Les romans d'Antoine Volodine et d'Olivier Rolin se saisissent de l’histoire du XXe siècle pour en méditer le cours. Hantés par l’utopie collectiviste, les deux auteurs s’interrogent sur l’échec de sa mise en œuvre aussi bien que sur son effacement à l’horizon des représentations collectives. Réévaluant les prestiges de l’utopie, image... Read More
Les romans d'Antoine Volodine et d’Olivier Rolin se saisissent de l’histoire du XXe siècle pour en méditer le cours. Hantés par l’échec de l’utopie collectiviste, ils soulignent avec une ironie mordante l’écart que celle-ci entretenait avec le réel social. Mais, nostalgiques envers l’élan du sublime qu’elle inscrivait dans le champ de nos représentations, ils se désolent des renoncements du temps présent à l’action collective. Et leur lucidité se trouble d’une indéfectible mélancolie.
Première étude comparée de deux œuvres majeures du panorama littéraire contemporain, cet ouvrage souligne les paradoxes de la représentation romanesque de l’utopie dans un monde désenchanté. Résolument sociocritique, il envisage les rapports que la fiction littéraire noue avec les représentations idéologiques et, joignant l’analyse de l’imaginaire social à l’approche formelle des textes, met en évidence la consignation douloureuse d’une mémoire du politique.
Quelle pertinence le recours à la littérature peut-il avoir face aux espoirs et aux errements du XXe siècle ? Telle est la question majeure de ce livre qui retraverse le champ des questions esthétiques et les affronte aux mutations de l’imaginaire politique des sociétés occidentales.
Remerciements
Introduction
Une historiographie des sept péchés capitaux
Méthode pluridisciplinaire
Présentation globale
Aux origines du thème
Une symbolique animalière antique
Mise(s) en liste
Développements sculptés : psychomachies et allégories
Psychomachies romanes
Sculptures gothiques allégoriques
Un détour par un autre support
Un corpus européen
Le groupe de l'Europe centrale (1340ca-1420ca)
Ailleurs en Europe du Nord
Le groupe de la chaîne alpine (1430ca-1530ca)
Le groupe de l'Occitanie occidentale (1490ca-1600ca)
Partie 1. Exposition
Chapitre 1.
Les polymorphies de l’image mentale
Élaborations profanes et religieuses
Les textes de la fin du xiie siècle
La Somme le Roy
Lumen Animae et Etymachia
Des chaînons supplémentaires ?
Le Pèlerinage de la vie humaine
Les manuels franciscains : images mentales et physiques
Le rôle des ordres mendiants
Des thèmes iconographiques moralisants comme outil didactique
Une géographie franciscaine et dominicaine
Chapitre 2.
Artistes, ateliers et modalités d’échanges
Identifier les artistes à l’intérieur et à l’extérieur des trois foyers
Un artiste, une seule Cavalcade connue
Des artistes perdurent une tradition
Spécialisation proto-professionnelle des ateliers
Modalités d’échanges entre ateliers : le dossier des Alpes occidentales
Réélaboration et stabilisation d’un modèle
Autour de Canavesio
Circulations internationales artistiques
Partie 2. sémantique
Chapitre 3.
Développements visuels analogiques
Le développement iconographique dans les médias littéraires de la fin du Moyen Âge
Livres de dévotion
Feuilles xylographiées et livres imprimés
Théâtre et sermons
L’image face aux identités religieuses alternatives
Remettre les foyers en contexte
Acculturation et transculturation iconologiques
Les images moralisantes comme consensus
Quel rapport aux images pénitentielles et moralisantes
Relations eschatologiques
Jugement dernier
Purgatoire et autres alternatives
Les thèmes macabre
Chapitre 4.
Trivialités & accumulations sémantiques
Dévotion et pénitence
Les Sept sacrements
Les Sept Œuvres de Miséricorde
Les confesseurs
Les expressions de la douleur
Des punitions : prévalence d’un système dissuasif
La représentation de la souffrance
Gestualité et sensorialité
Le geste envers soi : Colère & Luxure
La codification du statut : Orgueil, Avarice & Gourmandise
Manifester l’abstrait : Envie & Paresse
Partie 3. Réception
Chapitre 5.
Spatialisation, corps et communauté
Cheminement et progression face aux Cavalcades
SALIGIA
L’aide des démons
Enchainements et encordement
Latéralisation et polarisation des déplacements physiques et visuels
Au prisme des acteurs : les commanditaires
Noble ou communautaire
Les dossiers particuliers de la bourgeoisie
Le rôle des ecclésiastiques
Une implication confraternelle caractéristique
Chapitre 6.
Représentations sociales et imaginaires moralisants
Considérations socio-économiques
Classifications vestimentaires et attributives
Représenter la répartition sociale
Imaginaires de la pauvreté
Valeurs sociétales et animalières
Des animaux courants
Des animaux moins communs
Des variantes transgressives
Enjeux de genre
Musique et charivari
Des transgressions contrôlées
Conclusion
Insula, Bibliothèque des sciences de l'Antiquité de Lille 3
Les Presses universitaires du septentrion viennent de publier la première traduction française de l'œuvre la plus importante de Fulgence le Mythographe, intitulée Mythologies, où l'auteur − un chrétien qui vivait dans l'Afrique vandale aux 5e-6e siècles − interprète cinquante fables choisies de la mythologie. [...]
Pour lire l'article dans sa totalité : http://bsa.biblio.univ-lille3.fr/blog/2013/01/mythologies-de-fulgence/