Résumé

« La Jeanne d'Arc de l’Est », voilà comment la presse de l’Ouest appelait souvent Daniela Dahn au moment de l’unification allemande. Née en 1949, issue d'un milieu très favorisé du temps de la RDA, D. Dahn a pris le parti de défendre les citoyens de l’ex-RDA contre ce qu’elle considérait comme une colonisation, réduisant une frange importante de la population à une existence fragilisée par le chômage.
Tout en ne faisant pas directement partie du monde de la politique, elle s’est engagée en 1989 dans la création du mouvement Demokratischer Aufbruch (DA, Sursaut démocratique). Elle agit en marge par ses articles et ses essais, ses prises de parole dans des talk-shows et sur des podiums de discussion. Elle est devenue peu à peu une personnalité incontournable qui témoigne régulièrement sur le passé de la RDA ou prend position sur le devenir de l’Allemagne. Son importance est attestée également par des campagnes lancées contre elle par les médias. Ses déclarations dérangent, irritent, font peur.
Si, à l’heure actuelle, elle prend aussi parti contre le capitalisme débridé et pour les couches les plus défavorisées de l’Allemagne réunifiée, elle continue ¬à se comporter en vieille militante des droits civiques (« Bürgerrechtlerin ») déçue par l’action des hommes politiques, désertant les voies qu’ils empruntent et revendiquant sa propre intégrité. On pourrait aussi considérer ce refus des compromis comme un échec quant à son efficacité politique.

Zusammenfassung

Daniela Dahn wurde zur Zeit der deutschen Vereinigung in der Westpresse oft als „Jeanne d’Arc des Ostens" bezeichnet. Sie wurde im Jahre 1949 in einer zu DDR-Zeiten sehr privilegierten Familie geboren und setzte sich nach der Vereinigung stets für die Rechte der ehemaligen Bürger der DDR ein. Sie wollte diese gegen eine Entwicklung in Schutz nehmen, die sie als Kolonisierung des Ostens ansah, welche einen bedeutenden Teil der Bevölkerung zu Arbeitslosigkeit verurteilte.
Obwohl sie nicht dem politischen Milieu angehörte, war sie 1989 aktiv an der Gründung der Bewegung Demokratischer Aufbruch beteiligt. Seither ist Daniela Dahn, die in ihren Artikeln und Essays, in Podiumsdiskussionen und Talk-Shows regelmäßig zur DDR-Vergangenheit und zur Zukunft Deutschlands Stellung bezieht, nicht mehr aus der medialen Öffentlichkeit wegzudenken. Nicht zuletzt zeugen die Kampagnen, die in den Medien gegen sie geführt wurden, von ihrer Bedeutung. Ihre Stellungnahmen beunruhigen, irritieren, erschrecken manch einen.
Gegenwärtig ergreift sie auch Partei gegen den hemmungslosen Kapitalismus und für die sozial benachteiligten Schichten im vereinigten Deutschland. Sie agiert weiterhin als Bürgerrechtlerin, die vom Verhalten der Politiker enttäuscht ist und diesen ihre persönliche Integrität entgegen hält. Ihre Weigerung, Kompromisse einzugehen, scheint jedoch möglicherweise die politische Wirkung ihrer Tätigkeit zu beeinträchtigen.