650-900 : une des grandes abbayes du monde franc, une "cité sainte", une capitale sacrée, la paix des cloîtres... 900: naissance d'une ville autour d'un château et d'un marché... 1300: au terme de quatre siècles de croissance, une grande ville... Read More
650-900 : une des grandes abbayes du monde franc, une "cité sainte", une capitale sacrée, la paix des cloîtres... 900 : naissance d'une ville autour d'un château et d'un marché... 1300 : au terme de quatre siècles de croissance, une grande ville de 35 000 habitants, une riche place drapière, un port de mer, tout bruyant du travail des hommes et de la lutte des classes... 1350-1677 : une succession de guerre et de pestes, une crise religieuse, qui transforme la ville en un foyer de la Réforme Catholique, avec évêchés, séminaires et collèges. 1900 : au terme d'une lente désindustrialisation, une petite capitale locale, pleine de couvents et de casernes, confite en dévotion et en bourgeoisie, la ville de "ces dames aux chapeaux verts"... Depuis 1950 : enfin le boom industriel des communes sururbaines: demain, peut-être, un grand Saint-Omer de 50 000 habitants.
Posthumanisme : les formes littéraires d'un nouveau Grand Récit
Dominique Viart
Les différents récits du posthumain
Mara Magda Maftei
Penser le transhumanisme
Archéologies
Teilhard de Chardin, transhumaniste, totalitaire et incertain ?
Jean-Yves Goffi
Transhumanisme cybernétique et transcendance
Jean-Gabriel Ganascia
Le transhumanisme dans les écrits de Julian Huxley : « une religion sans révélation »
Christian Byk
Réflexions
Transhumanisme et éthique des vertus
Annie Hourcade Sciou
Le transhumanisme et la nouvelle logique du capitalisme contemporain
Édouard Kleinpeter
Le posthumain en littérature
Lectures
Développements neurotechnologiques et fictions : nature humaine et lecture de l’esprit dans les romans de Philip K. Dick et d’André Maurois
Éric Fourneret
Subversion des algorithmes – clichés et fantasmes du transhumanisme dans Sphinx d’Anne Garréta. Une réflexion à partir du jeu d’imitation d’Alan Turing
Ann-Kristin Fenske
Satires posthumanistes : fabrique des corps et biopouvoir dans Cosmopolis de Don DeLillo, Les Furtifs d’Alain Damasio et Hors Sol de Pierre Alferi
Jean-Paul Engélibert
Parole aux écrivains
Cosmétique du chaos. Post humanisme et subjectivation
Camille Espedite
Table ronde
Camille Espedite, Gaëlle Obiégly, Pierre Cassou-Noguès
animée par Mara Magda Maftei et Dominique Viart
Table ronde
Alexis Brocas, Isabelle Jarry, François Régis de Guenyveau, Grégory Aimar
animée par Emmanuel Picavet et Mara Magda Maftei
Le posthumain dans la création artistique
Arts de l’image
Orphan Black : « A Case of Identity », figures du posthumain et identités plurielles
Hélène Machinal
Solidarités posthumanistes. Les imaginaires politiques et éthiques de l’intelligence artificielle de Battlestar Galactica à Raised By Wolves
Alexandre Gefen
L’humanité d’après la finitude, fictions des mondes hors du temps
Occitane Lacurie
Théâtre et arts plastiques
Quels sont tes rêves, robot ? Théâtre contemporain en réponse au transhumanisme
Izabella Pluta
Ada, Mary et les autres : de la science-fiction au féminisme spéculatif, les figures du post-humain dans les oeuvres de Lynn Hershman Leeson
Marie-Laure Delaporte
S’inspirer du passé pour créer l’Être du futur. Une histoire de l’image du corps prothétique
Jessica Ragazzini
Parole à l’Association Française Transhumaniste
Strabisme, réaction, misanthropie : les mauvais génies du posthumanisme critique
Frédéric Balmont