Résumé

À partir des années 1970, la RDA voit apparaître une multitude de scènes artistiques alternatives qui coexistent souvent avec les milieux officiels. Dans les années 1980, l'underground gagne en ampleur et en visibilité. C'est dans ce contexte que se fait connaître, de 1984 à 1994, le groupe Künstlerinnengruppe Erfurt bien au-delà des frontières de la Thuringe. Sa spécificité est d’être le seul groupe d’artistes en RDA uniquement composé de femmes, même s’il convient d’utiliser les termes « féminin » et « féministe » avec prudence. Cette étude revient sur la trajectoire de Gabriele Stötzer, son initiatrice. Son incarcération pour « diffamation envers l’État » de 1977 à 1978, entre autres à la prison pour femmes de Hoheneck, tient lieu de déclencheur pour une œuvre consacrée en grande partie au corps des femmes. Celle-ci se distingue également par son caractère intermédial puisqu’elle fait appel à la peinture, la céramique, le tissage, la photo, le film et la performance. Le corps des femmes y est à la fois célébré et détourné afin de subvertir les canons traditionnels. Cette œuvre, qui trouve sans aucun doute sa source dans l’expérience spécifique du socialisme de RDA, frappe en outre par les liens qu’elle entretient ‒ souvent sans le savoir à l’époque du Mur – avec les impulsions féministes qui se font jour dans l’art international depuis quelques décennies.

Zusammenfassung

In den 1970er und 1980er Jahren werden die in der DDR neben der offiziellen Kunst aufgeblühten alternativen Kunstszenen immer zahlreicher und in der Öffentlichkeit ersichtlicher. In diesem Kontext gründet Gabriele Stötzer mit neun anderen Frauen die Künstlerinnengruppe Erfurt, die sich von 1984 bis 1994 mit Ausstellungen und Veranstaltungen bekannt macht. Sie ist die einzige Gruppe in der DDR-Kunstgeschichte, die ausschließlich aus Frauen besteht, wenn auch solche Begriffe wie „weiblich" oder „feministisch" mit Vorsicht benutzt werden sollten. Dieser Beitrag kommt auf den Werdegang der Initiatorin G. Stötzer zurück, deren Inhaftierung zwischen 1977 und 1978 u.a. im Frauengefängnis Hoheneck als Auslöser für das auf den weiblichen Körper zentrierte Werk fungiert. Letzteres besticht nicht zuletzt durch seine intermediale Vielfalt: Malerei, Weberei, Keramik, Photos, Filme, Aktionen sind die unterschiedlichen Medien, die gleichzeitig zur Würdigung des Weiblichen und zum subversiven Spiel mit dem traditionellen Normen des Frauenschönheitskanons dienen. Diese originelle Perspektive hat zweifellos mit der spezifischen Erfahrung im real existierenden Sozialismus zu tun, doch können die in der „geschlossenen Gesellschaft“ DDR entstandenen Werke auch im internationalen Kontext feministischer Kunstimpulse rezipiert werden.

Summary

In the 1970s and 1980s alternative art forms, which gradually emerged next to the official art scene in the GDR, became more and more numerous and visible. It was in this context that Gabriele Stötzer, with nine other women, founded the Künstlerinnengruppe Erfurt, which made itself famous thanks to exhibitions and events from 1984 to 1994. This group is the only one in the history of East Germany’s art which is only composed of women, although words like “feminine“ or “feminist“ should be used carefully here. This essay analyzes the career of G. Stötzer and her decisive experience of imprisonment in the women’s jail of Hoheneck between 1977 and 1978, which led her to focus on the female body in her works. The latter are also characterized by their intermedial diversity as Stötzer resorts to painting, weaving, ceramics, photography, video and performance. The female body is both celebrated and subverted in order to question the traditional canons of feminine beauty. This perspective definitely results from the artist’s specific experience of socialism in East Germany; nevertheless her works, which were created in the "closed world" of the GDR behind the wall, can also be analyzed in the international context of feminist impulses in contemporary art.