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			<TitleText>Métiers et pratiques de formation</TitleText>
			
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		<TitleText textcase="01">Bouc émissaire : le concept en contextes</TitleText>
		
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		<KeyNames>Casanova</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Rémi Casanova est maitre de conférences en sciences de l'éducation à l’Université de Lille, il mène des recherches sur les violences en institutions et travaille plus particulièrement le phénomène du bouc émissaire. Il coordonne le collectif CERBERES et dirige l’Observatoire du bouc émissaire.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Françoise-Marie Noguès</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Titulaire d'un Master 2 « formation de formateurs », Françoise Marie Noguès est formatrice. Allant du pôle de l’entreprise à l’associatif, elle est spécialisée en gestalt-thérapie du lien (PGRO), du récit de vie en formation (trajectoires et identités professionnelles d’un stagiaire, d’un collectif), et de l’accompagnement pair à pair. emotizones@gmail.com.&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<KeyNames>Casanova</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Rémi Casanova est maitre de conférences en sciences de l'éducation à l’Université de Lille, il mène des recherches sur les violences en institutions et travaille plus particulièrement le phénomène du bouc émissaire. Il coordonne le collectif CERBERES et dirige l’Observatoire du bouc émissaire.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<KeyNames>Danvers</KeyNames> 
		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Francis Danvers est professeur émérite en psychologie et sciences de l'éducation et de la formation à l’Université de Lille (Laboratoire CIREL). Président de l’ALEA (L’esprit d’Archimède) et du GREO (INETOP-CNAM Paris). Vice-président de l’Université populaire de Lille. Membre du Conseil de développement de la MEL.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;  Chantal Dhennin, agrégée d'histoire, ancienne enseignante en classes préparatoires aux grandes écoles à Lille, est doctorante à l’Université du Littoral-Côte-d’Opale, laboratoire HLLI (Unité de Recherche sur l’Histoire, les Langues, les Littératures et l’Interculturalité). Sa thèse porte sur &lt;em&gt;Vivre, survivre, revivre sur la ligne de front: Illies et le canton de la Bassée durant la Première Guerre mondiale&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Titulaire d'un Master 2 « formation de formateurs », Françoise Marie Noguès est formatrice. Allant du pôle de l’entreprise à l’associatif, elle est spécialisée en gestalt-thérapie du lien (PGRO), du récit de vie en formation (trajectoires et identités professionnelles d’un stagiaire, d’un collectif), et de l’accompagnement pair à pair. emotizones@gmail.com.&lt;br /&gt; &lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jacques Pain</PersonName> 
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		<SubjectHeadingText>Éducation, psychologie</SubjectHeadingText>
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	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;C'est un véritable origami que les auteurs déplient à travers des époques, des personnages, des disciplines divers. Que retenons-nous? Que le bouc émissaire est un processus inévitable, intemporel et universel. &lt;br /&gt;
Alors quel intérêt à le décrypter si on n’y peut rien? C’est le pari assumé par Rémi Casanova et Françoise-Marie Noguès: agir sur le bouc émissaire, quitte à plonger au cœur des tabous si l’intensité de la crise l’exige, au-delà des contextes et des déterminismes. &lt;br /&gt;
Facteur de division et de réconciliation, de déclencheur et de régulation des conflits: le processus du bouc émissaire est la clé indispensable au fonctionnement de chaque groupe, de toute institution. &lt;br /&gt;
Stigmatisé, désigné, accusé, innocent(é), tête-de-turc, victime d’un pervers narcissique, souffre-douleur, sacrifié, totemisé, instrumentalisé, harcelé, isolé, culpabilisé: il est avant tout l’un de nous, assigné à porter, à transformer, depuis la nuit des temps, les fautes de l’ensemble du groupe.&lt;br /&gt;
Pierre Delion le suggère dans la préface, ce livre s’adresse «à tous ceux qui se soucient de "l’être avec l’autre", à un moment où l’hypertrophie des égos atteint des sommets inégalés».&lt;/p&gt;</Text>
	</OtherText>
	<OtherText>
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;C'est un véritable origami que les auteurs déplient à travers des époques, des personnages, des disciplines divers. Que retenons-nous? Que le bouc émissaire est un processus inévitable, intemporel et universel. &lt;br /&gt;
Alors quel intérêt à le décrypter si on n’y peut rien? C’est le pari assumé par Rémi Casanova et Françoise-Marie Noguès: agir sur le bouc émissaire, quitte à plonger au cœur des tabous si l’intensité de la crise l’exige, au-delà des contextes et des déterminismes. &lt;br /&gt;
Facteur de division et de réconciliation, de déclencheur et de régulation des conflits: le processus du bouc émissaire est la clé indispensable au fonctionnement de chaque groupe, de toute institution. &lt;br /&gt;
Stigmatisé, désigné, accusé, innocent(é), tête-de-turc, victime d’un pervers narcissique, souffre-douleur, sacrifié, totemisé, instrumentalisé, harcelé, isolé, culpabilisé: il est avant tout l’un de nous, assigné à porter, à transformer, depuis la nuit des temps, les fautes de l’ensemble du groupe.&lt;br /&gt;
Pierre Delion le suggère dans la préface, ce livre s’adresse «à tous ceux qui se soucient de "l’être avec l’autre", à un moment où l’hypertrophie des égos atteint des sommets inégalés».&lt;/p&gt;</Text>
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	<OtherText>
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		<Text language="fre">La logique du bouc émissaire : comprendre, agir pour ne pas souffrir ou faire souffrir</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
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		<Text language="eng">This is a real origami that the authors fold through different ages, subjects and persons. What should we retain? That scapegoat is an unavoidable, timeless and worldwide process.</Text>
	</OtherText> 
	<OtherText>
		<TextTypeCode>04</TextTypeCode>
		<Text textformat="02">&lt;p&gt;Préface&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Pierre Delion&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Introduction. Bouc-Scopie: penser le bouc émissaire comme objet scientifique?&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Rémi Casanova, Françoise-Marie Noguès&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre1.&lt;br /&gt;
Inscrire le bouc émissaire dans le champ de la violence?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le bouc émissaire dans la violence institutionnelle: une sortie sans secours&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Jacques Pain&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Stéréotypie, stigmatisation et bouc émissaire au cœur des dispositifs médiatiques contemporains.&lt;br /&gt;
L'exemple de TPMP&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Sophie Jehel&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre2.&lt;br /&gt;
Le rite du bouc émissaire à l'initiative de la Bible?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le bouc émissaire dans le temps et dans l’espace&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Stéphane Massonet&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’exclusion dans le monde contemporain.&lt;br /&gt;
L’exemple paradigmatique de Thésée, roi juste, devenu bouc émissaire dans le théâtre d’aujourd’hui&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Despoina Nikiforaki&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre3.&lt;br /&gt;
La figure du bouc émissaire&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L’impératif catégorique du sacrifice&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Yacine Belambri&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Des boucs émissaires non humains: le cas d’outils numériques en situation d’apprentissages, proposition d’une approche didactique&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;François Annocque&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre4.&lt;br /&gt;
Des typologies pour une compréhension du bouc émissaire en institution?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quatre figures prototypiques du bouc émissaire&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Bernard Gaillard&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Des «milieux de vie institutionnalisés» protégés du phénomène du bouc émissaire?&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Sébastien Pesce&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Origami&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Outillage, le bouc émissaire comme méthodologie d’analyse institutionnelle&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Rémi Casanova&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 5.&lt;br /&gt;
Quand le bouc émissaire fait silence&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le bouc émissaire ou l’éclipse du tabou…&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Rémi Casanova&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Déjouer l’exclusion dans les institutions de protection de l’enfance: deux analyses de pratique&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Philippe Petry&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 6.&lt;br /&gt;
De la désignation à la réconciliation&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quelle réconciliation après l’exclusion?&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Sandrine Mayetela&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Grille de lecture du bouc émissaire et PGRO, des postures accordées dans l’accompagnement en histoires de vie&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Françoise-Marie Noguès&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre7.&lt;br /&gt;
Les stéréotypes au cœur de la construction du bouc émissaire?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le stigmate linguistique du bouc émissaire.&lt;br /&gt;
Victor Klemperer et l’analyse du langage antisémite dans le national-socialisme&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Sepp Arvi&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le bouc émissaire et le motif du transfert.&lt;br /&gt;
L’auto-accusation du Juif réprouvé chez Georges Méliès (1904-1905)&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Sylvain Louet&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 8.&lt;br /&gt;
Du diagnostic des maux aux pistes et postures de soin&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les victimes de harcèlement moral sont-elles des boucs émissaires du monde du travail contemporain?&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Pascale Desrumaux, Pascal Malola, Éric Dose&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bouc émissaire et apprentissages autorégulés.&lt;br /&gt;
Quand l’élève doit choisir entre apprendre et aller bien&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Marion Leclercq, Jérôme Clerc&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 9.&lt;br /&gt;
Bouc émissaire, une rencontre entre anthropologie et histoire?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Préambule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le cadre théorique de l’histoire comme support de la compréhension du bouc émissaire. Le cas des travailleurs chinois durant la Grande Guerre&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Chantal Dhennin&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La systématisation des attaques et l’écriture de l’Histoire dans la construction du bouc émissaire.&lt;br /&gt;
L’exemple de Gui de Lusignan, roi étranger, perdant et sans royaume&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Benjamin Bourgeois&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les médecins russes boucs émissaires&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Natalia Sacré&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Conclusion dialoguée: du trait d’union et d’autres thèmes&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Rémi Casanova, Francis Danvers, Françoise-Marie Noguès&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Bibliographie&lt;br /&gt;
Présentation des auteurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les préambules de chaque partie sont rédigés par les directeurs éditoriaux,&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;Rémi Casanova et Françoise-Marie Noguès.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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		<TextTypeCode>43</TextTypeCode>
		<Text language="fre">La Collection valorise des travaux scientifiques centrés sur l'éducation, l'orientation des jeunes et des adultes à tout âge de l'existence, la santé globale, et plus largement, la formation tout au long de la vie.</Text>
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		<TextTypeCode>44</TextTypeCode>
		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 1990, la collection est aujourd'hui dirigée par Corinne Baujard, Université de Lille.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;La Collection valorise des travaux scientifiques centrés sur l'éducation, l'orientation des jeunes et des adultes à tout âge de l’existence, la santé globale, et plus largement, la formation tout au long de la vie.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;Un lien est établi notamment avec les études menées dans le cadre des Instituts nationaux supérieurs du professorat du Ministère de l’Éducation nationale (INSPE) qui ont une vocation de formation et de développement de la formation professionnelle des maîtres.&lt;/p&gt;</Text>
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