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Marco Angella
Sujet, corps, émancipation
Sur l'évolution d'Axel Honneth
Philosophie contemporaine
En interrogeant le paradigme de la reconnaissance mutuelle, cet ouvrage propose une interprétation originale de la théorie d'Axel Honneth et élabore des modèles pour le diagnostic de pathologies sociales telle que la réification, avec une mise en exergue du rapport entre la théorie et la pratique propre à la gauche hégélienne.



Édité par Christian Berner, Emmanuel Renault
Critique immanente
Histoire et actualité
Opuscules Numéro 40
Comment critiquer ce qui est à partir de ce qui est ?



Édité par Raphaël Chappé, Anne Durand
Philosophie
Comment et pourquoi en est-on venu, au cours de la première moitié du XIXe siècle, en Allemagne, à considérer qu'il fallait réaliser la philosophie ?



Édité par Christian Berner, Charlotte Morel
Opuscules Numéro 39
Quel est le sens du sens ? Une enquête à travers la philosophie contemporaine.



Jean-Baptiste Vuillerod
Philosophie
Plutôt que l'image stéréotypée de Deleuze en grand adversaire de l’hégélianisme, l’ouvrage cherche à montrer qu’il a tenté d’accomplir la révolution philosophique que Hegel avait amorcée mais qu’il n’était pas parvenu à accomplir véritablement.



Daniel Adjerad
Épistémologie des Sciences Sociales
Une enquête philosophique qui redéfinit toutes les notions économiques (capital, marché, intérêt, échange, etc.) de la sociologie de Bourdieu.



Servius
À l'école de Virgile II
Commentaire à l'Énéide (Livre 2)
Mythographes
Ce commentaire érudit du IVe siècle permet de redécouvrir l'Énéide de Virgile, la mythologie gréco-romaine et la pensée antique.



Alain Deligne
Études weiliennes
L'ouvrage présente un parcours intellectuel contextualisé du jeune philosophe d'origine allemande Éric Weil (1904-1977) et une édition bilingue commentée de vingt inédits.



Simplicius
Cahiers de philologie Numéro 38
Qu'est-ce que le hasard ? Simplicius, commentant la Physique d'Aristote, apporte à cette question une réponse philosophique forte.



Édité par Philippe Sabot
Discours et politiques de l'identité
À partir de Michel Foucault
Philosophie
Foucault n'aimait pas les logiques de l’identité : celles-ci témoignent de l’assignation de nos discours aux figures de l’autorité ou de la vérité ; mais cette assignation pousse aussi sa prise au-delà de nos discours, jusque dans nos vies, alors vouées à décliner leur identité, à s’identifier à des formes de vie qui sont aussi des normes ...



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