L'article de tête de ce numéro est une interprétation nouvelle du De interpretatione d'Aristote qui l'intègre aux traités aristotéliciens sur la dialectique. Les trois articles suivants illustrent eux aussi la réflexion sur le discours qui s'est poursuivie jusqu'à l'extrême fin de l'Antiquité : de la théorie aristotélicienne de la démonstration aux analyses rhétoriques de la capacité de suggestion de la parole, et au souci d'un Cassiodore de faire valoir l'héritage classique jusque dans l'exégèse de l'Écriture sainte. Une partie "Varia" ouvre sur des débats en cours tant à propos de la philosophie grecque que de sa réception.

De la philosophie à la rhétorique : la relation entre phantasia et enargeia dans le traité Du sublime et dans l’Institution oratoire

Des logia pour philosophie. À propos du titre de la Philosophie tirée des oracles de Porphyre

Les Grecs de Heidegger

Éthique et métaphysique platoniciennes, ou pourquoi il faut abandonner la classification en dialogues de jeunesse, de maturité et de vieillesse

Aristote et la signification

Le rôle des principes universels dans les démonstrations selon Aristote

Cassiodore, professeur de dialectique dans le Commentaire sur les Psaumes