Presses Universitaires du Septentrion
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Presses Universitaires du Septentrion
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Opuscules
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Numéro 35
Essai d'un art universel de l'interprétation
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Georg Friedrich Meier
Meier, Georg Friedrich
Georg Friedrich
Meier
<p>Georg Friedrich Meier (1718-1777), était philosophe des Lumières, professeur à l'Université de Halle, auteur de nombreux ouvrages, notamment en métaphysique, en logique et en esthétique qui s’inscrivent dans la philosophie leibniziano-wolffienne.</p>
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Onixsuite Contributor ID
7915
Christian Berner
Berner, Christian
Christian
Berner
professeur de philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163 « Savoirs, textes, langage ».
<p>Christian Berner est professeur d'histoire de la philosophie de langue allemande à l'université Paris Nanterre, spécialiste d'herméneutique.<br /> </p>
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Christian Berner
Berner, Christian
Christian
Berner
professeur de philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163 « Savoirs, textes, langage ».
<p>Christian Berner est professeur d'histoire de la philosophie de langue allemande à l'université Paris Nanterre, spécialiste d'herméneutique.<br /> </p>
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Onixsuite Contributor ID
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Christian Berner
Berner, Christian
Christian
Berner
professeur de philosophie à l'Université Lille 3, UMR 8163 « Savoirs, textes, langage ».
<p>Christian Berner est professeur d'histoire de la philosophie de langue allemande à l'université Paris Nanterre, spécialiste d'herméneutique.<br /> </p>
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Philosophie, herméneutique, philologie
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Philosophie
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Traductions
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Philosophie
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<p>Établir l'art de l’interprétation comme science, tel est l’objectif de l’<em>Essai </em>de G. Fr. Meier, publié à Halle en 1757. Il s’agit du traité systématique d’herméneutique le plus abouti du rationalisme des Lumières dans son effort pour dégager des principes généraux de l’interprétation, dont le principe d’équité est le cœur. Les règles méthodologiques dégagées permettent de justifier la prétention de l’interprétation à être une connaissance, favorisant ainsi tant la culture que la lutte contre la superstition.<br />
La traduction de l’<em>Essai </em>en français permet d’introduire l’herméneutique des Lumières, sa prétention à l’objectivité, son rapport avec la logique et la théorie du langage, dans un paysage marqué par la philosophie herméneutique de Heidegger et Gadamer.</p>
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L’interprétation est construite comme une connaissance dans ce texte fondateur de 1857. Sherlock Holmes en ferait son livre de chevet !
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Establishing the art of interpretation as a science, that is the objective of G. Fr. Meier's Essay of 1757, the systematic treatise of the most accomplished hermeneutics of Enlightenment rationalism.
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<p><strong>« …mieux cultiver l'art universel de l’interprétation ». <br />
Le projet herméneutique de Georg Friedrich Meier (1718-1777)</strong><br />
<em>Vita</em><br />
La dialectique des Lumières<br />
Les histoires de l’herméneutique<br />
Pourquoi s’intéresser à G. Fr. Meier ?<br />
Les principes de l’herméneutique à l’aune de l’équité<br />
Bibliographie sélective</p>
<p><br />
<strong>GEORG FRIEDRICH MEIER<br />
Essai d’un art universel de l’interprétation<br />
(1757)</strong></p>
<p>PRÉFACE<br />
INTRODUCTION à l’art universel de l’interprétation</p>
<p><br />
<strong>L’ART UNIVERSEL DE L’INTERPRÉTATION<br />
Première partie. L’art théorique de l’interprétation</strong></p>
<p><strong>Premier chapitre. De l’interprétation de tous les signes</strong><br />
Première section. De l’interprétation en général<br />
Deuxième section. De l’interprétation des signes naturels<br />
Troisième section. De l’interprétation des signes arbitraires</p>
<p><strong>Deuxième chapitre. De l’interprétation du discours</strong><br />
Première section. Du sens du discours<br />
Deuxième section. De la découverte du sens immédiat<br />
Troisième section. De la découverte du sens médiat<br />
Quatrième section. Du commentaire</p>
<p><strong>Deuxième partie. L’art pratique de l’interprétation</strong></p>
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À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l'opuscule, qu'il soit...
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<p>Fondée en 1985 par André Laks et Jean Quillien, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Christian Berner, Université Paris Nanterre La Défense et Denis Thouard, Centre Georg Simmel-EHESS/CNRS.</p> <p>À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l’opuscule, qu’il soit court traité, discours de la méthode, abrégé, article, conférence ou autre, contribue essentiellement à la clarification des thèses philosophiques et de leurs enjeux, ouvrant ainsi le champ de leur discussion.</p> <p>En donnant largement sa place à la philosophie contemporaine, <em>Opuscules Þ </em>s’ouvrira aux différentes traditions philosophiques européennes, notamment autour des questions du sens et de l’interprétation, de la méthodologie des savoirs historiques, de l’anthropologie et de la théorie de la connaissance.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment-->2780-9110<!--EndFragment--> (en ligne)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p>
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