Presses universitaires du Septentrion onixsuitesupport@onixsuite.com 20260525 fre

COM.ONIXSUITE.9782757401613 03 01 Presses universitaires du Septentrion 01 SKU 1230 02 2757401610 03 9782757401613 15 9782757401613 10 BC 02 1762102X 01 GCOI 27574100524730 1 A01 Marie-Pierre Lassus Lassus, Marie-Pierre Marie-Pierre Lassus <p>Marie-Pierre Lassus est maître de conférences HDR en musicologie à l'université de Lille 3. Membre du CEAC, elle est l’auteure de « Bachelard et la musique du ciel » (Bachelard et la musique, Dijon, 2009) et de « G. Bachelard et la musique des éléments » (Cahiers G. Bachelard, Dijon, 2004).</p> 1 01 fre 270 00 270 03 26 1 PHI001000 29 2012 3154 Stylistique et analyse du discours, esthétique 24 Catalogue Septentrion Esthétique 24 Catalogue Septentrion Musique 24 Catalogue Septentrion Philosophie 93 QDTN 01 05 01 <P>Si comme le pensait Nietzsche, « les hommes supérieurs se distinguent par le fait qu'ils entendent infiniment plus », Bachelard figure parmi ces esprits pour qui penser et sentir est une seule et même chose. <br /> L’objectif de ce livre n’est pas tant de découvrir en ce philosophe un musicien que d’étudier les enjeux d’une phénoménologie de l’écoute dans l’expérience musicale qui permet de faire l’épreuve de soi, de « voir et entendre, ultra- voir et ultra-entendre, s’entendre voir et s’entendre écouter» (Bachelard). Cette conception est le fruit d’une<em> activité</em> créatrice intense, qui se déploie dans la musique de manière privilégiée et répond à une autre logique, fondée sur des critères éthiques et non forcément artistiques.<br /> Porteuse d’intersubjectivité, cette « esthétique concrète » n’a qu’une seule exigence: le degré de vie de l’œuvre qu’il s’agit de transmettre. C’est dire la relation qu’a tout art avec la musique quand celle-ci est conçue comme un « jeu avec les forces », animé par un orchestre invisible, sis en chacun de nous. Cela renvoie au concept de « santé », appréhendé ici comme la capacité à « nourrir sa vie » et à l’entretenir grâce à l’exercice quotidien de la lecture active et de la pratique artistique. Il appartient au musicien qui « entend par l’imagination plus que par la perception » (Bachelard), de nous apprendre à sentir et à penser le monde, soumis aujourd’hui à une dé-perception au profit de la sensation qui conduit à une crise des modalités du lien.</p> <P></p> <P></p> <P></p> 03 <P>Si comme le pensait Nietzsche, « les hommes supérieurs se distinguent par le fait qu'ils entendent infiniment plus », Bachelard figure parmi ces esprits pour qui penser et sentir est une seule et même chose. <br /> L’objectif de ce livre n’est pas tant de découvrir en ce philosophe un musicien que d’étudier les enjeux d’une phénoménologie de l’écoute dans l’expérience musicale qui permet de faire l’épreuve de soi, de « voir et entendre, ultra- voir et ultra-entendre, s’entendre voir et s’entendre écouter» (Bachelard). Cette conception est le fruit d’une<em> activité</em> créatrice intense, qui se déploie dans la musique de manière privilégiée et répond à une autre logique, fondée sur des critères éthiques et non forcément artistiques.<br /> Porteuse d’intersubjectivité, cette « esthétique concrète » n’a qu’une seule exigence: le degré de vie de l’œuvre qu’il s’agit de transmettre. C’est dire la relation qu’a tout art avec la musique quand celle-ci est conçue comme un « jeu avec les forces », animé par un orchestre invisible, sis en chacun de nous. Cela renvoie au concept de « santé », appréhendé ici comme la capacité à « nourrir sa vie » et à l’entretenir grâce à l’exercice quotidien de la lecture active et de la pratique artistique. Il appartient au musicien qui « entend par l’imagination plus que par la perception » (Bachelard), de nous apprendre à sentir et à penser le monde, soumis aujourd’hui à une dé-perception au profit de la sensation qui conduit à une crise des modalités du lien.</p> <P></p> <P></p> <P></p> 02 L'objectif est d’étudier les enjeux d’une phénoménologie de l’écoute dans l’expérience musicale comprise comme un « jeu avec les forces », permettant de faire l’épreuve de soi et de « s’entendre voir ». 25 L'objectif de ce livre est d'étudier les enjeux d’une phénoménologie de l’écoute dans l’expérience musicale comprise comme un « jeu avec les forces », permettant de faire l’épreuve de soi et de « s’entendre voir ». Cette conception de l’art, qualifiée d’« esthétique concrète » par Bachelard, répond à une autre logique, fondée sur des critères éthiques et non artistiques mais porteuse d’intersubjectivité, la seule exigence étant de transmettre le degré de vie de l’œuvre et de l’intensifier en chacun. 35 <p>L'objectif de ce livre n’est pas tant de reconnaître en Bachelard l’existence d’un musicien, <br /> que d’étudier les enjeux d’une philosophie fondée sur le sens de l’ouïe chez ce « rêveur de mots » qui pensait le monde en l’écoutant. Non reconnue par la postérité, la qualité musicale de son œuvre lui aura fait découvrir une autre forme d’imagination, une « imagination de la vie » activant l’imagination spatiale et motrice (d’où le nom d’« imagination activiste »).<br /> Nous nous sommes appuyé sur ces notions pour étudier les fondements d’une phénoménologie de l’écoute chez cet authentique musicien, doué d’une oreille fine qui lui a permis de concevoir cette activité en termes d’images évocatrices de mouvements : de l’oiseau invisible (l’alouette) à l’oiseau imaginaire (le phénix), toute une gamme de notions (le « silenciaire », « la musique du ciel », le « retentissement », la harpe éolienne, l’orchestre invisible…) se déploient, suggérant un idéal musical proche de celui de Debussy, inventeur d’un art sonore dynamique, à la mesure des éléments. <br /> Nous voudrions montrer que l’univers bachelardien est un univers musical et actif dans lequel « la vie doit vouloir la pensée ». A condition toutefois de reconnaître comme telle une autre forme de pensée, une « pensée avec la peau » dont le mode actif est venu concurrencer chez lui le mode réflexif. <br /> </p> 43 À la croisée de la philosophie et des sciences humaines, la collection développe une réflexion critique sur l'art, qui prend en compte le rapport à la tradition et les modalités du devenir contemporain. 44 <p>Fondée en 2002 par Joëlle Caullier, puis dirigée jusqu'en 2023,cette collection est aujourd'hui coordonnée par Alexandre Chèvremont (Université de Lille).</p> <p>À la croisée de la philosophie et des sciences humaines, la collection développe une réflexion critique sur l'art, qui prend en compte le rapport à la tradition et les modalités du devenir contemporain. L’interrogation porte sur l’art et les arts, sur la diversité et l’affinité des arts entre eux, sur l’activité artistique et les œuvres, sur le sensible créé par l’art, dans une perspective qui vise la dimension élargie du rapport à l’humain. Elle entend prendre en charge la question décisive de la relation de l’art au politique.</p> <p><!--StartFragment--><!--StartFragment-->• ISSN : <!--StartFragment--><!--StartFragment-->2780-6898<!--EndFragment--><!--EndFragment--> (en ligne)<!--EndFragment--><!--EndFragment--></p> 04 01 http://www.septentrion.com/resources/titles/27574100524730/images/1cbd0a834ad09f5650b3536f90478f25/THUMBNAIL/9782757401613.jpg 17 03 01 https://www.septentrion.com/resources/publishers/1.jpg 02 https://www.septentrion.com/fr/book/?GCOI=27574100524730 Presses Universitaires du Septentrion 01 06 3052865310012 Presses Universitaires du Septentrion 01 www.septentrion.com/ http://www.septentrion.com/ 04 20100624 2010 01 WORLD 01 7.87 in 02 7.87 in 08 16.01 oz 01 20 cm 02 20 cm 08 454 gr 06 3012600500000 Sodis 33 www.sodis.fr/ http://www.sodis.fr/ 29 http://www.sodis.fr/ 06 WORLD 01 1 20110624 20 02 02 24.00 EUR R 5.50 22.75 1.25 06 3012262710000 CID - Fondation MSH Distribution 33 www.cid-difusion.fr http://www.cid-difusion.fr 29 http://www.cid-difusion.fr 01 WORLD 01 1 20110624 20 02 02 24.00 EUR R 5.50 22.75 1.25 600