Presses Universitaires du Septentrion
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Presses Universitaires du Septentrion
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Opuscules
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01
Numéro 33
L'
Intelligence du texte
Rilke – Celan – Wittgenstein
1
A01
01
Onixsuite Contributor ID
10251
Christoph König
König, Christoph
Christoph
König
<p>Professeur à l'Université d’Osnabrück en littérature allemande.</p>
2
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Onixsuite Contributor ID
10265
Isabelle Kalinowski
Kalinowski, Isabelle
Isabelle
Kalinowski
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Philosophie, herméneutique, philologie
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Philosophie
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Traductions
29
2012
3126
Philosophie
93
QD
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<p>L'intelligence de la compréhension des textes littéraires a pour présupposé l'intelligence à l'œuvre dans les textes eux-mêmes.<br />
Comment lire des œuvres de Schiller, Friedrich Schlegel, Uhland, Rilke, Kafka et Celan ? s’interroge Christoph König. La réflexion kantienne sur les conditions de possibilité d’une connaissance littéraire trouve un prolongement dans une herméneutique critique moderne.<br />
Les lectures proposées portent sur de grandes œuvres de la littérature allemande, depuis l’époque du classicisme de Weimar jusqu’à la modernité où la tradition symboliste de Paul Valéry est revisitée. Le livre traite aussi de la rivalité entre des philosophes lecteurs de littérature et des philologues qui travaillent à une théorie de leur pratique. Les lectures philosophiques de Wilhelm von Humboldt et Wittgenstein et la démarche théologique de Walter Benjamin sont ainsi évoquées, ainsi que les lectures toujours neuves de poèmes de Celan par son ami le comparatiste Peter Szondi.</p>
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L'intelligence de la compréhension des textes littéraires a pour présupposé l'intelligence à l'œuvre dans les textes eux-mêmes. Comment lire des œuvres de Schiller, Friedrich Schlegel, Uhland, Rilke, Kafka et Celan ? s’interroge Christoph König. La réflexion kantienne sur les conditions de possibilité d’une connaissance littéraire trouve un...
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The intelligence necessary to attribute meaning to literary texts relies on the intelligence embodied in the texts themselves. This thought leads Christoph König to ask : How shall we read the works of Schiller, Friedrich Schlegel, Uhland, Rilke, Kafka and Celan ?
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<p>Notes sur la traduction</p>
<p> </p>
<p>Envoi</p>
<p> </p>
<p>1. Penser le langage. Humboldt après Schiller</p>
<p> </p>
<p>2. Limites de la mise en cycle. Les notes de Friedrich Schlegel <em>Sur la philologie : </em>un point d'aspect du roman <em>Lucinde</em></p>
<p> </p>
<p>3. Toujours travailler. Rilke écrit Rodin</p>
<p> </p>
<p>4. Sur l'interprétation du sonnet de Rilke <em>Ô viens et va</em></p>
<p> </p>
<p>5. Les poèmes tardifs de Rilke et le français de Valéry</p>
<p> </p>
<p>6. Vers l’inexprimable. Les remarques de Wittgenstein sur le poème <em>L’Aubépine du comte Eberhard </em>de Ludwig Uhland</p>
<p> </p>
<p>7. Kafka, « quelqu’un qui a échoué » ? Friedlander lit Benjamin, Benjamin lit Kafka, Kafka se lit lui-même</p>
<p> </p>
<p>8. Peter Szondi et l’éthique de l’essai scientifique</p>
<p> </p>
<p>9. Les paris de la langue.</p>
<p>Les poèmes <em>En voyage </em>et <em>Douze années </em>de Paul Celan</p>
<p> </p>
<p>Index</p>
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À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l'opuscule, qu'il soit...
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<p>Fondée en 1985 par André Laks et Jean Quillien, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Christian Berner, Université Paris Nanterre La Défense et Denis Thouard, Centre Georg Simmel-EHESS/CNRS.</p> <p>À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l’opuscule, qu’il soit court traité, discours de la méthode, abrégé, article, conférence ou autre, contribue essentiellement à la clarification des thèses philosophiques et de leurs enjeux, ouvrant ainsi le champ de leur discussion.</p> <p>En donnant largement sa place à la philosophie contemporaine, <em>Opuscules Þ </em>s’ouvrira aux différentes traditions philosophiques européennes, notamment autour des questions du sens et de l’interprétation, de la méthodologie des savoirs historiques, de l’anthropologie et de la théorie de la connaissance.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment-->2780-9110<!--EndFragment--> (en ligne)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p>
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