"In order to make people forget or to force them to remember, they erased the traces of the past and flooded the media with lies to which they wanted to give the appearance of history." Read More
On 21 February 2022, Vladimir Putin recognised the independence of the Ukrainian separatist territories. Three days later, Russia invaded Ukraine. Once again, history, at the centre of the Russian president's speech, had been used to justify the war.
Within the human and social sciences, history is unique in that it is not only a means of knowing the past, but also a tool for structuring identities and constructing national imaginations. Its argumentative and justificatory power has made it an instrument of political power and action. Over the centuries, leaders of states, social or political groups have mobilised, misused or manipulated it in order to prepare their public opinions, to convince the undecided, to encourage military engagement or to legitimise, in the eyes of the international community, the justification for the use of force and violence.
Between historical rigour and social issues, at the heart of the relationship between history, power and society, the texts gathered in this volume review the bellicose uses of history. From Antiquity to the present day, from the East to the West and from the North to the South, each chapter reminds us that knowledge of the past remains essential not only to understand the present world and its dynamics, but also to protect ourselves from the instrumentalisation of history and disinformation, both in the past and in the age of social networks.
Introduction. Les larmes de Clio. Quand l'Histoire sert à faire la guerre
Benjamin Deruelle
La guerre entre la Russie et l’Ukraine : une fatalité historique ? (2022)
Éric Aunoble
Le passé recomposé… L’Histoire à l’épreuve de la Troisième Guerre d’Indochine (1979)
Christopher Goscha
Du dévoiement de l’Histoire au génocide. L’Allemagne nazie et la préparation de la Seconde Guerre mondiale (années 1920-1930)
Deborah Barton
L’ordre et la civilisation au service de la guerre de pacification contre les populations bayas et panas de la Haute-Sangha et de l’Ouham-Pendé (1928-1930)
Patrick Dramé
Passés insurrectionnels et présent des « Pâques sanglantes » dans la Proclamation de la République irlandaise (1916)
Laurent Colantonio
Se libérer des tyrans. Les guerres d’indépendance latino-américaines et l’invention de l’imaginaire anticolonial (1815)
Geneviève Dorais
« Je me vis dans l’Histoire. » Bonaparte au futur antérieur (1799-1806)
Bernard Gainot
Dans le regard du colonisateur. Le Grand Dérangement ou la négation de l’histoire natale des Acadiens et des Acadiennes (1755-1762)
Jean-Philippe Garneau
« [S]i n’eust esté la malice, tyrannie, [et] les guerres » des Espagnols.Rhétorique pour une invasion de l’Italie à l’aube de l’époque moderne (1494)
Benjamin Deruelle
Nos ancêtres les Wisigoths ou Comment justifier la « reconquête » chrétiennede la péninsule Ibérique au Moyen Âge (viiie-XVe siècles)
Hélène Sirantoine
Une guerre peut-elle être juste ? Des usages romains de l’Histoire dans les entrées en guerre (IIIe-Ier siècles av. J.-C.)
Simon Cahanier et Sophie Hulot
Épilogue.L’Histoire peut-elle servir la paix ?
Carl Bouchard