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		<TitleText>La politique religieuse de la France en Allemagne occupée (1945-1949)</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jérôme Vaillant est professeur émérite de l'Université de Lille, directeur de la revue&lt;em&gt;Allemagne d'aujourd’hui.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">Cet ouvrage présente la politique pratiquée à l'égard des Eglises allemandes par la France qui, à l'issue de la Seconde Guerre mondiale, participe à l'occupation de l'Allemagne. L'auteur analyse les multiples mesures bienveillantes ainsi que l'ensemble des interventions françaises dans la vie des Eglises. L'étude de grands thèmes conflictuels permet d'illustrer la volonté française de limiter l'action des Eglises au domaine spirituel sans toutefois remettre en cause leur place dans la société allemande.</Text>
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		<Text textformat="02">Préface&lt;br&gt;Avant-Propos&lt;br&gt;Introduction &lt;br&gt;&lt;br&gt;PREMIERE PARTIE&lt;br&gt;Premières mesures et prise de conscience&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE PREMIER :&lt;br&gt;L'organisation générale de l'occupation française&lt;br&gt;CHAPITRE II :&lt;br&gt;Les Eglises allemandes et le nazisme&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) L'Eglise catholique&lt;br&gt;B) Les Eglises évangéliques&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE III :&lt;br&gt;Les principes interalliés en matière religieuse&lt;br&gt;CHAPITRE IV :&lt;br&gt;Les premières mesures&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) Le retour de Mgr Sproll à Rottenbourg&lt;br&gt;B) L'autorisation des processions de la Fête-Dieu&lt;br&gt;C) Le retour de l'évêque prostestant Wurm à Stuttgart&lt;br&gt;D) La réouverture des facultés de théologie&lt;br&gt;&lt;br&gt;1) La réouverture de la faculté de théologie prostestante de Tübingen&lt;br&gt;2) La réouverture de la faculté de théologie catholique de Fribourg&lt;br&gt;&lt;br&gt;E) La censure des premières lettres pastorales catholiques&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE V :&lt;br&gt;Le gouvernement militaire, ses conceptions et ses moyens&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) Les conceptions&lt;br&gt;B) Les services chargés des questions religieuses&lt;br&gt;C) Les aumôniers généraux&lt;br&gt;&lt;br&gt;1) L'aumônier général pour le culte catholique&lt;br&gt;2) L'aumônier général pour le culte protestant&lt;br&gt;3) L'aumônier général pour le culte israélite&lt;br&gt;&lt;br&gt;DEUXIEME PARTIE&lt;br&gt;Les décisions bienveillantes&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE PREMIER :&lt;br&gt;La reconnaissance des concordats&lt;br&gt;CHAPITRE II :&lt;br&gt;La fourniture de vin de messe et de cène&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) La participation française à un règlement interallié&lt;br&gt;B) La fourniture en vin des Eglises de la zone française&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE III :&lt;br&gt;L'autorisation des oeuvres caritatives&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) Le Caritasverband&lt;br&gt;B) La "Mission Intérieure"&lt;br&gt;C) Le Hilfswerk&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE IV :&lt;br&gt;L'encadrement confessionnel de la jeunesse&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) La jeunesse catholique&lt;br&gt;B) La jeunesse protestante&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE V :&lt;br&gt;La place des initiatives privées&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) L'abbé Gustave Laugeois et la Jeunesse ouvrière catholique&lt;br&gt;B) L'initiative jésuite autour de Jean du Riveau&lt;br&gt;C) L'Union protestante chrétienne du pasteur Jules Rambaud&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE VI :&lt;br&gt;Le soutien français aux partis politiques chrétiens&lt;br&gt;CHAPITRE VII :&lt;br&gt;La renaissance du culte israélite&lt;br&gt;&lt;br&gt;TROISIEME PARTIE&lt;br&gt;Les interventions dans la vie des Eglises&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE PREMIER :&lt;br&gt;La dénazification des Eglises&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) L'épuration du clergé catholique&lt;br&gt;B) L'épuration des Eglises évangéliques&lt;br&gt;&lt;br&gt;1) L'Eglise évangélique du Bade&lt;br&gt;2) L'Eglise évangélique du Palatinat&lt;br&gt;3) L'Eglise évangélique de Rhénanie&lt;br&gt;4) L'Eglise évangélique de Hesse-Nassau&lt;br&gt;5) L'Eglise évangélique du Wurtemberg&lt;br&gt;&lt;br&gt;C) La dénazification de la faculté de théologie protestante de Tübingen&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE II :&lt;br&gt;La censure des lettres pastorales&lt;br&gt;CHAPITRE III :&lt;br&gt;La censure des sermons&lt;br&gt;CHAPITRE IV :&lt;br&gt;La censure des bulletins religieux&lt;br&gt;CHAPITRE V :&lt;br&gt;La présence vaticane en Allemagne&lt;br&gt;CHAPITRE VI :&lt;br&gt;La nomination des évêques catholiques&lt;br&gt;CHAPITRE VII :&lt;br&gt;Laissez-passer et déplacements interzones&lt;br&gt;&lt;br&gt;QUATRIEME PARTIE&lt;br&gt;Les grands problèmes conflictuels&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE PREMIER :&lt;br&gt;Les tentatives de séparation religieuse de la Sarre&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) La séparation de la Sarre des évêchés de Trèves et de Spire&lt;br&gt;B) La séparation de la Sarre des Eglises évangéliques de Rhénanie et du Palatinat&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE II :&lt;br&gt;L'engagement des Eglises en faveur des prisonniers de guerre&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) La desserte spirituelle des prisonniers&lt;br&gt;B) Les plaintes pour mauvais traitements et les demandes de libération&lt;br&gt;C) L'interdiction des pétitions&lt;br&gt;D) Les visites en France de dignitaires religieux allemands&lt;br&gt;&lt;br&gt;1) Le voyage de Mgr Stohr, évêque de Mayence&lt;br&gt;2) La visite de Reinold von Thadden-Trieglaff&lt;br&gt;3) Le refus de la candidature de Martin Niemöller&lt;br&gt;4) La visite de Hans Stempel, président de l'Eglise évangélique du Palatinat&lt;br&gt;&lt;br&gt;E) La prise en défense des internés&lt;br&gt;&lt;br&gt;CHAPITRE III :&lt;br&gt;La politique scolaire et universitaire&lt;br&gt;&lt;br&gt;A) La formation des maîtres de l'enseignement primaire&lt;br&gt;B) L'école primaire confessionnelle et l'enseignement de la religion&lt;br&gt;C) La réforme de l'enseignement secondaire&lt;br&gt;D) Les facultés de théologie de l'Université de Mayence&lt;br&gt;E) Epilogue : le congrès des catholiques allemands à Mayence (1948)&lt;br&gt;&lt;br&gt;Conclusion&lt;br&gt;Documents&lt;br&gt;Annexes&lt;br&gt;&lt;br&gt;Carte de la zone française d'occupation&lt;br&gt;Repères biographiques&lt;br&gt;&lt;br&gt;Sources non publiées&lt;br&gt;Sources publiées&lt;br&gt;Abréviations et sigles utilisés&lt;br&gt;Index</Text>
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		<Text language="fre">La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230 titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 1978, la collection est aujourd'hui dirigée par Jean-François Condette, Université de Lille.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement. Travaux d'histoire urbaine ou d'histoire rurale, d’histoire démographique, économique, sociale, politique, culturelle ou religieuse, biographies, essais historiques… constituent un large panel qui ne cesse de s’enrichir.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-7827&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (en ligne)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;Series supervised by Carole Christen.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods but never favors one over the other. Studies pertaining to urban or rural history, demographic, economic, social, political, cultural or religious history, biographies and historical essays are amongst the ever-growing and wide-ranging panel of works in this series.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-7827&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (online)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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