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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Florence Klein est membre de la Faculté des Humanités de l'Université de Lille et du laboratoire HALMA (UMR 8164).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Ruth Webb est membre de la Faculté des Humanités de l'Université de Lille et du laboratoire STL (UMR 8163).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Anne de Cremoux, maître de conférences de grec à l'Université de Lille, UMR 8163 « Savoirs, Textes, Langage », ses recherches portent sur la comédie grecque, celle d’Aristophane d’abord, puis plus largement l’histoire de la comédie et l’histoire de sa réception dans l’Antiquité, en particulier autour des questions de sa périodisation.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Florence Klein est membre de la Faculté des Humanités de l'Université de Lille et du laboratoire HALMA (UMR 8164).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<SubjectHeadingText>vision;visualité;études visuelles;imagination;enargeia;evidentia;phantasia;ekphrasis;fiction;synesthésie;Homère;poésie archaïque;Sophocle;tragédie attique;Posidippe;Moschos;Ovide;Salluste;Shakespeare;Lucien;Callistrate;Alfred Gell</SubjectHeadingText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Dans l'Antiquité grecque et romaine, on attendait des mots écrits ou prononcés qu’ils suscitent l’imagination visuelle et puissent convaincre, plaire et émouvoir par leur qualité d’enargeia et d’euidentia. Ce volume collectif étudie ce phénomène de l’épopée homérique à la seconde sophistique, et, par-delà l’Antiquité, au début de l’époque moderne: le fonctionnement de l’enargeia y est analysé dans la poésie grecque (archaïque et hellénistique) et romaine, la tragédie attique et shakespearienne, l’historiographie latine et les écrits sur l’art de l’Antiquité et de la modernité. Il éclaire une pratique souvent réflexive avant même d’être théorisée et montre comment théorie et pratique interagissent à partir de l’époque hellénistique. Les différentes études réunies ici soulignent la manière dont l’enargeia mobilise différents sens, ses liens étroits avec la performance chorale et théâtrale, ainsi que les questions poétiques, épistémologiques et ontologiques qu’elle soulève.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">Greek and Roman readers and audiences/Audiences in Greece and Rome expected words to appeal to the visual imagination, to move, entertain and persuade through the quality of enargeia or evidentia. This collection examines the workings of this phenomenon in different genres from Homeric epic to the Second Sophistic and, beyond Antiquity, in the ...</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Introduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Texte, image, objet dans la poésie archaïque grecque&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1. Lieu parfait versus récit. Les fontaines d'&lt;em&gt;Iliade &lt;/em&gt;XXII&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Pierre Judet de La Combe&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2. Enargeia avec la lettre: l'alphabet spectaculaire en Grèce archaïque&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Deborah Steiner&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Vision réelle et imagination dans la tragédie grecque&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3. Donner à voir, donner à entendre: effets d’&lt;em&gt;enargeia&lt;/em&gt; dans les récits de messager de la tragédie grecque&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Daria Francobandiera&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4. Les derniers récits: une épiphanie de la disparition (Sophocle, &lt;em&gt;Œdipe à Colone&lt;/em&gt;, v. 1640-1733)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Anne deCremoux&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Des descriptions d’œuvres d’art à l’&lt;em&gt;enargeia&lt;/em&gt; dans la poésie hellénistique et romaine&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;5. L’&lt;em&gt;enargeia&lt;/em&gt; chez Posidippe de Pella&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Évelyne Prioux&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;6. De l’&lt;em&gt;Europe&lt;/em&gt; de Moschos aux &lt;em&gt;Métamorphoses &lt;/em&gt;d’Ovide: &lt;em&gt;enargeia&lt;/em&gt;, désir et fiction poétique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Florence Klein&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Faire voir l’Histoire&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;7. Second Sight: &lt;em&gt;Enargeia &lt;/em&gt;between Reception and Reality in Sallust’s &lt;em&gt;Jugurtha&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Andrew Feldherr&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8. L’image rhétorique a-t-elle la même force que la réalité?&lt;br /&gt;
Lecture croisée de Quintilien (&lt;em&gt;Institutio oratoria&lt;/em&gt; VI) et de Shakespeare (&lt;em&gt;Julius Caesar&lt;/em&gt; III, 2: éloge funèbre de César par Marc Antoine)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Juliette Dross&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Enargeia et œuvres d’art&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;9. Comment peindre l’hybridité? À propos de la centauresse de Zeuxis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Agnès Rouveret&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;10. &lt;em&gt;Agency, ekplèxis&lt;/em&gt; et pétrification dans la sculpture et le discours artistique gréco-romains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Caroline van Eck&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bibliographie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Index général&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Index locorum&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Présentation des auteurs&lt;/p&gt;</Text>
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							<TextLink>https://revue-etudes-anciennes.fr/faire-voir-etudes-sur-lenargeia-de-lantiquite-a-lepoque-moderne-villeneuve-dascq-presses-universitaires-du-septentrion-2021-296-p-bibliogr-ill-inde/</TextLink>
							<TextAuthor>Liza Méry – &lt;i&gt;Revue des Études Anciennes&lt;/i&gt;</TextAuthor> <TextPublicationDate>20230918</TextPublicationDate>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 2008 par Alain Deremetz et Karl Zieger, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Florence Klein, Université de Lille et Karl Zieger, Université de Lille.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La collection accueille des études qui portent sur des auteurs, des œuvres, des thématiques ou des questions théoriques allant de l'Antiquité gréco-romaine à l’époque contemporaine, et qui s’interrogent sur la spécificité de la pratique littéraire comme sur ses formes toujours renouvelées. Avec l’ambition de susciter la curiosité et l’intérêt du public le plus vaste possible, elle s’ancre à la fois dans une conception des Lettres Classiques qui met en avant la profonde modernité des questionnements suscités par la littérature ancienne et dans la confrontation des œuvres d’ères culturelles diverses qu’offre la Littérature Comparée.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Dans la lignée des travaux sur l’intertextualité, elle contribue à mettre en lumière les enjeux liés à la transmission et à la réception des œuvres, des genres ou des courants littéraires et leurs transformations continuelles, de l’Antiquité au XXI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;siècle. Elle propose également des éclairages nouveaux dans les grands domaines de la théorie et de la critique littéraires. En outre, dans une perspective d’intermédialité et d’interdisciplinarité, elle accueille des ouvrages qui mettent en avant les relations que la littérature entretient avec les autres arts (peinture, architecture, musique, cinéma…) et d’autres champs du savoir (philosophie, histoire, géographie, anthropologie…). Elle promeut ainsi des approches qui éclairent l’arrière-plan, le contexte et la portée des œuvres tout en mettant l’accent sur le dialogue que celles-ci n’ont cessé d’entretenir entre elles depuis l’Antiquité classique.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Si elle porte de manière privilégiée sur les littératures des langues et cultures européennes, étudiées selon une perspective large (qui va de l’inventaire de ce patrimoine littéraire à l’enregistrement de ses manifestations émergentes), elle est ouverte, dans un esprit comparatiste, aux questionnements concernant la littérature dans un monde pluriculturel, y compris au-delà des frontières européennes.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-8092&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (en ligne)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;Series created in 2008 and supervised by &lt;!--StartFragment--&gt;Florence Klein&lt;!--EndFragment--&gt; &amp; Karl Zieger.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;This series was conceived as a space of reflection and debate on the specifity, the various shapes, the transmissions et continuous transformations of the literary craft from Antiquity to the 21&lt;sup&gt;st&lt;/sup&gt; century.&lt;br /&gt; At a time when Europe is building itself economically and politically, it is more important than ever to look at its cultural dimension with a wide perspective, from the inventory of its patrimony to the recording of its emerging manifestations. Welcoming approaches taking into account adjacent human sciences such as history, linguistics, anthropology, philosophy, sociology, history of art or comparative literature, this series aims at sparking the curiosity and attention of the widest audience possible. It is with this goal in mind that the series promotes approaches which clarify the backdrop, context, stakes and scope of texts as well as puts forward the constant dialogue between European literatures ever since classical antiquity.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;2780-8092&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt; (online)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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