Elitenwandel, Demokratisierung und Musikkultur: Aspekte der französischen Besatzungspolitik nach 1945
Nachdem sie 1945 die Aufgabe einer Besatzungsmacht in Deutschland übernommen hatten, machten es sich die Franzosen zu einer vorrangigen Aufgabe, die Deutschen auf einen demokratischen, toleranten Wertehorizont hin „umzuerziehen". Einen zentralen Pfeiler bildete dabei eine ambitionierte Kulturpolitik. Der Beitrag skizziert, welche Bedeutung in dieser Umerziehungspolitik die Musik hatte. Er zeigt, dass der Begriff „Elite“ bei der Konzipierung und Rechtfertigung der entsprechenden Propaganda eine wachsende Rolle spielte: Zunächst war der Anspruch, die Bevölkerung in ihrer ganzen Breite zu erreichen. Zunehmend konzentrierte man sich jedoch darauf, eine „Elite“ derer „die zählen“, anzusprechen, und so aus der Besatzungszone eine langfristig wirksame „Einflusszone“ zu machen.


Transformation of elites, democratization and musical culture: aspects of the French occupation policy after 1945
When the French took over the role of an occupation power in Germany in 1945, they were primarily interested in reeducating the German people to teach their former enemy values such as democracy and tolerance. A central point in this endeavor was an ambitious cultural policy. The article is going to trace the significance of music in this reeducation policy. It will be demonstrated that the term “elite" played an increasingly important role in the conceptualization and justification of “musical reeducation”: at the beginning, the French aimed at reeducating the German population in general, but they soon started to target German's cultural and political elite – “those who count” – to turn the occupation zone into a lasting “zone of influence” in post-war Germany.


Transformation des élites, démocratisation et culture musicale : aspects de la politique française d’occupation après 1945
Après avoir endossé le rôle de puissance d’occupation en Allemagne en 1945, les Français firent de la rééducation des Allemands dans l’esprit des valeurs de démocratie et de tolérance une de leurs priorités. Une politique culturelle très ambitieuse constitua un axe central de ces efforts. L’article met en évidence l’importance prise par la musique dans cette politique de rééducation et montre que le terme « élite » joua un rôle croissant dans la conception et la légitimation de cette politique. Au départ, les Français ambitionnaient de toucher toute la population allemande avec leur propagande. De plus en plus, cependant, ils choisirent de cibler l’ « élite » de « ceux qui comptent » pour transformer ainsi la zone d’occupation en une « zone d’influence » sur le long terme.