Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260520 fre

COM.ONIXSUITE.9782859397159 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 759 02 2859397159 03 9782859397159 15 9782859397159 10 BC 02 12845655 01 GCOI 27574100984350 1 A01 Stefano Simiz Simiz, Stefano Stefano Simiz <p>Stefano Simiz est Professeur d'histoire moderne à l’Université de Lorraine, membre de l’équipe « histoire des faits religieux » du CRULH. Ses recherches portent sur l’histoire des expressions religieuses et culturelles. Spécialiste de l’histoire des oralités, il est l’auteur de La parole publique en ville de la Réforme à la Révolution (2012).</p> <p></p> 2 A15 Louis Châtellier Châtellier, Louis Louis Châtellier 1 01 fre 408 00 408 03 HIS000000 29 2012 3377 HISTOIRE 20 Moyen Âge 24 Catalogue Septentrion Histoire contemporaine 24 Catalogue Septentrion Histoire 24 Catalogue Septentrion Histoire moderne 93 NH 01 05 01 <P>De 1450 à 1830, les confréries occupent une place importante dans l'histoire sociale et religieuse des trois cités épiscopales champenoises de Reims, Châlons et Troyes. En suivant attentivement leur histoire sur près de quatre siècles, on parvient à saisir les raisons profondes de leur pérennité, mais aussi à éclairer les nécessaires mutations et transitions accomplies pour y parvenir. Ainsi, les interrogations et affrontements confessionnels du XVIe siècle modifient considérablement les réseaux confraternels hérités du christianisme flamboyant et dessinent les contours d'un nouveau tissu associatif dominé par la confrérie de dévotion tridentine. C'est au milieu du XVIIIe siècle qu'une nouvelle étape de leur histoire se déroule, caractérisée par de nouvelles remises en question de leur rôle dans la cité. Temporairement interrompue par la Révolution qui les supprime en Août 1792, elle reprend dès l'adoption du Concordat de 1801 à Troyes et Châlons, sous la Restauration à Reims. Point de rencontre entre un clergé exigeant et des fidèles soucieux de vivre une piété toujours plus intérieure, favorisant aussi la dévotion familiale et féminine et oeuvrant également au succès des grandes dévotions universelles et locales, les confréries font figure de véritables écoles de piété dans la vie religieuse urbaine. Cette étude, originale par ses choix chronologiques et sa démarche comparée entre trois cités dont les histoires se croisent en permanence, est une intéressante contribution à la connaissance des tissus associatifs religieux anciens. </p> 03 <P>De 1450 à 1830, les confréries occupent une place importante dans l'histoire sociale et religieuse des trois cités épiscopales champenoises de Reims, Châlons et Troyes. En suivant attentivement leur histoire sur près de quatre siècles, on parvient à saisir les raisons profondes de leur pérennité, mais aussi à éclairer les nécessaires mutations et transitions accomplies pour y parvenir. Ainsi, les interrogations et affrontements confessionnels du XVIe siècle modifient considérablement les réseaux confraternels hérités du christianisme flamboyant et dessinent les contours d'un nouveau tissu associatif dominé par la confrérie de dévotion tridentine. C'est au milieu du XVIIIe siècle qu'une nouvelle étape de leur histoire se déroule, caractérisée par de nouvelles remises en question de leur rôle dans la cité. Temporairement interrompue par la Révolution qui les supprime en Août 1792, elle reprend dès l'adoption du Concordat de 1801 à Troyes et Châlons, sous la Restauration à Reims. Point de rencontre entre un clergé exigeant et des fidèles soucieux de vivre une piété toujours plus intérieure, favorisant aussi la dévotion familiale et féminine et oeuvrant également au succès des grandes dévotions universelles et locales, les confréries font figure de véritables écoles de piété dans la vie religieuse urbaine. Cette étude, originale par ses choix chronologiques et sa démarche comparée entre trois cités dont les histoires se croisent en permanence, est une intéressante contribution à la connaissance des tissus associatifs religieux anciens. </p> 02 De 1450 à 1830, les confréries occupent une place importante dans l'histoire sociale et religieuse des trois cités épiscopales champenoises de Reims, Châlons et Troyes. En suivant attentivement leur histoire sur près de quatre siècles, on parvient... 04 <p> Préface<br /> Introduction générale<br /> <br /> Première partie<br /> LA CONFRERIE, UN ELEMENT DE LA DEVOTION<br /> DES VILLES, vers 1450 – vers 1520<br /> <br /> Chapitre Ier<br /> Un premier apogée des confréries au début du XVIe siècle<br /> A. – La chronologie des fondations<br /> Le discours à l'origine des confréries<br /> B. – Les confréries et l'Eglise<br /> Les évêques et les confréries<br /> Le rôle du clergé régulier<br /> Confréries, clergé séculier et paroisses<br /> Chapitre II<br /> Les « bonnes oeuvres » confraternelles : Piété et charité<br /> A. – Une norme commune : la messe<br /> B. – Les formes variées de la piété communautaire<br /> Des sermons pour instruire<br /> Geste processionnel, geste confraternel<br /> Vers une individualisation et une privatisation de la piété<br /> C. – La charité, première vertu des confrères<br /> La charité envers les morts<br /> La charité envers les vivants<br /> Chapitre III<br /> Faire communauté<br /> A. – Les banquets et la fête<br /> Des banquets au banquet<br /> La fête sommet de la communion confraternelle<br /> B. – Des sociabilités organisées<br /> Les officiers de la confrérie<br /> Une fonction d'honneur, le bâtonnier<br /> La dimension économique des confréries urbaines<br /> C. – Les membres des confréries<br /> Sens et réalité du nombre des confrères<br /> Le visage social des confréries<br /> Les modalités du recrutement<br /> Conclusion de la Première Partie<br /> <br /> Deuxième partie<br /> LE RENOUVEAU ET LA SECONDE FLORAISON<br /> DES CONFRERIES, vers 1520 – vers 1750<br /> <br /> Chapitre IV<br /> Les confréries entre crise et mutation,<br /> v. 1520 – v. 1600117<br /> A. – La confrérie en question, v. 1520 – v. 1540<br /> L'intervention des évêques<br /> Une promotion sélective de la confrérie<br /> B. – Vers un nouveau modèle de confraternel, v. 1540 – v. 1560<br /> L'émergence des confréries de dévotion<br /> Des confréries de transition<br /> C. – Le temps des Ligueurs, v. 1560 – v. 1600<br /> Le soutien renouvelé de l'Eglise institution<br /> Des confréries de dévotion remparts contre « l'hérésie »<br /> L'automne du réseau confraternel traditionnel<br /> Chapitre V<br /> Du temps des couvents au triomphe de la paroisse, 1600 – 1750149<br /> A. – A l'origine du renouveau<br /> Les aspirations et les réseaux dévots<br /> Succès des confréries régulières dans la première moitié<br /> du xviie siècle<br /> Le triomphe de la paroisse après 1660<br /> B. – Les confréries dans la cité<br /> La société confraternelle,<br /> un élément de la société urbaine<br /> Confréries, espace et temps urbain<br /> Chapitre VI<br /> Un outil de formation du chrétien intérieur<br /> A. – Une manière d'entrer en dévotion<br /> La nécessité d'articuler dévotion intérieure et dévotion extérieure<br /> La prédications, support traditionnel de la dévotion<br /> Le livret au service d'une dévotion plus personnalisée<br /> B. – Dévotion rénovée et apport spirituel<br /> Accueillir les richesses de l'Eglise<br /> Une école de prière<br /> Conclusion de la Deuxième partie<br /> <br /> Troisième partie<br /> LES CONFRERIES AU CŒUR DE LA TRANSITION<br /> RELIGIEUSE, vers 1750 – vers 1830<br /> <br /> Chapitre VII<br /> Les critiques des Lumières<br /> A. – Les signes du déclin<br /> De nouvelles remises en cause de la confrérie<br /> Des conséquences mais sélectives<br /> B. – Les signes de la vitalité<br /> Des confréries prospères<br /> Les défenseurs de la confrérie<br /> Chapitre VIII<br /> De la confrérie effacée à la confrérie retrouvée<br /> 1790 – 1829<br /> A. – Confréries et Révolution<br /> L'étouffement progressif du réseau confraternel, 1790 – 1792<br /> Le décret de suppression et ses conséquences<br /> B. – Le temps du rétablissement, 1801 – 1814<br /> A Châlons, des renaissances sans évêque<br /> Un fort contraste entre Reims et Troyes<br /> C. – Le nouvel élan de la Restauration, 1815 – 1829<br /> Chapelets et confréries du sacré Coeur<br /> Les associations de mission<br /> Chapitre IX<br /> Les confréries et la reconstruction du catholicisme<br /> 1801 – 1829<br /> A. – Les nouveaux associés<br /> Réunir « ce qu'il reste de vrais chrétiens »<br /> Au service de la restauration d'une sociabilité catholique<br /> B. – Entre tradition et renouveau chrétien : piété et instruction<br /> Une piété de l'essentiel<br /> Devoir de s'instruire et morale chrétienne<br /> C. – Des oeuvres de reconquête catholique<br /> Un moyen d'affirmer la primauté de la charité chrétienne<br /> Des « auxiliaires » du clergé<br /> Conclusion de la Troisième partie<br /> Conclusion Générale<br /> Sources<br /> Bibliographie<br /> Document Annexes<br /> Textes<br /> Cartes</p> 43 La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230 titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement. 43 Series supervised by Michel Leymarie. This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods... 44 <p>Fondée en 1978, la collection est aujourd'hui dirigée par Jean-François Condette, Université de Lille.</p> <p>La collection reçoit les études historiques individuelles ou collectives des époques médiévale, moderne et contemporaine. Forte de 230titres, elle met en évidence les différentes méthodes historiques sans en privilégier aucune particulièrement. Travaux d'histoire urbaine ou d'histoire rurale, d’histoire démographique, économique, sociale, politique, culturelle ou religieuse, biographies, essais historiques… constituent un large panel qui ne cesse de s’enrichir.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment--><!--StartFragment-->2780-7827<!--EndFragment--><!--EndFragment--> (en ligne)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p> 44 <p>Series supervised by Carole Christen.</p> <p>This series is concerned with individual and collective historical studies of the medieval, modern and contemporaries eras. With already 140 titles in its catalogue, it puts forwards the various historical methods but never favors one over the other. Studies pertaining to urban or rural history, demographic, economic, social, political, cultural or religious history, biographies and historical essays are amongst the ever-growing and wide-ranging panel of works in this series.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment--><!--StartFragment-->2780-7827<!--EndFragment--><!--EndFragment--> (online)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p> 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100984350/images/bed827b4857bf056d05980661990ccdc/THUMBNAIL/9782859397159.jpg 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100984350 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 00 20020101 2002 01 WORLD 01 9.45 in 02 6.30 in 08 22.89 oz 01 24 cm 02 16 cm 08 649 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20030101 20 02 02 23.00 EUR R 5.50 21.80 1.20 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20030101 20 02 02 23.00 EUR R 5.50 21.80 1.20