Capitalisme et Modernité chez I. Wallerstein

Livre broché

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Date de publication

26 mars 2025

ISBN-13

978-2-7574-4281-4

Ampleur

Nombre de pages de contenu principal : 364

Code interne

2310

Format

16 x 24 x 2,3 cm

Poids

638 grammes

Prix

24,00 €

ONIX XML

Version 2.1, Version 3

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PDF

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Date de publication

26 mars 2025

ISBN-13

978-2-7574-4295-1

Illustrations

1 figures

Ampleur

Nombre de pages de contenu principal : 364

Code interne

2310P

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Prix

18,00 €

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Capitalisme et Modernité chez I. Wallerstein (Livre broché) 9782757442814
Capitalisme et Modernité chez I. Wallerstein (PDF) 9782757442951

Details de produit

2

Date de publication

26 mars 2025

ISBN-13

978-2-7574-4309-5

Illustrations

1 figures

Ampleur

Nombre de pages de contenu principal : 364

Code interne

2310L

Format

16 x 24 x 2,3 cm

Poids

638 grammes

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Sommaire

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Une boussole pour le continent Wallerstein
Yann Moulier Boutang

Introduction.
Reconceptualiser le capitalisme, changer de philosophie de l'histoire
Immanuel Wallerstein : sociologue-monde
Le grand récit de la modernité : convergence ou polarisation ?
Plan de l'ouvrage

Partie 1. De la situation coloniale à l’analyse des systèmes-monde

Introduction.
Structuro-fonctionnalisme, conscience tiers-mondiste et africanisme

1.1. Les trois sources de la pensée d’Immanuel Wallerstein : théorie de la Modernisation, Area Studies et sociologie de la dépendance
1.1.1. La Théorie de la Modernisation : une philosophie de l’histoire
1.1.1.1. Aspects généraux (géopolitiques, sociaux et intellectuels)
1.1.1.2. La Théorie de la Modernisation dans The Road to Independence et Africa, the Politics of Independence : Maine, Tönnies et Weber
relus par Talcott Parsons

1.1.2. Les Area Studies, une approche pluridisciplinaire pour comprendre la modernisation des régions extra-occidentales
1.1.2.1. Les Area Studies : aspects géopolitiques et épistémologiques
1.1.2.2. L’interdisciplinarité des Area Studies en oeuvre

1.1.3. La situation coloniale : une approche dépendantiste un instrument conceptuel transdisciplinaire
1.1.3.2. L’unité d’analyse : la colonie, non la tribu
1.1.3.3. Définition de la « situation coloniale » chez Georges Balandier
1.1.3.4. La situation coloniale comme système social
1.1.3.5. L’historicisation de l’Afrique
1.1.3.6. Une ou plusieurs modernités ? Européanisation, américanisation, occidentalisation et modernisation.

1.2. Décrire le changement social en Afrique : urbanisation, association, indépendance et construction nationales
1.2.1. Changements sociaux : urbanisation et économie de marché
1.2.1.1. L’introduction des cultures coloniales
1.2.1.2. L’urbanisation
1.2.1.3. Dissolution des cadres sociaux traditionnels des Africains à ces changements et désir de s’y adapter
1.2.2.1. Anomie
1.2.2.2. Création d’associations volontaires
1.2.2.3. Associations volontaires, épanouissement individuel et intégration à la modernité

1.2.3. Du nationalisme à l’État-nation
1.2.3.1. La naissance du nationalisme et la revendication d’égalité des Africains entravée
1.2.3.2. La construction de l’État-nation : condition du développement économique et de l’indépendance
1.2.3.3. Les associations volontaires, instrument de l’intégration nationale
1.2.3.4. Caractère fonctionnel ou dysfonctionnel des associations ethniques du point de vue de la construction nationale
1.2.3.5. La question de la légitimité du pouvoir : le rôle du parti unique et du leader charismatique
1.2.3.6. Conclusion : un récit excessivement optimiste

1.3. Le cheminement vers l’analyse des systèmes-monde entre politique africaine et méthodologie des études comparées du développement
1.3.1. Néocolonialisme et panafricanisme.
Mouvement pour l’unité africaine contre système mondial :
l’accès à la perspective systémique mondiale
1.3.1.1. L’insertion de la perspective dépendantiste, l’échec du mouvement pour l’unité africaine et le système mondial
1.3.1.2. Du panafricanisme au mouvement pour l’unité africaine
1.3.1.3. La détérioration des termes de l’échange
1.3.1.4. Unifier pour moderniser : la persistance du discours modernisateur
1.3.1.5. « L’unité africaine dans le contexte mondial » : l’échec du mouvement pour l’unité africaine et la dynamique du système mondial.

1.3.2. De l’étude comparée des sociétés nationales à l’analyse des systèmes-monde (1964-1970)
1.3.3. Conclusion : un retournement de philosophie de l’histoire
1° L’abandon de la perspective comparatiste à visée nomothétique
2° L’abandon de la perspective modernisatrice au profit de la seule perspective de la dépendance

Partie 2. Le système-monde moderne : structures et cycles

Introduction.
L’élaboration d’une méthode d’analyse du changement social au-delà de l’histoire idiographique et de la science sociale nomothétique

2.1. Les institutions de base du système-monde moderne : économie-monde et système interétatique
2.1.1. Une typologie des systèmes sociaux historiques
2.1.1.1. L’origine d’un nouveau système d’appropriation des surplus : la crise du féodalisme et la création d’un nouveau système social en Europe occidentale
2.1.1.2. L’économie-monde comme espace de division du travail et d’échange : un concept braudélien
2.1.1.3. Le travail de la catégorie braudélienne d’économie-monde : minisystèmes, systèmes-monde, empires-monde et économies-monde
2.1.1.4. Les modes de production des systèmes sociaux : l’influence de Polanyi
2.1.1.5. La forme économie-monde comme condition de libération des forces capitalistes dans l’histoire

2.1.2. Le capitalisme historique : monopoles, État et échange inégal
2.1.2.1 Le capitalisme comme contre-marché
2.1.2.2 L’État, institution centrale du capitalisme
2.1.2.3. L’échange inégal au fondement de la polarisation centre/périphérie et du sous développement
Le système centre/périphérie
Paupérisation des travailleurs dans l’économie-monde ?
2.1.2.4. Un outil pour suivre le transfert de la valeur pas à pas : les chaînes de marchandises

2.1.3. Le système interétatique eurocentré : structure politique de l’économie-monde capitaliste
2.1.3.1. Monopoles et système interétatique
2.1.3.2. « Un capitalisme à orientation politique » (Max Weber)
2.1.3.3. Dialectique de l’échange inégal et de la force relative des États
2.1.3.4. Une conception instrumentale de l’État ?
Logique impérialiste et logique capitaliste

2.2. Stabilité et expansion : les cycles du système-monde moderne 
2.2.1. Les cycles politiques du système-monde moderne : une alternance de concurrence et d’hégémonies
2.2.1.1. Rivalités impériales et hégémonies dans le monde moderne : le contexte d’un débat
2.2.1.2. Physionomie des cycles hégémoniques
2.2.1.3. Hégémonies et fluctuations logistiques
2.2.1.4. L’économie-monde capitaliste, la mer et la terre.

2.2.2. Les cycles Kondratieff : au fondement de l’expansionnisme de l’économie-monde
2.2.2.1. Les cycles Kondratieff-Schumpeter : respiration de l’économie-monde capitaliste
2.2.2.2. Cycles ou ondes longues ?
2.2.2.3. L’accroissement de la demande solvable et l’abaissement du coût de la main-d’oeuvre par incorporation de nouvelles zones dans l’économie-monde comme moyen de sortir d’une phase B Kondratieff
2.2.2.4. L’expansion de l’économie-monde capitaliste : un moment luxemburgiste dans l’analyse du système-monde moderne ?
1° « Broadening », « Deepening », « Spatial Fix »et « accumulation par dépossession »
2°Question de priorité : crises de sous-consommation ou de suraccumulation ?
Recherche de consommateurs solvables ou de travailleurs bon marché ?
2.2.2.5. L’incorporation et la mise en périphérie
de nouvelles zones dans l’économie-monde.

Partie 3. Le passé, le présent et l’avenir : questions historiographiques et épistémologiques

Introduction. L’analyse des systèmes-monde comme opérateur de relecture de l’histoire économique mondiale

3.1. Commerce colonial, « Révolution industrielle » et histoire globale
3.1.1. Pourquoi l’Angleterre ? Révolution sociale dans les campagnes ou captation des surplus de l’économie-monde ?
(le débat Brenner-Wallerstein)
3.1.1.1. Du capitalisme agraire au capitalisme industriel en Angleterre : le modèle de la transition dans le « marxisme politique »
3.1.1.2. La dissolution du concept de révolution industrielle chez Wallerstein : l’essor de l’Occident comme résultat d’une dynamique systémique cyclique multiséculaire

3.1.2. L’importance causale du commerce colonial à l’époque pré-industrielle : négligeable ou cruciale ? (le débat O’Brien-Wallerstein)
3.1.2.1. D’un débat à l’autre
3.1.2.2. Une périphérie périphérique
3.1.2.3. La réponse d’Immanuel Wallerstein : « beaucoup, c’est combien ? »

3.1.3. Encore une histoire mondiale eurocentrique ? (la critique des historiens globaux : Pomeranz et Frank)
3.1.3.1. Obsolescence des catégories d’économie-monde et d’empire-monde au profit d’un monde « de ressemblances étonnantes » ?
3.1.3.2. Le système mondial : cinq siècles ou cinq mille ans ? (le débat Frank-Wallerstein).

3.2. Le capitalisme d’Immanuel Wallerstein et le marxisme
3.2.1. La conception wallersteinienne du capitalisme est-elle marxiste ?
3.2.1.1. Pluralisation des modes d’exploitation du travail plutôt que régression circulationniste
3.2.1.2. De la réélaboration du concept de prolétaire à l’effacement de la distinction entre travail productif et travail reproducteur
3.2.1.3. Le maintien d’une priorité du « rapport de production capitaliste » dans le marxisme
3.2.1.4. Le salariat est-il un trait définitoire du capitalisme ?

3.2.2. Analyse des systèmes-monde et théorie du développement inégal et combiné
3.2.2.1. Le système mondial capitaliste et le débat sur la nature de l’URSS
3.2.2.2. Les limites d’une identification.
Polarisation continue ou aplatissement du monde ?

3.3. Globalisation, « nouvel impérialisme », ou entrée en crise terminale du système-monde moderne ? 
3.3.1. « La Mondialisation n’est pas nouvelle »
3.3.1.1. La transnationalisation : concept clef pour penser la mondialisation ou réalité vieille comme le système-monde ?
3.3.1.2. Obsolescence de la structuration du capitalisme par l’État dans le système interétatique ?
3.3.1.3. Dépassement de l’impérialisme par l’émergence d’une structure de gouvernance globale dans le sillage
du déclin de l’hégémonie américain ?
3.3.1.4. La fin de la pertinence des catégories de centre et de périphérie, de Nord et de Sud ?
3.3.1.5. Réponse de Wallerstein : maintien de la rivalité entre États-nations et du conflit entre le Nord et le Sud

3.3.2. L’entrée en « bifurcation chaotique » du système-monde et la transition vers un monde non capitaliste
3.3.2.1. La globalisation d’un point de vue événementiel, un simple retournement de rhétorique et de préconisations pour le développement
3.3.2.2. Conjoncture : déclin hégémonique américain et entrée en phase B Kondratieff
3.3.2.3. Tendances séculaires de la structure : l’inexorable hausse des coûts de production
Déruralisation du monde et hausse des salaires (la facture salariale)
Pollution et réinternalisation des coûts de dépollution (la facture écologique)
Démocratisation du monde et demande d’État (la facture fiscale).
3.3.2.4. Penser la transition : l’entrée en bifurcation chaotique du système-monde ou, des trois temporalités de Braudel aux structures dissipatives de Prigogine.

3.3.3. Après le système-monde moderne, quel(s) autre(s) monde(s) possible(s) ?
3.3.3.1. Un système-monde toujours « hiérarchisé, exploiteur et polarisant », mais qui ne serait plus capitaliste ou une autre forme de capitalisme ?
3.3.3.2. Penser la conflictualité : les deux âges des mouvements antisystémiques et le kairos

Conclusion.
De l’échange économique à l’échange écologique inégal, l’avenir de l’analyse des systèmes-monde

Bibliographie
I) Immanuel Wallerstein
a) Ouvrages écrits, édités ou coordonnés
b) Articles et chapitres d’ouvrages collectifs
c) Commentaires
II) Autres références
a) Livres
b) Articles et chapitres d’ouvrages

Index des notions et des personnes

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