<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Mythes, Imaginaires, Religions</TitleText>

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COM.ONIXSUITE.9782757401781 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 1249 02 2757401785 03 9782757401781 15 9782757401781 BC 02 17678071 <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Mythes, Imaginaires, Religions</TitleText> <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Parole et Lumière autour de l'an Mil</TitleText> 01 GCOI 27574100638330 1 A15 Jean Heuclin Heuclin, Jean Jean Heuclin Jean Heuclin, Docteur HDR de Paris IV-Sorbonne, est professeur d'Histoire à l'Université Catholique de Lille, doyen honoraire de la Faculté des Lettres et auteur de plusieurs ouvrages en histoire médiévale. 2 A02 Jean-Pierre Arrignon Arrignon, Jean-Pierre Jean-Pierre Arrignon Professeur EHESS - Université d'Artois. 3 A02 Sylvie Barnay Barnay, Sylvie Sylvie Barnay McF Université de Metz et Institut Catholique de Paris. 4 A02 Sylvie Bethmont Bethmont, Sylvie Sylvie Bethmont Ecole cathédrale de Paris. 5 A02 Rémi Cordonnier Cordonnier, Rémi Rémi Cordonnier Doctorant Université de Louvain. 6 A02 Jean-Charles Desquiens Desquiens, Jean-Charles Jean-Charles Desquiens McF- Université Catholique de Lille. 7 A02 Thomas Deswarte Deswarte, Thomas Thomas Deswarte Professeur Université de Poitiers. 8 A02 Alain Dubreucq Dubreucq, Alain Alain Dubreucq Professeur Université Lyon III. 9 A02 Prof. Dr. Michael Embach Embach, Prof. Dr. Michael Prof. Dr. Michael Embach Directeur de la Bibliothèque Municipale de Trèves. 10 A02 Bertrand Fauvarque Fauvarque, Bertrand Bertrand Fauvarque McF - Université Catholique de Lille. 11 A02 Prof. Dr. Gunther Franz Franz, Prof. Dr. Gunther Prof. Dr. Gunther Franz Directeur honoraire de la Bibliothèque Municipale de Trèves. 12 A02 Philippe Henne Henne, Philippe Philippe Henne Dr en théologie - Université Catholique Lille. 13 A02 Christian Lauranson-Rosaz Lauranson-Rosaz, Christian Christian Lauranson-Rosaz Professeur Lyon III, spécialiste an Mil 14 A02 Prof. Dr. Wolfgang Lentzen-Deis Lentzen-Deis, Prof. Dr. Wolfgang Prof. Dr. Wolfgang Lentzen-Deis em. Religionspädagogik und Katechetik, Vorstand der Cusanus-Gesellschaft 15 A02 Charles Mériaux Mériaux, Charles Charles Mériaux Charles Mériaux est professeur d'histoire du Moyen Âge à l’université de Lille. Il est spécialiste de l’histoire religieuse du haut Moyen Âge occidental. 16 A02 Philippe Racinet Racinet, Philippe Philippe Racinet Professeur - Université de Picardie 17 A02 Nicolas Reveyron Reveyron, Nicolas Nicolas Reveyron McF Université Lyon II. 18 A02 Pierre Riché Riché, Pierre Pierre Riché Professeur émérite Paris X, spécialiste de l'an Mil. 19 A02 Louis Ridez Ridez, Louis Louis Ridez Docteur en théologie, chargé d'iconographie Pax Christi, Lille et Trèves. 20 A02 Prof. Dr. Franz Ronig Ronig, Prof. Dr. Franz Prof. Dr. Franz Ronig Msgr. Domkapitular, em. Prof. für Kunstgeschichte, Diöz.konservator i. R., Kustos des Domschatzes 21 A02 Marc Stenger Stenger, Marc Marc Stenger 22 A02 Eric Vanneufville Vanneufville, Eric Eric Vanneufville Docteur d'Etat - Université Catholique Lille. 23 A02 Marie-Anne Vannier Vannier, Marie-Anne Marie-Anne Vannier McF Université de Metz. 24 A02 Prof. Dr. Heribert Wahl Wahl, Prof. Dr. Heribert Prof. Dr. Heribert Wahl Faculté de Théologie de Trèves. 25 A19 Daniel Dubuisson Dubuisson, Daniel Daniel Dubuisson Docteur ès Lettres, Daniel Dubuisson, né en 1950, est actuellement Directeur de recherches au CNRS et coresponsable du Réseau Thématique Pluridisciplinaire Visual Studies les nouveaux paradigmes du visuel (Institut SHS du CNRS). Outre plus de soixante-dix articles publiés en France, Belgique, Grande-Bretagne, Italie, Mexique, Roumanie et USA, il est l'auteur de La Légende royale dans l'Inde ancienne, Râma et le Râmâyana, éd. Économica, Paris, 1986 ; Mythologies du XXe siècle Dumézil, Eliade, Lévi-Strauss, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 1993 (traductions : en italien, éd. Dedalo, Bari, 1995 ; en roumain, éd. Polirom, Bucarest, 2003 ; et en anglais, éd. Equinox, Londres, 2006 ; 2e édition revue et augmentée, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2008) ; Anthropologie poétique Esquisses pour une anthropologie du texte, éd. Peteers, Louvain, 1996 ; L'Occident et la religion Mythes, science et idéologie, éd. Complexe, Bruxelles, 1998 (traduction en anglais, Johns Hopkins University Press, Baltimore, USA, 2003 ; édition « paperback » 2007) ; Dictionnaire des grands thèmes de l'histoire des religions De Pythagore à Lévi-Strauss, éd. Complexe, Bruxelles, 2004 ; Impostures et pseudoscience L’œuvre de Mircea Eliade, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2005 ; Les sagesses de l’homme Bouddhisme, paganisme, spiritualité chrétienne, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004 (traductions en italien, éd. Dedalo, Bari, 2007, et en anglais, éd. Brill, Leiden, Pays-Bas, 2011). 1 01 fre 02 eng 320 00 320 03 REL000000 29 2012 3345 RELIGION 20 Moyen Âge 24 Catalogue Septentrion Religions 24 Catalogue Septentrion Histoire 29 juillet 2013 3435 LITTÉRATURE GENERALE 93 QR 01 05 Histoire Histoire de l'Art - enluminures Religion 01 Le mythe des terreurs apocalyptiques de l'an Mil repris et amplifié par les romantiques a donné du premier millénaire une image sanglante, obscure et partielle. Dans l'univers ottonien, alors centre du monde, ce fut tout un projet de société fondé sur la paix et la justice qui s'élabora. L'Église participa activement à cette réforme en définissant un modèle de société fondé sur l’entraide et le secours mutuel. Elle s’efforça également dans le cadre de la vita apostolica, de valoriser l’action des laïcs afin de les conduire sur le chemin du salut. Les anecdotes angoissantes de Raoul Glaber ont souvent masqué les images lumineuses données aux « simplices et docti » par des maîtres anonymes dans la peinture, l’architecture et les arts pour la compréhension des Évangiles. Cet enseignement dans son mode opératoire psycho-pédagogique visait à expliquer les mystères de la Foi, les enraciner au cœur des hommes afin de les aider tout au long de leur vie à progresser dans l’espérance de la Résurrection. L’Evangéliaire de l’archevêque Egbert de Trèves, un manuscrit de la fin du Xe siècle, classé récemment dans la « Memory of the World » en illustrant par des images claires le texte sacré participa de ce mouvement tout autant que les mêmes fresques mise en scène sur les murs de l’église paroissiale de la Reichenau. C’est une véritable renaissance qui se développe accueillant les multiples apports esthétiques et théologiques du premier millénaire latin et byzantin pour ouvrir de nouvelles perspectives dans la transmission de la foi en Europe, y compris sous la forme adaptée du Héliand. L’évangéliaire lillois de Saint-Mihiel (XIe-XIIe siècle) illustre la continuité et l’évolution de cette forme d’enseignement. L’histoire de la communication s’enrichit ici de l’une de ses plus belles pages et permet d’en faire un paradigme pour traiter des problèmes soulevés par l’utilisation de l’image, pour rejoindre dans une dimension philosophique et spirituelle, la complémentarité du Beau et de la Vérité. 03 Le mythe des terreurs apocalyptiques de l'an Mil repris et amplifié par les romantiques a donné du premier millénaire une image sanglante, obscure et partielle. Dans l'univers ottonien, alors centre du monde, ce fut tout un projet de société fondé sur la paix et la justice qui s'élabora. L'Église participa activement à cette réforme en définissant un modèle de société fondé sur l’entraide et le secours mutuel. Elle s’efforça également dans le cadre de la vita apostolica, de valoriser l’action des laïcs afin de les conduire sur le chemin du salut. Les anecdotes angoissantes de Raoul Glaber ont souvent masqué les images lumineuses données aux « simplices et docti » par des maîtres anonymes dans la peinture, l’architecture et les arts pour la compréhension des Évangiles. Cet enseignement dans son mode opératoire psycho-pédagogique visait à expliquer les mystères de la Foi, les enraciner au cœur des hommes afin de les aider tout au long de leur vie à progresser dans l’espérance de la Résurrection. L’Evangéliaire de l’archevêque Egbert de Trèves, un manuscrit de la fin du Xe siècle, classé récemment dans la « Memory of the World » en illustrant par des images claires le texte sacré participa de ce mouvement tout autant que les mêmes fresques mise en scène sur les murs de l’église paroissiale de la Reichenau. C’est une véritable renaissance qui se développe accueillant les multiples apports esthétiques et théologiques du premier millénaire latin et byzantin pour ouvrir de nouvelles perspectives dans la transmission de la foi en Europe, y compris sous la forme adaptée du Héliand. L’évangéliaire lillois de Saint-Mihiel (XIe-XIIe siècle) illustre la continuité et l’évolution de cette forme d’enseignement. L’histoire de la communication s’enrichit ici de l’une de ses plus belles pages et permet d’en faire un paradigme pour traiter des problèmes soulevés par l’utilisation de l’image, pour rejoindre dans une dimension philosophique et spirituelle, la complémentarité du Beau et de la Vérité. 02 L'image colorée et lumineuse a joué un rôle important dans la transmission du message chrétien autour de l'an Mil. La beauté s'allie à l’idéal renaissant de la paix et de la justice à travers les illustrations du Codex d’Egbert de Trèves et de... 25 L'image colorée et lumineuse a joué un rôle important dans la transmission du message chrétien autour de l'an Mil. L'influence byzantine, perceptible dans la Russie de Kiev, l'expansion missionnaire en Europe centrale et la diffusion d'un évangile adapté aux peuples du Nord – le Héliand – complètent le tableau où l’idéal de Paix et de Justice progresse à grand pas depuis le midi de la France. L’idée d’une véritable Renaissance s’impose aujourd’hui avec les liens qui unissent l’art et l’aspiration à la paix, la beauté et la vérité. Les illustrations tirées du Codex d’Egbert de Trèves et de l’évangéliaire de Saint-Mihiel sous-tendent cette démonstration étayée par les propos d’historiens, de théologiens et de pédagogues français et allemands. 35 Il s'agit de montrer l'importance qu'à eu l’image dans la transmission du message chrétien, tant au plan culturel que catéchétique et liturgique autour de l’an MIL. La luminosité des églises et des représentations artistiques tant pour le peuple que pour les élites contraste singulièrement avec la conception pessimiste et romantique que l’on a voulu donner de l’époque. L’influence byzantine, perceptible dans la Russie de Kiev, l’expansion missionnaire en Europe centrale et la diffusion d’un évangile adapté aux peuples du Nord – le Héliand – complètent le tableau où l’idéal de Paix et de Justice progresse à grand pas depuis le midi de la France. L’idée d’une véritable Renaissance s’impose aujourd’hui avec les liens qui unissent l’art et l’aspiration à la paix, la beauté et la vérité. Les illustrations tirées du Codex d’Egbert de Trèves et de l’évangéliaire de Saint-Mihiel sous-tendent cette démonstration étayée par les propos d’historiens spécialistes de l’an mil dont Pierre Riché (Les grandeurs de l’an mille), les commentaires de théologiens sur les scènes des évangiles et les observations des pédagogues sur l’art d’utiliser l’image. L’ouvrage est réparti en trois chapitres : • Théologie de la Lumière • Prédication et enseignement vers l’an mil • Pédagogie par l’image des évangiles L’ouvrage complète et confirme les travaux de Pierre Riché sur les nouvelles conceptions de l’an Mil. Il ajoute à la démonstration universitaire un aspect visuel souvent méconnu et ignoré du public, l’importance de l’image et d’une illustration très colorée et lumineuse des Evangiles et des églises et cathédrales dont les murs et façades étaient peints. 43 Créée en 2004, la collection Mythes Imaginaires Religions se veut carrefour où puissent se croiser et se rencontrer les études consacrées aux mythes, aux faits religieux et aux imaginaires collectifs, car ces études s'ignorent trop fréquemment... 44 Cette collection, créée et dirigée par Daniel Dubuisson (CNRS) en 2004, a été fermée en 2023. Les ouvrages édités restent disponibles à la vente. 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100638330/images/96fe1255e032940e2739e06072855b95/HIGHQ/9782757401781.jpg 08 02 01 https://www.septentrion.com/resources/persons/7624.gif 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100638330 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 04 20110101 2011 01 WORLD 01 7.87 in 02 7.87 in 08 40.46 oz 01 20 cm 02 20 cm 08 1147 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20120101 20 02 02 30.00 EUR R 5.50 28.44 1.56 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20120101 20 02 02 30.00 EUR R 5.50 28.44 1.56