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<TitleText textcase="01">Revue des Sciences Humaines, n° 353/janvier-mars 2024</TitleText> 
<Subtitle textcase="01">Le légendaire dans les textes de filiation</Subtitle>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Aurélie Barjonet est maître de conférences HDR à l'Université de Versailles St-Quentin Paris-Saclay, où elle enseigne la littérature comparée. Directrice adjointe du Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines, elle a travaillé sur les réceptions germanophones de Zola, de Flaubert et plus récemment sur la littérature mémorielle.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Maître de conférences à l'Université hébraïque de Jérusalem, &#60;strong&#62;Yona Hanhart-Marmor &#60;/strong&#62;a publié aux éditions Rodopi un essai intitulé &#60;em&#62;Des Pouvoirs de l&#8217;&#60;/em&#62;ekphrasis&#60;em&#62;. L&#8217;objet auratique dans l&#8217;oeuvre de Claude Simon&#60;/em&#62;. Elle a également publié des articles sur Marcel Proust, Michel Leiris, Nathalie Sarraute, Annie Ernaux, entre autres. Elle travaille actuellement sur les récits écrits par des auteurs appartenant à la troisième génération après la Shoah.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Aurélie Barjonet est maître de conférences HDR à l'Université de Versailles St-Quentin Paris-Saclay, où elle enseigne la littérature comparée. Directrice adjointe du Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines, elle a travaillé sur les réceptions germanophones de Zola, de Flaubert et plus récemment sur la littérature mémorielle.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<SubjectHeadingText>filiation; légendaire; littérature; enquête; ancêtre; héroïsation; idéalisation; fantôme; mythe</SubjectHeadingText>
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<SubjectHeadingText>Etudes littéraires générales et thématiques</SubjectHeadingText>
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Ce numéro porte sur les enquêtes généalogiques récentes, écrites, mises en scène ou inventées par des écrivains de langue française. Toutes portent sur des ancêtres mystérieux, qu'on n&#8217;a pas ou peu connu et qu&#8217;en dépit de toute déclaration d&#8217;objectivité, on ne peut s&#8217;empêcher d&#8217;idéaliser un peu. Comment expliquer ce reste de légendaire au sein des textes de filiation contemporains ?&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">En dépit de la volonté affichée de faire toute la lumière sur les légendes familiales, les enquêtes littéraires écrites récemment par des descendants de victimes ou d'acteurs d&#8217;événements historiques ne renoncent pas totalement à l&#8217;idéalisation des ancêtres, et plus largement à l&#8217;embellissement de leurs origines et donc à la sentimentalité.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;Introduction. Ce qui reste ?&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Aurélie Barjonet, Doris Eibl&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p align="center"&#62;&#60;strong&#62;Embellir, idéaliser, héroïser&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;La Taille des arbres &#60;/em&#62;de Fabien Truong. Récit de filiation et histoires coloniales&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Béatrice Vernier&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Enquêtes contemporaines autour de la Shoah : la féminité paradoxale des narratrices&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Yona Hanhart-Marmor&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Imaginaire et idéalisation dans &#60;em&#62;La Collection disparue &#60;/em&#62;de Pauline Baer de Perignon : le cas d'un ancêtre spolié&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;François-Xavier Garneau&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Un cas d&#8217;enchaînement narratif embellissant : &#60;em&#62;La Carte postale &#60;/em&#62;d&#8217;Anne Berest&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;José Luis Arráez&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p align="center"&#62;&#60;strong&#62;Prendre ses distances avec l&#8217;histoire savante&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;La mémoire ignorante chez Michel Séonnet et Marcel Cohen&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Robert Dion&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;De la « mise-en-légende » comme condition du raconter dans &#60;em&#62;Peut-être Esther &#60;/em&#62;de Katja Petrowskaja&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Benoîte Turcotte-Tremblay&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Le petit pommier et l&#8217;écureuil : rhétorique de la légende dans &#60;em&#62;Histoire des grands-parents que je n&#8217;ai pas eus &#60;/em&#62;d&#8217;Ivan Jablonka et &#60;em&#62;Tombeaux &#60;/em&#62;d&#8217;Annette Wieviorka&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Béatrice Lefebvre-Côté &#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Voix vaine de Cassandre. Le récit « auto-dé-bio-graphique » chez Gregor von Rezzori et Pascal Quignard&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Galyna Dranenko&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Entre merveilles et tremblements : restes du paradis dans le récit de filiation pied-noir&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Melanie Koch-Fröhlich&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p align="center"&#62;&#60;strong&#62;Convoquer les fantômes, les mythes, ou le folklore&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Fantômes et Revenants chez Cixous. Dépasser les frontières entre mort et vivant&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Graziella De Matteis&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Fantômes, fantasmes et chimères : l&#8217;itinéraire mémoriel et légendaire de Ruth Zylberman&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Mathilde Buliard&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Le roi des aulnes comme incarnation du Mal. Le rapport intertextuel entre &#60;em&#62;L&#8217;Origine de la violence &#60;/em&#62;de Fabrice Humbert et la légende danoise d&#8217;Ellerkonge&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Helena Duffy&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;L&#8217;exploration du légendaire dans &#60;em&#62;Le Pays &#60;/em&#62;de Marie Darrieussecq&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Katarzyna Kotowska&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p align="center"&#62;&#60;strong&#62;Recension&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Emmanuelle Sempère, &#60;em&#62;L&#8217;Épreuve du fantôme dans la littérature des Lumières&#60;/em&#62;, Classiques Garnier&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Nicole Jacques-Lefèvre &#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">La &#60;em&#62;Revue des Sciences humaines&#60;/em&#62; est l'une des premières revues à introduire les méthodes de la « nouvelle critique » dans ses articles, qu'il s'agisse de poétique, de narratologie ou, plus largement, d'approches de la littérature...</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Directeur de publication&#60;/strong&#62; : Dominique Viart&#60;br /&#62; &#60;strong&#62;Secrétaire de rédaction &#60;/strong&#62;: Karl Zieger&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;Fondée en 1927 par Émile Bréhier (historien de la philosophie, membre de l'Institut), sous l'intitulé &#60;em&#62;Revue d'histoire de la philosophie&#60;/em&#62;, devenue &#60;em&#62;Revue d'histoire de la philosophie et d'histoire générale de la civilisation&#60;/em&#62; en 1933 sous l'impulsion de René Jasinski (professeur à l'université de Lille puis à la Sorbonne et à Harvard), la &#60;strong&#62;&#60;em&#62;Revue des Sciences humaines&#60;/em&#62;&#60;/strong&#62; prend son titre actuel le 1&#60;sup&#62;er&#60;/sup&#62; janvier 1947. Elle fut dès lors l'une des premières revues à introduire les méthodes de la « nouvelle critique » dans ses articles, qu'il s'agisse de poétique, de narratologie ou, plus largement, d'approches de la littérature informée par les Sciences humaines et sociales : sociologie littéraire et sociocritique, psychanalyse et textanalyse, thématique richardienne, anthropologie textuelle, sémiologie, regards philosophiques sur la littérature&#8230; tout en demeurant ouverte à une histoire littéraire revisitée.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Trimestrielle et désormais éditée par les Presses Universitaires du Septentrion, la &#60;em&#62;Revue des Sciences humaines&#60;/em&#62; demeure fidèle à cette orientation. Elle publie des travaux de recherche et de critique universitaires inédits consacrés à la littérature, toutes périodes et toutes aires géographiques et linguistiques confondues, avec une attention plus soutenue mais non exclusive envers les littératures française et francophones modernes et contemporaines. Toutes les approches méthodologiques sont acceptées, sous réserve de leur exigence scientifique et de leur qualité d'écriture et de lisibilité, auxquelles la revue est particulièrement attachée. Fidèle à son titre, la Revue souhaite particulièrement mettre en &#339;uvre le dialogue entre Littérature et Sciences humaines et sociales, dans ses formes les plus actuelles. Elle s'ouvre également aux relations entre la littérature et les autres disciplines artistiques : arts plastiques, cinéma, photographie, théâtre.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Chaque numéro est constitué d'un dossier thématique, portant sur l'&#339;uvre d'un écrivain ou sur une problématique transversale. La Revue ne publie pas d'articles isolés. Elle accueille en revanche, en sus des études scientifiques, des contributions réflexives d'écrivains, propose des entretiens, et, plus ponctuellement, publie des archives ou des textes littéraires inédits. Revue à vocation internationale, elle confie certains de ses dossiers à des chercheurs ou universitaires étrangers et la plupart accueillent des contributions de collègues internationaux. Le Conseil éditorial et le comité de rédaction sont eux-mêmes composés pour partie d'universitaires et chercheurs étrangers : Allemagne, Autriche, Belgique, États-Unis, Italie, Suisse. Les dossiers proposés sont soumis à une double évaluation : par les comités de la revue et par des lecteurs extérieurs (&#60;em&#62;blind peer review)&#60;/em&#62;. Des recensions d'ouvrages critiques complètent les numéros.&#60;/p&#62;  &#60;h1&#62;&#60;strong&#62;Appel à manifestation pour accord de diffusion aux auteurs et ayants droits&#60;/strong&#62;&#60;/h1&#62;  &#60;p&#62;La &#60;i&#62;Revue des Sciences Humaines&#60;/i&#62; entreprend la numérisation et la mise en ligne de tous les numéros parus depuis la création de la revue en 1927 jusqu'en 2019.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;La  diffusion libre et gratuite des numéros parus jusque 2019 (numéro 336) se fera sur Persée (&#60;a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.persee.fr/" moz-do-not-send="true"&#62;&#60;span style="color: rgb(0, 0, 255)"&#62;https://www.persee.fr/&#60;/span&#62;&#60;/a&#62;). Celle des numéros parus depuis 2020 sur OpenEdition Journals (&#60;a class="moz-txt-link-freetext" href="https://journals.openedition.org/rsh/" moz-do-not-send="true"&#62;&#60;span style="color: rgb(0, 0, 255)"&#62;https://journals.openedition.org/rsh/&#60;/span&#62;&#60;/a&#62;) avec une barrière mobile d'un an avant diffusion libre et gratuite.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Faute de pouvoir tous les joindre, nous considérons &#60;i&#62;a priori &#60;/i&#62;que les contributeurs sont d'accord avec cette démarche, charge à eux ou à leurs ayant-droits de se manifester à l'adresse &#60;a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:droits-RSH@septentrion.com" moz-do-not-send="true"&#62;droits-RSH@septentrion.com&#60;/a&#62;, si tel n'était pas le cas, afin que leur(s) article(s) soient ôtés de cette mise en ligne. Pour valoir ce que de droit.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;   &#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#8226; ISSN : &#60;!--StartFragment--&#62;2540-3362&#60;!--EndFragment--&#62; (en ligne)&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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