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		<TitleText>Qu'est-ce qu'on ne sait pas en histoire ?</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Yves Beauvois, né en 1965, est docteur en histoire de l'Institut d’études politiques de Paris et travaille actuellement à la Délégation aux relations internationales et à la coopération du ministère de l’Education nationale. Il a notamment publié Les relations franco-polonaises pendant la « drôle de guerre » (L’Harmattan, 1991), Qu’est-ce qu’on ne sait pas en histoire ? (éd., Presses universitaires du Septentrion, 1998), et Pierre Bérégovoy, une volonté de réforme au service de l’économie, 1984-1993 (éd., Imprimerie nationale, 1998).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">Des historiens, étrangers et français, plus souvent habitués à se retrouver autour d'énoncés affirmatifs, chronologiquement bornés, acceptent dans ce livre le double pari d'une question ouverte, par essence plus déstabilisatrice, et d'une confrontation avec des représentants d'autres sciences humaines. Leur intention, en s'interrogeant ainsi sur ce qu'on ne sait pas en histoire, n'est évidemment pas de faire surgir de nouveaux savoirs ni de se livrer à une quelconque cartographie de l'ignorance. Leur ambition, plus modeste mais bbien plus intéressante, est, en partant chacun de leur expérience professionnelle propre et de leur spécialité, de parvenir à répertorier et à analyser quelques-unes des nécessités préalables à l'établissement du savoir historique. Quels obstacles les historiens rencontrent-ils? Quelles faiblesses se reconnaissent-ils? Quelles solutions envisagent-ils?&lt;em&gt;Qu'est ce qu'on ne sait pas en histoire?&lt;/em&gt; se présente donc comme un volume renvoyant, de façon cohérente, aussi bien à l'épistémologie et à la méthodologie de la science historique qu'à la déontologie et à l'identité de l'historien. Il s'adresse autant aux étudiants d'histoire, de sciences politiques et de philosophie qu'à un vaste public cultivé désireux de mieux comprendre à la fois certains silences des historiens et le processus qui les amène à présenter comme acquises des connaisances.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">Des historiens, étrangers et français, plus souvent habitués à se retrouver autour d'énoncés affirmatifs, chronologiquement bornés, acceptent dans ce livre le double pari d'une question ouverte, par essence plus déstabilisatrice, et d'une confrontation avec des représentants d'autres sciences humaines. Leur intention, en s'interrogeant ainsi sur ce qu'on ne sait pas en histoire, n'est évidemment pas de faire surgir de nouveaux savoirs ni de se livrer à une quelconque cartographie de l'ignorance. Leur ambition, plus modeste mais bbien plus intéressante, est, en partant chacun de leur expérience professionnelle propre et de leur spécialité, de parvenir à répertorier et à analyser quelques-unes des nécessités préalables à l'établissement du savoir historique. Quels obstacles les historiens rencontrent-ils? Quelles faiblesses se reconnaissent-ils? Quelles solutions envisagent-ils?&lt;em&gt;Qu'est ce qu'on ne sait pas en histoire?&lt;/em&gt; se présente donc comme un volume renvoyant, de façon cohérente, aussi bien à l'épistémologie et à la méthodologie de la science historique qu'à la déontologie et à l'identité de l'historien. Il s'adresse autant aux étudiants d'histoire, de sciences politiques et de philosophie qu'à un vaste public cultivé désireux de mieux comprendre à la fois certains silences des historiens et le processus qui les amène à présenter comme acquises des connaisances.</Text>
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							<Text>&lt;p style="text-align: justify;"&gt;« L'historien Michel Winock a parfaitement synthétisé ce qui fait l'intérêt de notre discipline »&lt;/p&gt;</Text>
							<TextAuthor>HENNINGER L.</TextAuthor> <TextSourceTitle>Armées d'aujourd'hui</TextSourceTitle> <TextPublicationDate>20090204</TextPublicationDate>
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		<Text language="fre">La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230 titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement.</Text>
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		<Text language="eng">Series supervised by Michel Leymarie. This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods...</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 1978, la collection est aujourd'hui dirigée par Jean-François Condette, Université de Lille.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement. Travaux d'histoire urbaine ou d'histoire rurale, d’histoire démographique, économique, sociale, politique, culturelle ou religieuse, biographies, essais historiques… constituent un large panel qui ne cesse de s’enrichir.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-7827&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (en ligne)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;Series supervised by Carole Christen.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods but never favors one over the other. Studies pertaining to urban or rural history, demographic, economic, social, political, cultural or religious history, biographies and historical essays are amongst the ever-growing and wide-ranging panel of works in this series.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-7827&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (online)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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