Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260308 fre

COM.ONIXSUITE.9782859397838 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 828 02 2859397833 03 9782859397838 15 9782859397838 10 BC Numéro 3 2003 01 GCOI 27574100000850 1 A02 Fabienne Blaise Blaise, Fabienne Fabienne Blaise Professeure en langue et littérature grecques et Présidente de l'université Lille 3 2 A02 Fabien Chareix Chareix, Fabien Fabien Chareix 3 A02 Frédéric Cossutta Cossutta, Frédéric Frédéric Cossutta 4 A02 Pascale Gillot Gillot, Pascale Pascale Gillot 5 A02 Bernard Joly Joly, Bernard Bernard Joly 6 A02 Frédéric Keck Keck, Frédéric Frédéric Keck 7 A02 Christian Krijnen Krijnen, Christian Christian Krijnen 8 A02 André Laks Laks, André André Laks <p>André Laks, né en 1950,est professeur de Philosophie ancienne à Paris-Sorbonne. Il a longtemps enseigné à l'Université de Lille 3. Il a récemment publié Médiation et coercition. Pour une lecture des Lois de Platon, Presses Universitaires du Septentrion, 2005 ; Introduction à la philosophie présocratique, Presses Universitaires de France, 2006 ; et Histoire, Doxographie, Vérité. Etudes sur Aristote, Théophraste, et la philosophie présocratique, éditions Peeters, 2007.</p> <p></p> 9 A02 Stéphane Legrand Legrand, Stéphane Stéphane Legrand 10 A02 Philippe Sabot Sabot, Philippe Philippe Sabot <p>Philippe Sabot est professeur de philosophie à l'Université de Lille, membre de l’UMR 8163 Savoirs, textes, langage, président du Centre Michel Foucault (depuis 2017). Spécialiste de philosophie française contemporaine, il a publié deux ouvrages autour des <em>Mots et les choses</em> (<em>Lire Les Mots et les choses</em>, 2^de éd. 2014 ; <em>Le Même et l’ordre. Michel Foucault et le savoir à l’âge classique</em>, ENS éditions, 2015), a participé à l’édition des <em>Œuvres </em>de Michel Foucault dans la bibliothèque de la Pléiade (Gallimard, 2015) et participe actuellement à l’édition des cours et travaux de Foucault avant le Collège de France (Le Seuil/Gallimard). Dans ce cadre, il a réalisé l’édition critique d’un manuscrit de 1953-1954, <em>Phénoménologie et psychologie</em> (Le Seuil/Gallimard, 2021).</p> 1 01 fre 332 00 332 03 PHI000000 29 2012 3126 Philosophie 24 Catalogue Septentrion Philosophie, herméneutique, philologie 24 Catalogue Septentrion Philosophie 93 QD 01 05 01 <p>L'irrationnel se définit moins qu'il ne se décline, en fonction de sa relation avec son autre, guère plus absolu: la raison. Quelques-uns de ses cas, quelques-unes de ses figures, qui amènent à remettre en cause des frontières trop franches, sont proposés ici. Comment comprendre l'ancrage persistant des physiciens Parménide et Empédocle dans les religions à mystères ou le chamanisme? L'expérience délirante que fait du divin le héros des Bacchantes d'Euripide ne traduit-elle pas les limites d'une raison humaine qui ne peut jamais avoir le dernier mot? À un autre niveau, l'alchimie classique, quand elle se dit hermétique, ne peut pas être confondue avec ce qu'en fait l'ésotérisme du XIX^e siècle. Il y a enfin ces figures incarnées de l'irrationnel. Non seulement le fou, mais aussi la femme, l'enfant, le primitif. Le concept de « dégénérescence » alliera, dans la psychiatrie et la criminologie du XIX^e, toutes ces prétendues formes de l'anormalité, préparant ainsi peu à peu son renversement à venir, le dépassement de la raison ordinaire dans la figure de l'artiste. C'est précisément à ce destin que le surréalisme voue le primitif, jusqu'à la contradiction qu'il y a à reconstruire une authenticité et une spontanéité perdues. Il faut ajouter le mystique à cette liste, qui, au sein de trois approches différentes (Lévy-Bruhl, Bergson, Bataille), apparaît comme le terrain d'une expérience où la raison joue avec son autre.</p> 03 <p>L'irrationnel se définit moins qu'il ne se décline, en fonction de sa relation avec son autre, guère plus absolu: la raison. Quelques-uns de ses cas, quelques-unes de ses figures, qui amènent à remettre en cause des frontières trop franches, sont proposés ici. Comment comprendre l'ancrage persistant des physiciens Parménide et Empédocle dans les religions à mystères ou le chamanisme? L'expérience délirante que fait du divin le héros des Bacchantes d'Euripide ne traduit-elle pas les limites d'une raison humaine qui ne peut jamais avoir le dernier mot? À un autre niveau, l'alchimie classique, quand elle se dit hermétique, ne peut pas être confondue avec ce qu'en fait l'ésotérisme du XIX^e siècle. Il y a enfin ces figures incarnées de l'irrationnel. Non seulement le fou, mais aussi la femme, l'enfant, le primitif. Le concept de « dégénérescence » alliera, dans la psychiatrie et la criminologie du XIX^e, toutes ces prétendues formes de l'anormalité, préparant ainsi peu à peu son renversement à venir, le dépassement de la raison ordinaire dans la figure de l'artiste. C'est précisément à ce destin que le surréalisme voue le primitif, jusqu'à la contradiction qu'il y a à reconstruire une authenticité et une spontanéité perdues. Il faut ajouter le mystique à cette liste, qui, au sein de trois approches différentes (Lévy-Bruhl, Bergson, Bataille), apparaît comme le terrain d'une expérience où la raison joue avec son autre.</p> 02 L'irrationnel se définit moins qu'il ne se décline, en fonction de sa relation avec son autre, guère plus absolu: la raison. Quelques-uns de ses cas, quelques-unes de ses figures, qui amènent à remettre en cause des frontières trop franches, sont proposés ici. Comment comprendre l'ancrage persistant des physiciens Parménide et Empédocle dans les... 43 La revue à caractère scientifique "Methodos. Savoirs et textes" est une revue annuelle dont le premier numéro est paru en janvier 2001. La perspective adoptée est résolument interdisciplinaire. 44 <p>La revue à caractère scientifique "Methodos. Savoirs et textes" est une revue annuelle dont le premier numéro est paru en janvier 2001. La perspective adoptée est résolument interdisciplinaire. Issue de la rencontre d'historiens des sciences, de philosophes et de philologues réunis dans l'Unité Mixte de Recherche "Savoirs, textes, langage" (UMR 8163, STL) dépendant du CNRS et des Universités de Lille 3 et Lille 1, "Methodos" est ouverte à différentes disciplines représentées dans ce laboratoire de recherche (philologie classique, histoire des sciences et philosophie) à condition que les études proposées partent d'un travail sur les textes.</p> <p>Les Presses Universitaires du Septentrion ont assuré la publication et la diffusion des trois premiers numéros. Àpartir du n°4, la revue est publiée exclusivement en ligne sur le portail Revues.org (<a href="https://methodos.revues.org/" target="_blank">https://methodos.revues.org/</a>).</p> 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100000850/images/f266449cd5af9f0a409d02703b414f94/THUMBNAIL/9782859397838.jpg 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100000850 04 Revue Methodos https://methodos.revues.org/ Methodos 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 04 20030101 2003 01 WORLD 01 9.45 in 02 6.30 in 08 18.13 oz 01 24 cm 02 16 cm 08 514 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20040101 20 02 02 24.50 EUR R 5.50 23.22 1.28 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20040101 20 02 02 24.50 EUR R 5.50 23.22 1.28