Presses Universitaires du Septentrion
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Presses Universitaires du Septentrion
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Histoire et civilisations
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L'abbaye d'Anchin de sa fondation (1079) au XIV<sup>e</sup> siècle
L'
Abbaye d'Anchin de sa fondation (1079) au XIVe siècle
Essor, vie et rayonnement d'une grande communauté bénédictine
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GCOI
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Jean-Pierre Gerzaguet
Gerzaguet, Jean-Pierre
Jean-Pierre
Gerzaguet
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HISTOIRE
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Moyen Âge;Nord - Pas-de-Calais
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Histoire
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Histoire médiévale
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L'Abbaye bénédictine d'Anchin, fondée en 1079 dans une région riche en monastères, devient rapidement une puissante communauté religieuse.<br />
Après une présentation du contexte de fondation et des premiers temps, l'exploitation du nécrologe et du coutumier permet de faire revivre le monastère dans ses membres comme dans sa pratique. Puis l'influence de l'Abbaye est replacée dans sa région, dans son ordre et dans son temps.</p>
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<p>
L'Abbaye bénédictine d'Anchin, fondée en 1079 dans une région riche en monastères, devient rapidement une puissante communauté religieuse.<br />
Après une présentation du contexte de fondation et des premiers temps, l'exploitation du nécrologe et du coutumier permet de faire revivre le monastère dans ses membres comme dans sa pratique. Puis l'influence de l'Abbaye est replacée dans sa région, dans son ordre et dans son temps.</p>
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L'Abbaye bénédictine d'Anchin, fondée en 1079 dans une région riche en monastères, devient rapidement une puissante communauté religieuse.Après une présentation du contexte de fondation et des premiers temps, l'exploitation du nécrologe et...
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<p>
L'ABBAYE D'ANCHIN DE SA FONDATION (1079) AU XIVe SIECLE. Essor, vie et rayonnement d'une grande communauté bénédictine<br />
par Jean-Pierre GERZAGUET<br />
<br />
Introduction<br />
Source et Bibliographie<br />
Abbréviations et sigles<br />
<br />
PREMIERE PARTIE<br />
GENESE DE L'ABBAYE BENEDICTINE D'ANCHIN<br />
<br />
CHAPITRE PREMIER :<br />
Les origines de l'Abbaye d'Anchin : Etude critique des sources<br />
<br />
I - Les sources de type annalistique<br />
A) Les Annales Aquicintini<br />
B) L'Auctarium Aquicinense<br />
C) La Continuatio Aquicintina<br />
II - Les sources de nature historique<br />
A) La Fundatio monasterri<br />
B) L'Historia monasterri<br />
C) Les autres narrations historiques<br />
III - Le dossier diplomatique : deux chartes de fondation<br />
A) La charte longue de fondation<br />
B) La charte courte de fondation<br />
<br />
CHAPITRE II :<br />
Histoire d'une fondation monastique<br />
<br />
I - La brève période précénobitique<br />
A) Les débuts d'une communauté de type érémitique<br />
B) La reconnaissance du groupe des convertis<br />
II - La fondation de l'Abbaye bénédictine<br />
A) La cénobitisation de la communauté<br />
B) La construction de l'Abbaye<br />
<br />
CHAPITRE III :<br />
Le XIIe siècle : l'âge de la maturité<br />
<br />
I - La crise de 1110-1111 : ultime expression de la phase de jeunesse<br />
A) L'abbatiat difficile de Gelduin (1102-1110)<br />
B) Robert, un abbé contesté (1110-1111)<br />
II - L'arrivée d'Alvise à l'Abbaye d'Anchin<br />
A) La nouvelle vacance abbatiale<br />
B) Le nouvel abbé : une vigoureuse personnalité<br />
III - Le temps de Gossuin (1131-1166)<br />
A) Variété et richesse des sources relatives à Gossuin<br />
B) Gossuin : une haute figure spirituelle<br />
<br />
DEUXIEME PARTIE<br />
LA COMMUNAUTE RELIGIEUSE D'ANCHIN<br />
<br />
CHAPITRE PREMIER :<br />
Essai de reconstitution de la communauté<br />
<br />
I - Le nécrologe de l'Abbaye d'Anchin<br />
A) Un manuscrit inédit et inexploité<br />
B) Un document complexe à utiliser<br />
II - Les effectifs de la communauté religieuse<br />
A) Un nombre impressionnant de religieux<br />
B) Anchin : une communauté hypertrophiée ?<br />
III - Les origines des religieux d'Anchin<br />
A) Une question difficile à cerner<br />
B) Le recrutement de l'Abbaye<br />
<br />
CHAPITRE II :<br />
L'organisation de la communauté religieuse<br />
<br />
I - Les coutumes suivies dans le monastère<br />
A) Les coutumiers de l'Abbaye<br />
B) Des coutumes d'inspiration clunisienne<br />
II - Un monastère sous la règle de Saint-Benoît<br />
A) Les membres de la communauté<br />
B) La direction de la communauté<br />
C) Les officiers claustraux<br />
<br />
CHAPITRE III :<br />
Grandeurs et faiblesses de la vie monastique<br />
<br />
I - La pratique monastique au quotidien<br />
A) Le bien-être des religieux<br />
B) Bien servir Dieu<br />
C) Mourir à Anchin<br />
II - Un scriptorium actif<br />
A) La bibliothèque du monastère<br />
B) Les moines du scriptorium d'Anchin<br />
III - Les difficultés à vivre la règle : les crises de succession abbatiale à partir de la seconde moitié du XIIIe siècle<br />
A) La difficile succession de Guillaume III (1265)<br />
B) La crise abbatiale de 1285-1286<br />
C) Les troubles de la première moitié du XIVe siècle<br />
<br />
TROISIEME PARTIE<br />
ANCHIN DANS LA SOCIETE DE SON TEMPS<br />
<br />
CHAPITRE PREMIER :<br />
Le rayonnement de l'Abbaye d'Anchin<br />
<br />
I - Anchin : une pépinière de religieux réformateurs<br />
A) Anchin dans le renouveau bénédictin jusque vers 1130<br />
B) Le rôle de Gossuin dans les restaurations monastiques<br />
C) L'essoufflement du XIIIe Siècle<br />
II - Une Abbaye au coeur du monde spirituel<br />
A) Un dense réseau de confraternités<br />
B) L'attraction de l'Abbaye au miroir de son nécrologe<br />
<br />
CHAPITRE II :<br />
Les grands traits de la puissance de l'Abbaye<br />
<br />
I- Le réseau des autels et paroisses<br />
A) L'étendue du réseau contrôlé par Anchin<br />
B) Les caractéristiques de ces possessions<br />
II - Les curtes<br />
A) Un réseau conséquent de curtes<br />
B) L'évolution du mode d'exploitation des curtes<br />
III - Les trois prieurés de l'Abbaye<br />
A) La première fondation prieurale : Aymeries (1088)<br />
B) Un prieuré majeur : Saint-Georges d'Hesdin (1094)<br />
C) Le prieuré Saint-Sulpice de Doullens (vers 1138 ?)<br />
<br />
CHAPITRE III :<br />
Les relations avec les autorités<br />
<br />
I - Les relations avec les puissances laïques<br />
A) Anchin, entre Flandre et Hainaut<br />
B) Anchin, un enjeu dans la progression capétienne<br />
II - Les relations avec les autorités ecclésiastiques<br />
A) Les relations avec l'ordinaire et les autres évêques<br />
B) Les rapports avec les papes<br />
<br />
CONCLUSION GENERALE<br />
ANNEXES<br />
- Pièce justificative 1 : La charte courte de fondation<br />
- Pièce justificative 2 : La charte longue de fondation<br />
- Notices abbatiales<br />
- Dignitaires et officiers monastiques<br />
- Personnalités inscrites dans le nécrole d'Anchin<br />
TABLEAUX, LISTES, CARTES, ILLUSTRATIONS<br />
INDEX DES PERSONNES ET DES LIEUX<br />
INDEX THEMATIQUE</p>
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La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230 titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement.
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Series supervised by Michel Leymarie. This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods...
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<p>Fondée en 1978, la collection est aujourd'hui dirigée par Jean-François Condette, Université de Lille.</p> <p>La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement. Travaux d’histoire urbaine ou d’histoire rurale, d’histoire démographique, économique, sociale, politique, culturelle ou religieuse, biographies, essais historiques… constituent un large panel qui ne cesse de s’enrichir.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment--><!--StartFragment-->2780-7827<!--EndFragment--><!--EndFragment--> (en ligne)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p>
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<p>Series supervised by Carole Christen.</p> <p>This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods but never favors one over the other. Studies pertaining to urban or rural history, demographic, economic, social, political, cultural or religious history, biographies and historical essays are amongst the ever-growing and wide-ranging panel of works in this series.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment--><!--StartFragment-->2780-7827<!--EndFragment--><!--EndFragment--> (online)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p>
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