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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Bénédicte Abraham, ancienne élève de l'ENS de Fontenay-St Cloud, agrégée d'allemand, est aujourd’hui maître de conférences en langue, littérature et culture allemandes à l’Université de Franche-Comté (Besançon) et est rattachée scientifiquement au Laboratoire des Sciences Historiques (LSH, Besançon). Ses domaines de spécialité sont la littérature de langue allemande (XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;-XX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle) et l’histoire des idées (XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Saisir l'évolution d’une époque ou d’un moment de crise, non plus par les événements qui la jalonnent ou les personnalités qui la dominent, mais par des notions ou concepts sensibles qui font figure de « marqueurs » de changement d’époque: tel est le projet à l’origine du présent ouvrage. &lt;br /&gt;
Les termes 'Kraft’ (&lt;em&gt;force&lt;/em&gt;) et ‘Energie’ (&lt;em&gt;énergie&lt;/em&gt;) ont connu en Allemagne autour de 1800 une fortune sans précédent, présenté une grande variété de formes et fait l’objet d’un transfert depuis les sciences dites « dures » vers un vaste champ métaphorique s’étendant à de nombreux domaines tels que l’histoire, la politique, la philosophie de l’histoire, la littérature ou les Beaux-arts. &lt;br /&gt;
Marqueurs de modernité, ces mots deviennent les mots-repères de toute une génération, révèlent une crise identitaire allemande et métaphorisent le moteur d’une évolution.&lt;/p&gt;</Text>
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Les termes 'Kraft’ (&lt;em&gt;force&lt;/em&gt;) et ‘Energie’ (&lt;em&gt;énergie&lt;/em&gt;) ont connu en Allemagne autour de 1800 une fortune sans précédent, présenté une grande variété de formes et fait l’objet d’un transfert depuis les sciences dites « dures » vers un vaste champ métaphorique s’étendant à de nombreux domaines tels que l’histoire, la politique, la philosophie de l’histoire, la littérature ou les Beaux-arts. &lt;br /&gt;
Marqueurs de modernité, ces mots deviennent les mots-repères de toute une génération, révèlent une crise identitaire allemande et métaphorisent le moteur d’une évolution.&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">Saisir l'évolution d’une époque ou d’un moment de crise, non plus par les événements qui la jalonnent ou les personnalités qui la dominent, mais par des notions ou concepts sensibles qui font figure de « marqueurs » de changement d’époque : tel est le projet à l’origine du présent ouvrage. Les termes 'Kraft’ (force) et ‘Energie’ (énergie) ont...</Text>
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		<Text language="eng">This book seeks to show how the unfolding of an era, or of a moment of crisis, may be accounted for not only through events which occur or personalities who hold sway at the time, but through sensitive notions or concepts which come to be seen as the « signposts » of a change of era.</Text>
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		<Text textformat="02">&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Introduction&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Première partie&lt;br /&gt;
Réflexions préliminaires sur les mots «Kraft» et «Energie»&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 1&lt;br /&gt;
De «vieux» mots des langues européennes&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / Origines métaphysiques et physiques de la force &lt;br /&gt;
2 / Leibniz, Newton, Euler&lt;br /&gt;
3 / «La difficile élaboration» de la notion de force&lt;br /&gt;
4 / Un peu de lexicologie historique &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 2&lt;br /&gt;
Expansion lexicale et sémantique des mots «Kraft» et «Energie» à partir de 1750&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / Symboles et images de force et d'énergie &lt;br /&gt;
2 / « Kraft » et ses redoublements sémantiques &lt;br /&gt;
3 / «Kraft» et ses antonymes &lt;br /&gt;
4 / Une seconde trame lexico-sémantique &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 3&lt;br /&gt;
Existe-t-il une spécificité allemande des idées de force et d'énergie?&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / L’influence de la dynamique verbale du piétisme&lt;br /&gt;
2 / L’énergie du &lt;em&gt;Sturm und Drang&lt;/em&gt; &lt;br /&gt;
3 / Une «nation» fragmentée qui manque d’énergie &lt;br /&gt;
4 / «Force et Vigeur» dans les écrits de Frédéric II, roi de Prusse (1740-1786)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 4&lt;br /&gt;
L’énergie du cœur dans &lt;em&gt;Les Souffrances du jeune Werther&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Deuxième partie&lt;br /&gt;
Le «désir» de science des Allemands autour de 1800: la dynamisation du savoir&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 1&lt;br /&gt;
Les «sciences» en Allemagne dans le dernier tiers du XVIII&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / Les avancées scientifiques et la question identitaire allemande &lt;br /&gt;
2 / Journaux scientifiques, revues spécialisées et institutions savantes&lt;br /&gt;
3 / L’exigence de scientificité à la lumière de l’&lt;em&gt;Introduction à l’art vétérinaire&lt;/em&gt; de Johann Christian Polycarp Erxleben (1744-1777) et de la correspondance entre Johann Wolfgang Goethe et Friedrich Schiller&lt;br /&gt;
4 / L’historiographie nationale au service de l’identité allemande&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 2&lt;br /&gt;
Johann Christian Polycarp Erxleben (1744-1777):&lt;br /&gt;
Le mouvement au cœur des réflexions scientifiques&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / La naissance de l’esprit de recherche &lt;br /&gt;
2 / Considérations sur les forces, les corps et la matière&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 3&lt;br /&gt;
La notion de force en biologie et embryologie:Johann Friedrich Blumenbach (1742-1840) et le «Bildungstrieb» (&lt;em&gt;nisus formativus&lt;/em&gt;)&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / Le dynamisme d’un savant, la dynamique d’une université&lt;br /&gt;
2 / L’existence d’une force régénératrice &lt;br /&gt;
3 / Les sciences naturelles comme modèle de pensée&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 4&lt;br /&gt;
L’idée de force dans l’œuvre de Johann Gottfried Herder (1744-1803)&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / D’un savoir ossifié à une recherche vivante: &lt;em&gt;Journal de mon voyage en l’an 1769 &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;
2 / Une force vitale, moteur de l’humanité: les &lt;em&gt;Idées pour une philosophie de l’histoire de l’humanité&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;
3 / Une approche génétique de l’évolution de la langue: le &lt;em&gt;Traité sur l’origine du langage &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 5&lt;br /&gt;
Changement de paradigme dans l’historiographie allemande&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / Les origines philosophiques du renouveau de l’historiographie allemande&lt;br /&gt;
2 / De la «chaoshérence» des annales à la cohérence herméneutique de l’histoire&lt;br /&gt;
3 / La fin de la supériorité de la poésie sur l’histoire&lt;br /&gt;
4/ Le nouveau traitement de l’histoire universelle &lt;br /&gt;
5 / La dynamisation de l’écriture historique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Troisième partie&lt;br /&gt;
L’idée d’énergie en littérature&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 1&lt;br /&gt;
«Dynamique imitative» et identité allemande de transition&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1 / Les débats sur l’épigonalité et l’originalité autour de 1800 &lt;br /&gt;
2 / Johann Gottfried Herder et la rénovation des modèles étrangers dans un sens national&lt;br /&gt;
3 / Le roi de Prusse et la question de l’imitation dynamique&lt;br /&gt;
4 / Références anglaises et fronde anti-française &lt;br /&gt;
5 / La recherche des génies nationaux &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 2&lt;br /&gt;
Le génie comme énergie&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
1/ Les controverses relatives au génie à partir de 1750: Sulzer, Lessing, Gerstenberg &lt;br /&gt;
2 / Considérations anthropologiques sur le génie: Lavater, Herder, Schiller&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Chapitre 3&lt;br /&gt;
La notion de force dans &lt;em&gt;Faust I&lt;/em&gt; de Goethe&lt;br /&gt;
Du «Kraftgenie» au «Tatmensch»&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion&lt;br /&gt;
Références bibliographiques &lt;br /&gt;
Index&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 2016 par Stéphanie Schwerter, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Stéphanie Schwerter, Université Polytechnique Hauts-de-France et Stéphanie Baumann, Université Polytechnique Hauts-de-France.&lt;/p&gt;  &lt;p style="text-align: justify;"&gt;Cette collection vise à contribuer au développement des études sur les dialogues entre langues et cultures en approchant la thématique sous une optique pluridisciplinaire. Elle invite à une réflexion sur la diversité culturelle, sur le plurilinguisme, sur la transculturalité ainsi que sur les enjeux scientifiques, politiques, artistiques, historiques et économiques des transferts de savoir. Réunissant des voix provenant de plusieurs aires culturelles, la collection explore les distorsions et transformations que les savoirs peuvent subir en passant d'une langue à une autre, d'une culture à une autre. Elle ouvrira un espace de réflexion sur les outils, les concepts et les théories facilitant les interactions entre cultures et sociétés.&lt;/p&gt;  &lt;p style="text-align: justify;"&gt;• ISSN : 2780-5530 (en ligne)&lt;/p&gt;</Text>
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		<Text language="eng">&lt;p&gt;Series created in 2016 and supervised by Stéphanie Schwerter.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;The goal of this series is to contribute to the development of multidisciplinary-oriented studies dealing with the interactions between languages and cultures. It encourages a reflection on cultural diversity, multilingualism, transculturality and the scientific, political, artistic, historic and economic stakes of knowledge transfers. Bringing together voices from different cultural areas, the series explores the distortions and transformations which can affect knowledge from one language to the other, from one culture to the other. Ideally, this series will open up a space of reflection on the tools, concepts and theories facilitating the interaction between cultures and societies.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;• ISSN : 2780-5530 (online)&lt;/p&gt;</Text>
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