine</TitleText>

Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260419 fre

COM.ONIXSUITE.9782757400500 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 1099 02 2757400509 03 9782757400500 15 9782757400500 10 BC 02 16389484 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Philosophie contemporaine</TitleText> <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Être, soi, sens</TitleText> <Subtitle>Les antécédences herméneutiques de La dialectique réflexive</Subtitle> 01 GCOI 27574100853930 1 A01 André Stanguennec Stanguennec, André André Stanguennec André Stanguennec est professeur émérite de l'Université de Nantes, où il a enseigné de 1969 à 2007, et président de la Société nantaise de Philosophie. Ses travaux portent sur Hegel, l’idéalisme allemand et l’herméneutique contemporaine ainsi que sur la constitution de la pensée métaphysique et dialectique aujourd’hui. Chercheur rattaché au Centre CAPHI (Université de Nantes), il collabore à la Revue philosophique de la France et de l’Étranger. Il est lauréat du Prix Cardinal Mercier 2011 (Université catholique de Louvain) pour ses travaux de métaphysique. Un livre collectif, Herméneutique et dialectique (2012), rend hommage à ses travaux. 1 01 fre 312 00 312 03 PHI000000 29 2012 3133 Philosophie contemporaine 24 Catalogue Septentrion Philosophie, herméneutique, philologie 24 Catalogue Septentrion Philosophie 29 juillet 2013 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 93 QD 01 05 01 Il s'agit du complément de La dialectique réflexive dont on explicite les antécédences dans la perspective d'une histoire des transformations d'un espace triangulaire diversement et successivement articulé. L'être substantiel y a d'abord donné son sens au soi dans trois ontologies fondamentales de la substance (Aristote, Spinoza, Schleiermacher), tandis qu'ensuite, par une tentative de radicale inversion exemplairement repérée et élargie à partir de Kant (Humboldt, Cassirer, Weil) le soi a été posé comme donnant son sens à l'être. La donation du sens est enfin résultée d'une détermination réciproque de l'être substantiel et du soi subjectif, dont le premier mode fut chez Hegel à dominante substantielle, tandis que la dialectique réflexive se présente comme le second mode de cette réciprocité de l'être et du soi dans le sens, à dominante de subjectivité finie. Peut ainsi se trouver confirmée, après la « rescendance de la métaphysique » (Heidegger) et les propositions de sens de la philosophie de la physique (D. Bohm, G. Simondon, B. d'Espagnat) une possible et nécessaire « réascendance de la métaphysique ». 03 Il s'agit du complément de La dialectique réflexive dont on explicite les antécédences dans la perspective d'une histoire des transformations d'un espace triangulaire diversement et successivement articulé. L'être substantiel y a d'abord donné son sens au soi dans trois ontologies fondamentales de la substance (Aristote, Spinoza, Schleiermacher), tandis qu'ensuite, par une tentative de radicale inversion exemplairement repérée et élargie à partir de Kant (Humboldt, Cassirer, Weil) le soi a été posé comme donnant son sens à l'être. La donation du sens est enfin résultée d'une détermination réciproque de l'être substantiel et du soi subjectif, dont le premier mode fut chez Hegel à dominante substantielle, tandis que la dialectique réflexive se présente comme le second mode de cette réciprocité de l'être et du soi dans le sens, à dominante de subjectivité finie. Peut ainsi se trouver confirmée, après la « rescendance de la métaphysique » (Heidegger) et les propositions de sens de la philosophie de la physique (D. Bohm, G. Simondon, B. d'Espagnat) une possible et nécessaire « réascendance de la métaphysique ». 02 Il s'agit du complément de La dialectique réflexive dont on explicite les antécédences dans la perspective d'une histoire des transformations d'un espace triangulaire diversement et successivement articulé. L'être substantiel y a d'abord donné... 44 Centrée sur les domaines de la philosophie sociale, morale et politique, de l'éthique et de la philosophie des sciences sociales, la collection Philosophie contemporaine se donne pour objectif de promouvoir des travaux prenant la forme de monographies sur un ou plusieurs auteurs, ou de recherches thématiques. Celles-ci couvriront des champs et des problématiques divers, envisagés dans leur dimension contemporaine ou éclairant l'actualité depuis une perspective diachronique: injustices sociales et épistémiques, vulnérabilités, politiques de la sexualité et des identités, dominations croisées, écologie politique, théories de la démocratie, du pouvoir, des normes, etc. Cette collection est dirigée par Cécile Lavergne et Philippe Sabot, de l'Université de Lille. 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100853930/images/bfb26b513b7a640448c79c3bdd6d2bb0/THUMBNAIL/9782757400500.jpg 08 02 01 https://www.septentrion.com/resources/persons/8016.gif 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100853930 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 00 20080128 2008 01 WORLD 01 9.45 in 02 6.30 in 08 20.46 oz 01 24 cm 02 16 cm 08 580 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20090128 20 02 02 24.00 EUR R 5.50 22.75 1.25 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20090128 20 02 02 24.00 EUR R 5.50 22.75 1.25