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<TitleText textcase="01">&#338;uvrer  à plusieurs</TitleText> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Historienne et théoricienne de l'art contemporain, Véronique Goudinoux, ancienne pensionnaire de l&#8217;Académie de France à Rome (Villa Médicis), est professeure à l&#8217;université de Lille.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Il n'existait pas jusqu&#8217;à présent d&#8217;ouvrage de synthèse portant sur les regroupements et les collaborations entre artistes au cours de la période allant de la Renaissance au milieu du XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle. Ce livre comble cette lacune et invente ainsi un nouvel objet, qui met en perspective les pratiques coopératives et collaboratives des artistes d&#8217;hier et d&#8217;aujourd&#8217;hui et étudie diverses formes de sociabilité élaborées avant les actuels duos ou collectifs d&#8217;artistes : ateliers de production et de reproduction, académies et contre-académies, confréries, villages et colonies, sociétés d&#8217;artistes, coopératives, communautés, clubs, écoles, mouvements. Il fait également apparaître les gestes et les activités qui opèrent au c&#339;ur de certaines &#339;uvres collaboratives (le don, le jeu ou la fête) et montre comment nombre des artistes concernés ont conçu de nouvelles modalités du travail à plusieurs qui trouvent des échos dans les récents appels au travail collaboratif. &#60;em&#62;&#338;uvrer à plusieurs&#60;/em&#62;, en effet, dans le champ de l&#8217;art et en dehors, interroge notre temps, questionne les relations entre individu et groupe, entre petite et grande société, et suggère plusieurs modèles &#8211; fusionnel, économique et coopératif, politique et critique, expérimental &#8211; pour définir les relations entre les membres de ces regroupements. Situé entre histoire de l&#8217;art, histoire culturelle et anthropologie, critique à l&#8217;égard d&#8217;une histoire qui privilégie le devenir autonome de l&#8217;art, le présent ouvrage tente d&#8217;ouvrir une réflexion sur les pratiques collaboratives contemporaines et sur leurs postulats souvent demeurés implicites.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Introduction&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 1 &#8211; Des ateliers de production aux académies&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#338;uvrer à plusieurs au début de la Renaissance&#60;br /&#62;
Les grands ateliers : peindre à plusieurs aux Pays-Bas au début du XVII&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle&#60;br /&#62;
Naissance des académies&#60;br /&#62;
L'invention de la solitude&#60;br /&#62;
L'atelier de David : une question d'autorité&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 2 &#8211; Naissance des regroupements d&#8217;artistes au XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Peindre en confrérie : les Nazaréens&#60;br /&#62;
Peindre en confrérie : les Préraphaélites&#60;br /&#62;
Villages et colonies d&#8217;artistes&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 3 &#8211; De l&#8217;Association au XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Individualisme et association&#60;br /&#62;
« Sociétés » d&#8217;artistes dans la seconde moitié du XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle&#60;br /&#62;
Un exemple singulier d&#8217;association : Van Gogh et Gauguin&#60;br /&#62;
Compagnies et Coopératives d&#8217;artistes&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 4 &#8211; Le modèle de la « communauté » entre la fin du XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle et le début du XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Communautés d&#8217;intellectuels et d&#8217;artistes, les mouvements de la &#60;em&#62;Lebensreform&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
La communauté de Monte Verità, Ascona&#60;br /&#62;
Des artistes en « communauté » : l&#8217;exemple de Die Brücke&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 5 &#8211; Cas d&#8217;école - Le Bauhaus&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Une communauté de travail&#60;br /&#62;
Une communauté de vie et de travail&#60;br /&#62;
Le Bauhaus, une communauté festive ?&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Chapitre 6 &#8211; Groupes et mouvements d&#8217;avant-garde au XX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
L&#8217;exemple du surréalisme&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Conclusion&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Bibliographie&#60;br /&#62;
Remerciements&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">À la croisée de la philosophie et des sciences humaines, la collection développe une réflexion critique sur l'art, qui prend en compte le rapport à la tradition et les modalités du devenir contemporain.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Fondée en 2002 par Joëlle Caullier, puis dirigée jusqu'en 2023, cette collection est aujourd'hui coordonnée par Alexandre Chèvremont (Université de Lille).&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;À la croisée de la philosophie et des sciences humaines, la collection développe une réflexion critique sur l'art, qui prend en compte le rapport à la tradition et les modalités du devenir contemporain. L&#8217;interrogation porte sur l&#8217;art et les arts, sur la diversité et l&#8217;affinité des arts entre eux, sur l&#8217;activité artistique et les &#339;uvres, sur le sensible créé par l&#8217;art, dans une perspective qui vise la dimension élargie du rapport à l&#8217;humain. Elle entend prendre en charge la question décisive de la relation de l&#8217;art au politique.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#8226; ISSN : &#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;2780-6898&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;!--EndFragment--&#62; (en ligne)&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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