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		<TitleText textcase="01">Philosophie Antique n°16 - Causalités aristotéliciennes</TitleText>
		
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Université Lille 3&lt;br /&gt; UMR 8163 – STL – Savoirs Textes Langages&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Baptiste Gourinat</PersonName> 
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			<Affiliation>Centre de recherches sur la pensée antique UMR 8061 CNRS / Paris-Sorbonne / École normale supérieure, Paris</Affiliation>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Michel Narcy, directeur de recherche au CNRS (Histoire des doctrines de la fin de l'Antiquité), co-directeur de la revue Philosophie antique, s'est spécialisé dans l’étude de la tradition platonico-aristotélicienne dans le monde antique et de sa réception dans la philosophie moderne&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;&lt;table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"&gt;
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		&lt;tr&gt;
			&lt;td style="width:57.9%;height:140px;"&gt;
			&lt;p&gt;Le dossier de ce numéro montre la complexité de la doctrine aristotélicienne de la causalité en étudiant son application à des domaines problématiques: le mouvement et la reproduction des animaux d'une part, les actions humaines. d'autre part. Le premier domaine permet d'examiner le fonctionnement et les limites de la causalité finale dans ses relations aux causes matérielles et formelles. Le second la fonction causale de l'intellect et l'articulation des causes dans les discours rhétoriques et poétiques. A ce dossier, s'ajoutent deux articles sur le stoïcisme, l'un sur l'analyse des passions comme opinions faibles chez Chrysippe, l'autre sur l'influence de Xénophon sur la théologie stoïcienne dans la présentation qu'en donne Cicéron.&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
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