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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;P&gt;À la fois une réaction parmi tant d'autres contre ce qu'il est convenu d'appeler la « crise des valeurs » et une tentative de retrouver du sens, l'aventure intellectuelle de T.S. Eliot se déploie également selon une logique que nous avons conceptualisée sous la forme de l'idéaltype du poète-philosophe. Conçue comme un essai de typologie génétique, cette biographie intellectuelle de T.S. Eliot propose une lecture des raisons et du sens et de la convergence de la poésie et de la philosophie à l'époque moderne.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text textformat="02">Liste des abréviations&lt;br&gt;Introduction&lt;br&gt;&lt;br&gt;PREMIÈRE PARTIE&lt;br&gt;La peur de la décadence et l'enjeu de l'art&lt;br&gt;&lt;br&gt;L'expérience américaine &lt;br&gt;GÉNÉALOGIE DE T.S. ELIOT&lt;br&gt;T.S. Eliot, archétype d'impénétrabilité poétique&lt;br&gt;L'« éducation » de T.S. Eliot&lt;br&gt;St Louis et Gloucester : images de la ville, le désert et naissance de l'idée de quête&lt;br&gt;DÉSILLUSION ET SENTIMENT D'ABSOLU DANS LES PREMIERS POÈMES&lt;br&gt;L'obsession de la décomposition et le désir de pureté&lt;br&gt;Le sentiment d'absolu : la rationalité subjective de T.S. Eliot&lt;br&gt;L'idée d'une mission de l'artiste par nécessité de civilisation&lt;br&gt;&lt;br&gt;T.S. ELIOT, POÈTE-PHILOSOPHE ?&lt;br&gt;L'influence déviée du symbolisme français&lt;br&gt;La période parisienne&lt;br&gt;Le poète-philosophe et la « crise des valeurs »&lt;br&gt;ASPECTS D'UN MONDE DÉSOLÉ : LES TROIS PREMIERS GRANDS POÈMES&lt;br&gt;Textualité et thématique&lt;br&gt;La question de la décadence&lt;br&gt;L'« Age Ironique » et la résurgence mythique&lt;br&gt;&lt;br&gt;Le recours philosophique et l'enjeu de l'art &lt;br&gt;DE HARVARD À OXFORD (1911-1914)&lt;br&gt;Harvard au début du siècle&lt;br&gt;T.S. Eliot et la Kulturkritik&lt;br&gt;T.S. Eliot à Harvard : 1911-1914&lt;br&gt;LA THÈSE DE PHILOSOPHIE DE T.S. ELIOT&lt;br&gt;Les principaux thèmes de la thèse&lt;br&gt;Les points d'articulation de la thèse&lt;br&gt;Introduction à la notion éliotienne de tradition&lt;br&gt;&lt;br&gt;Tradition et Renaissance&lt;br&gt;VERS UNE RENAISSANCE ESTHÉTIQUE&lt;br&gt;T.S. Eliot et la scène littéraire anglaise&lt;br&gt;« Vers libre » et scepticisme poético-philosophique&lt;br&gt;Tradition et esthétique&lt;br&gt;LA MODERNITÉ EN ACCUSATION&lt;br&gt;Aspects du mythe éliotien&lt;br&gt;« The Burial of the Dead »&lt;br&gt;« A Game of Chess »&lt;br&gt;« The Fire Sermon »&lt;br&gt;« Death by Water »&lt;br&gt;« What the Thunder Said »&lt;br&gt;Conclusion&lt;br&gt;Tradition de la Renaissance et renaissance de la Tradition&lt;br&gt;The Hollow Men&lt;br&gt;&lt;br&gt;DEUXIÈME PARTIE&lt;br&gt;La nouvelle vie de T.S. Eliot&lt;br&gt;&lt;br&gt;T.S. Eliot, penseur chrétien &lt;br&gt;POÉSIE MÉTAPHYSIQUE ET POÈTE-PHILOSOPHE&lt;br&gt;Les Clark Lectures&lt;br&gt;La conversion : T.S. Eliot poète métaphysique ou poète-philosophe ?&lt;br&gt;Scepticisme, croyance et via media : la Nouvelle Vie de T.S. Eliot&lt;br&gt;ESQUISSE D'UNE CHRISTOLOGIE ÉLIOTIENNE&lt;br&gt;Les sources possibles d'une christologie&lt;br&gt;De la « philosophie » du poème aux Ariel Poems&lt;br&gt;Vers une ontologie poétique chrétienne&lt;br&gt;UNE CONCEPTION ESTHÉTIQUE DE LA RELIGION&lt;br&gt;Ash Wednesday et la quête du Verbe&lt;br&gt;Le prédicateur&lt;br&gt;&lt;br&gt;L'idée du recours à un christianisme civilisateur &lt;br&gt;Le « canon » critique éliotien&lt;br&gt;The Use of Poetry and the Use of Criticism et les Turnbull Lectures&lt;br&gt;L'engagement pour une société chrétienne&lt;br&gt;Le conservatisme de T.S. Eliot&lt;br&gt;DE L'ORTHODOXIE À L'ORTHOPRAXIE&lt;br&gt;T.S. Eliot sur la voie du drame : la troisième voix de la poésie&lt;br&gt;Les deux représentations sacrées du sens : martyre et pattern&lt;br&gt;Vers les Four Quartets&lt;br&gt;&lt;br&gt;Portrait d'un « homme de lettres » en trois tableaux &lt;br&gt;LE POÈTE&lt;br&gt;Les Four Quartets comme autobiographie spirituelle&lt;br&gt;Structure et thématique des Four Quartets&lt;br&gt;LE CRITIQUE&lt;br&gt;Culture, religion et éducation : l'idée d'élite&lt;br&gt;Le poète est le coeur de la civilisation&lt;br&gt;&lt;br&gt;LE DRAMATURGE&lt;br&gt;Rédemption et agapè&lt;br&gt;L'anthropologie éliotienne&lt;br&gt;&lt;br&gt;CONCLUSION&lt;br&gt;BIBLIOGRAPHIE</Text>
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