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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Aurélien Djian est docteur en philosophie, post-doctorant au CNRS et membre de l'UMR 8163 « Savoirs-Textes-Langage » (Université de Lille). Il publie principalement des articles sur la phénoménologie contemporaine et cherche à développer une phénoménologie de la littérature d&#8217;inspiration husserlienne.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;En quoi l'horizon est-il un concept central de la phénoménologie husserlienne ? Si elle n&#8217;est pas neuve, cette thèse n&#8217;a, chez les commentateurs successifs, cependant pas encore reçu de véritable justification. Ce livre veut montrer qu&#8217;elle ne la recevra qu&#8217;en embrassant simultanément le problème de l&#8217;horizon et celui de la phénoménologie husserlienne comme telle. Car comment justifiera-t-on la centralité d&#8217;une notion dans une philosophie, sans déterminer le centre d&#8217;une telle philosophie &#8211; centre à partir duquel seulement on peut fixer de façon motivée l&#8217;importance de cette notion ? Et comment apprécier le sens et la fonction de l&#8217;horizon dans la phénoménologie de Husserl sans avoir défini le principe de cette dernière ? L&#8217;horizon comme problème ne peut donc être déterminé que dans le cadre d&#8217;une entreprise phénoménologique dûment définie. En retour, on verra comment l&#8217;histoire de ce concept contribue à porter un regard neuf sur l&#8217;histoire de la phénoménologie husserlienne elle-même.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">To what extent is the horizon a central concept of Husserl's phenomenology? If not new, this claim has still not been truly accounted for by the commentators. This book aims at showing that the only way to account for it is to embrace both the problem of the horizon and that of what Husserl&#8217;s phenomenology itself consists in.</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;Remerciements&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Système d'abréviation&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Introduction&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Partie 1.&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;L&#8217;horizon et le phénomène&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 1.&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;La spécificité de la phénoménologie constitutive husserlienne&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. Le rapport entre &#60;em&#62;Chose et Espace&#60;/em&#62; et &#60;em&#62;L&#8217;idée de la phénoménologie&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. La phénoménologie constitutive husserlienne&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. La spécificité de l&#8217;horizon husserlien&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 2.&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;La percée locale de l&#8217;horizon dans &#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;strong&#62;Chose et Espace&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. Le schéma ACO, sa critique et la fonction de l&#8217;apparition impropre et du halo&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. La critique du modèle imaginatif et de la présentation par contiguïté&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. Le modèle de l&#8217;apparition impropre&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;4. Le halo&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;5. L&#8217;inadéquation de la perception exposante et la position du monde&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 3.&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;La percée générale de l&#8217;horizon dans les &#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;strong&#62;Ideen I&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. L&#8217;horizon comme structure temporelle de la conscience pure&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. Actualité et inactualité : la dimension subjective et objective de l&#8217;horizon&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. La structure fonctionnelle de l&#8217;horizon&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Partie 2.&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;L&#8217;horizon et la méthode phénoménologique&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Introduction&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 4.&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Les chemins de la phénoménologie&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. La voie psychologique dans &#60;em&#62;Philosophie première&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. La &#60;em&#62;Krisis &#60;/em&#62;et la science de la subjectivité pré-donnant le monde&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. L&#8217;horizon et la variation eidétique&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 5.&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;L&#8217;horizon et l&#8217;analyse intentionnelle&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. L&#8217;horizon généralise comme catalyseur de la méthode de l&#8217;analyse intentionnelle&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. L&#8217;analyse intentionnelle dans les &#60;em&#62;Ideen I&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. L&#8217;horizon et l&#8217;élargissement intersubjectif de l&#8217;analyse intentionnelle&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 6.&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;em&#62;&#60;strong&#62;L&#8217;horizon et l&#8217;évidence de la réflexion&#60;/strong&#62;&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. L&#8217;horizon généralise et la réflexion dans les &#60;em&#62;Ideen I&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. Les &#60;em&#62;Méditations cartésiennes&#60;/em&#62; : une nouvelle théorie de l&#8217;évidence&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. L&#8217;horizon généralise et la question ontologique de l&#8217;&#60;em&#62;ontos &#60;/em&#62;on comme &#60;em&#62;telos&#60;/em&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62; &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Conclusion&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Annexe&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Bibliographie&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Fondée en 1972 dans le cadre du comité &#60;em&#62;Savoirs et Systèmes de Pensée&#60;/em&#62;, cette collection est aujourd'hui close. Lui a succédé la collection &#60;em&#62;&#60;a href="https://www.septentrion.com/collections/philosophiecontemporaine/" style="color:blue" target="_blank"&#62;Philosophie contemporaine&#60;/a&#62;&#60;/em&#62;.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;La collection se donne pour mission d'interroger notions, concepts et idées philosophiques. Relatifs aux topiques de la réflexion ou, au contraire, à des domaines encore peu explorés, les ouvrages s'inscrivent dans des problématiques diverses qui promeuvent l'ouverture aux autres disciplines qu&#8217;elles soient d&#8217;ordre artistique, linguistique, historiographique&#8230;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#8226; ISSN : &#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;2780-9897&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;!--EndFragment--&#62; (en ligne)&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="eng">&#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;The mission of the "Philosophie" collection is to question philosophical notions, concepts and ideas. Relating to topics of reflection or, on the contrary, to fields that have not yet been explored in detail, the books cover various issues that promote openness to other disciplines, be they artistic, linguistic or historiographical.&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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