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<TitleText>Revue des Sciences Humaines, n°295/juillet - septembre 2009</TitleText> 
<Subtitle>Préfaces et manifestes du XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle</Subtitle>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;José-Luis Diaz est professeur de littérature française à Paris 7, secrétaire général et responsable des colloques de la Société des études romantiques et dix-neuviémistes (SERD). Spécialiste du XIXe siècle, il a travaillé sur la représentation de l'écrivain à l&#8217;époque romantique (Balzac, Sand, Sainte-Beuve, Musset), sur la critique et l&#8217;esthétique, sur le rapport histoire littéraire/histoire culturelle, sur les correspondances d&#8217;écrivain. &#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;En matière de réflexions sur la littérature, le XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle est un siècle de mutations.&#60;br /&#62;
La ruine de l'édifice des poétiques et des rhétoriques et la mise au pilori de ses mentors (Boileau, La Harpe, Marmontel...), a été le signal d'une constante « critique de la critique. Mais c'est précisément cette fin de non-recevoir opposée à la critique normative qui a entraîné une activité sans précédent de la réflexion théorique sur la littérature. Réflexion d'autant plus aiguë qu'elle était dans l'obligation de réinventer tous ses principes. &#60;br /&#62;
Recherche passionnée d'un nouveau « pacte » esthétique, la « critique des créateurs » se fait active et multiforme. Elle s'exprime en particulier par la multiplication des préfaces, et plus encore des « préfaces-manifestes ». &#60;br /&#62;
Loin de se contenter de présenter l'ouvrage, la préface expose une esthétique, s'adresse à un lecteur sommé de participer, s'amuse à parler d'elle-même, subvertit les règles de la communication littéraire, se fait profession de foi ou happening. &#60;br /&#62;
Les « quasi-manifestes » puis, dans la dernière partie du siècle, les manifestes au sens propre, témoignent de la grande activité de la « politique littéraire » (Valéry), en ce siècle des écoles et des chapelles.&#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
&#60;br /&#62;
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<Text>En matière de réflexions sur la littérature, le XIXe siècle est un siècle de mutations.&#60;br /&#62;
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Loin de se contenter de présenter l&#8217;ouvrage, la préface expose une esthétique, s&#8217;adresse à un lecteur sommé de participer, s&#8217;amuse à parler d&#8217;elle-même, subvertit les règles de la communication littéraire, se fait profession de foi ou happening.&#60;br /&#62;
Les « quasi-manifestes » puis, dans la dernière partie du siècle, les manifestes au sens propre, témoignent de la grande activité de la « politique littéraire » (Valéry), en ce siècle des écoles et des chapelles.&#60;br /&#62;</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;José-Luis Diaz&#60;br /&#62;
Préface et manifestes du XIX&#60;sup&#62;e&#60;/sup&#62; siècle :&#60;br /&#62;
la réflexion critique comme « agir communicationnel »&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;I. L'acte préfaciel&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Daniel Sangsue&#60;br /&#62;
Préfaces parodiques&#60;br /&#62;
José-Luis Diaz&#60;br /&#62;
Préfaces 1830 :&#60;br /&#62;
entre aversion, principe de plaisir et happening&#60;br /&#62;
Aurélie Loiseleur&#60;br /&#62;
La préface ou le travail du temps&#60;br /&#62;
Pascal Durand&#60;br /&#62;
Don et déprédations&#60;br /&#62;
À propos de l'« Avant-dire » au Traité du Verbe&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;II. Au temps des quasi-manifestes&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
José-Luis Diaz&#60;br /&#62;
« Manifestes » romantiques&#60;br /&#62;
Maxime Goergen&#60;br /&#62;
Manifestes romantiques et propagande socialiste :&#60;br /&#62;
Aux Artistes d'Émile Barrault&#60;br /&#62;
et le Discours aux artistes de Pierre Leroux&#60;br /&#62;
Paolo Tortonese&#60;br /&#62;
La préface de Mademoiselle de Maupin,&#60;br /&#62;
entre manifeste et pamphlet&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;III. L&#8217;âge des manifestes&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Jean-Louis Cabanès&#60;br /&#62;
Les Préfaces et manifestes littéraires&#60;br /&#62;
d&#8217;Edmond et Jules de Goncourt : réflexivité et distinction&#60;br /&#62;
Jacques Noiray&#60;br /&#62;
Manifestes de l&#8217;âge naturaliste&#60;br /&#62;
Jean-Nicolas Illouz&#60;br /&#62;
Les manifestes symbolistes&#60;br /&#62;
Marie-Françoise Melmoux-Montaubin&#60;br /&#62;
Le manifeste décadent : un manifeste pour rire&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">La &#60;em&#62;Revue des Sciences humaines&#60;/em&#62; est l'une des premières revues à introduire les méthodes de la « nouvelle critique » dans ses articles, qu'il s'agisse de poétique, de narratologie ou, plus largement, d'approches de la littérature...</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;&#60;strong&#62;Directeur de publication&#60;/strong&#62; : Dominique Viart&#60;br /&#62; &#60;strong&#62;Secrétaire de rédaction &#60;/strong&#62;: Karl Zieger&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;Fondée en 1927 par Émile Bréhier (historien de la philosophie, membre de l'Institut), sous l'intitulé &#60;em&#62;Revue d'histoire de la philosophie&#60;/em&#62;, devenue &#60;em&#62;Revue d'histoire de la philosophie et d'histoire générale de la civilisation&#60;/em&#62; en 1933 sous l'impulsion de René Jasinski (professeur à l'université de Lille puis à la Sorbonne et à Harvard), la &#60;strong&#62;&#60;em&#62;Revue des Sciences humaines&#60;/em&#62;&#60;/strong&#62; prend son titre actuel le 1&#60;sup&#62;er&#60;/sup&#62; janvier 1947. Elle fut dès lors l'une des premières revues à introduire les méthodes de la « nouvelle critique » dans ses articles, qu'il s'agisse de poétique, de narratologie ou, plus largement, d'approches de la littérature informée par les Sciences humaines et sociales : sociologie littéraire et sociocritique, psychanalyse et textanalyse, thématique richardienne, anthropologie textuelle, sémiologie, regards philosophiques sur la littérature&#8230; tout en demeurant ouverte à une histoire littéraire revisitée.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Trimestrielle et désormais éditée par les Presses Universitaires du Septentrion, la &#60;em&#62;Revue des Sciences humaines&#60;/em&#62; demeure fidèle à cette orientation. Elle publie des travaux de recherche et de critique universitaires inédits consacrés à la littérature, toutes périodes et toutes aires géographiques et linguistiques confondues, avec une attention plus soutenue mais non exclusive envers les littératures française et francophones modernes et contemporaines. Toutes les approches méthodologiques sont acceptées, sous réserve de leur exigence scientifique et de leur qualité d'écriture et de lisibilité, auxquelles la revue est particulièrement attachée. Fidèle à son titre, la Revue souhaite particulièrement mettre en &#339;uvre le dialogue entre Littérature et Sciences humaines et sociales, dans ses formes les plus actuelles. Elle s'ouvre également aux relations entre la littérature et les autres disciplines artistiques : arts plastiques, cinéma, photographie, théâtre.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Chaque numéro est constitué d'un dossier thématique, portant sur l'&#339;uvre d'un écrivain ou sur une problématique transversale. La Revue ne publie pas d'articles isolés. Elle accueille en revanche, en sus des études scientifiques, des contributions réflexives d'écrivains, propose des entretiens, et, plus ponctuellement, publie des archives ou des textes littéraires inédits. Revue à vocation internationale, elle confie certains de ses dossiers à des chercheurs ou universitaires étrangers et la plupart accueillent des contributions de collègues internationaux. Le Conseil éditorial et le comité de rédaction sont eux-mêmes composés pour partie d'universitaires et chercheurs étrangers : Allemagne, Autriche, Belgique, États-Unis, Italie, Suisse. Les dossiers proposés sont soumis à une double évaluation : par les comités de la revue et par des lecteurs extérieurs (&#60;em&#62;blind peer review)&#60;/em&#62;. Des recensions d'ouvrages critiques complètent les numéros.&#60;/p&#62;  &#60;h1&#62;&#60;strong&#62;Appel à manifestation pour accord de diffusion aux auteurs et ayants droits&#60;/strong&#62;&#60;/h1&#62;  &#60;p&#62;La &#60;i&#62;Revue des Sciences Humaines&#60;/i&#62; entreprend la numérisation et la mise en ligne de tous les numéros parus depuis la création de la revue en 1927 jusqu'en 2019.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;La  diffusion libre et gratuite des numéros parus jusque 2019 (numéro 336) se fera sur Persée (&#60;a class="moz-txt-link-freetext" href="https://www.persee.fr/" moz-do-not-send="true"&#62;&#60;span style="color: rgb(0, 0, 255)"&#62;https://www.persee.fr/&#60;/span&#62;&#60;/a&#62;). Celle des numéros parus depuis 2020 sur OpenEdition Journals (&#60;a class="moz-txt-link-freetext" href="https://journals.openedition.org/rsh/" moz-do-not-send="true"&#62;&#60;span style="color: rgb(0, 0, 255)"&#62;https://journals.openedition.org/rsh/&#60;/span&#62;&#60;/a&#62;) avec une barrière mobile d'un an avant diffusion libre et gratuite.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Faute de pouvoir tous les joindre, nous considérons &#60;i&#62;a priori &#60;/i&#62;que les contributeurs sont d'accord avec cette démarche, charge à eux ou à leurs ayant-droits de se manifester à l'adresse &#60;a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:droits-RSH@septentrion.com" moz-do-not-send="true"&#62;droits-RSH@septentrion.com&#60;/a&#62;, si tel n'était pas le cas, afin que leur(s) article(s) soient ôtés de cette mise en ligne. Pour valoir ce que de droit.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;   &#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#8226; ISSN : &#60;!--StartFragment--&#62;2540-3362&#60;!--EndFragment--&#62; (en ligne)&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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